原创《参和慈善活动积聚动力》：本论文主要论述了积聚论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
企业家参与慈善活动,不是为了博得一个乐善好施的“慈善家”美名；组织企业员工去参加慈善活动,也不是简单的行善布施或者做好人好事,而是为了启发、培养我们的善心、信心、慈悲和智慧
一个企业的健康、可持续发展,不仅靠企业家的眼光、心胸、智慧和勇气,更要靠整个企业团体的凝聚力、向心力、和合力和创造力.怎么激发企业员工的创造活力,增强团体凝聚力,塑造一种积极和乐、健康向上、友爱互助、充满内心成就感的企业氛围、企业文化?让企业不仅是企业家苦心经营的成果,而且是每一位企业成员心灵智慧与生命光彩的结晶?作为现代企业家,这是需要我们重视和思考的问题.
对企业发展理念的认同,对员工的重视培养,乃至物质奖励、人情关怀,都能在一定程度上增进企业的凝聚力和向心力,但更重要的其实是启发员工内心的善良、信任、利他心、感恩心、奉献精神和创造精神；开启了内心的源泉,心灵的自觉性便会转化为推动企业和合向上的发展动力.而参与慈善活动,则是打开现代人善心与信心之门的奇妙钥匙.
打破坚冰,重归互信本色
现代社会是个人主义流行的时代,再加上市场的竞争、职位的升迁、攀比的风气,以及未来的不确定性、内心的不安全感,使得人与人之间充满了比较、竞争,心与心之间弥漫着隔阂、冷漠.要想营造积极和乐、友爱互助的企业人际氛围,首先需要驱散人们心中冷漠隔阂的阴云,点亮相互信任、彼此接纳的善意之灯.
参与慈善活动,在佛教来讲就是“造善业”,当我们的内心难以主动改变、自我觉悟的时候,就需要通过积极的行动来创造觉悟的因缘,用善良的行为来激活我们内心善良、清净、光明的种子.无论是赈灾扶贫,还是助学敬老,当我们把一件温暖的棉衣亲手披在老乡的肩上,当我们把散发着墨香的新书递到小朋友手里,当我们谦恭地蹲在地上为素不相识的老人洗脚等这种人与人的“零距离”“无功利”接触,不仅会感动对方,首先会感动我们自己长期以来冷漠自私的心,感悟到原来人和人的关系可以如此简单、亲切、温暖.“凭什么?”“为什么?”“他想干嘛?”“有什么目的?”等等的高慢、对立、猜忌、怀疑,在手与手、心与心的蓦然相遇、纯然碰触中不觉已涣然冰释.
这,就是慈善行动的力量.
行动可以改变内心,善业可以启发善良.如果一个企业经常组织员工参与慈善活动,大家内心本来蕴藏的善良、平等、信任、接纳,就能被逐渐启发出来.带着这种心态,在企业的建设发展和人际互动中,每个人的善心、信心就会汇聚成一片友爱互信的企业文化海洋.这样的企业,不仅能够培养人,更会滋养人,凝聚人,吸引人.
想要快乐,请先予人慈悲
佛教常常讲“慈悲”,什么是慈悲?——慈能与乐,悲能拔苦.也就是慈心能给予人快乐,悲心能去除人的痛苦.其实,真正的慈悲并不仅仅是对苦难众生的帮助、救济,同时包含了对自己的净化和救度.我们想要快乐,就要对他人善良、慈悲；我们想要渡过痛苦的人生洪流,也要以善良为桥梁、以慈悲为渡船.
许多人在慈善活动中体验到被遗忘已久的发自内心的快乐,感受到被漠视已久的人与人的亲切互动,找寻到可以不被财富地位衡量的价值感、成就感.这许许多多的生命“第一次”,并不是表面上我们给别人的几件衣服、几袋米面、几百几千块钱,而是我们通过别人的苦难,开启了自己的善良和慈悲.
佛法认为,所有的痛苦根源都来自对“自我”的执著.当我们能够考虑别人的需要,感受别人的存在,关注别人的苦乐,走进别人的生命,也就放松了对自我的爱执,走出了自我的牢笼.
所以,予人慈悲,不仅是说对方有困难、有问题,才要对他慈悲；而是我们自己要得到快乐、远离痛苦,所以需要去培养慈悲的心量、启发善良的力量.拥有了慈悲和善良以后,一个人才会有快乐可言.如果内心没有慈悲,我们就没有真正的快乐,只有痛苦、无明、烦躁和不安.
参与慈善活动,不是简单的捐钱捐物、访贫问苦,而是打破习惯性冷漠、融化内心坚冰的珍贵生命体验.当贫病交加的老人和孤弱无依的儿童,以他们的苦难洗刷了我们蒙尘已久的内心,令我们真切感受到“自我”以外的生命是如此重要,与自己如此苦乐相连,这种自他不二的生命一体感,就会改写我们的心境和环境.当慈悲心生起,我们在意的就不再是别人的能力、职位、薪水、头衔,而是对身边每个人内心的苦乐异常敏感.当别人痛苦时,我们无法在不闻不问中安然无愧；当别人快乐时,我们也不会在嫉妒失落中自我伤害.我们会停止抱怨,学会珍惜；羞愧索取,思考给予.如果企业中的每个人都能以慈悲之心相互善待,彼此包容、体谅、关心、互助,这样企业便充满了祥和、和合,由此产生的团队凝聚力、向心力,比任何奖励等机制产生的效果都更为坚实可靠.
成就他人,方能实现自我
社会上的每个人都渴望有所成就,追求自我价值的实现,认为这才是人生意义之所在.在一个企业中,企业领导希望这个企业能不断增长利润、扩大规模、增加市场、提升竞争力和影响力；普通员工希望能不断升职加薪,获得更多培养机会、发展空间,乃至最后想另起炉灶、独立创业.当每个人的人生之路都以个人成就为出发点、以自我实现为终点,最后导致的结果就是利益冲突、自他对立、难以合作、不欢而散.当我们被竞争压力逼得喘不过气来时,或许可以静下心来重新思考：人生真正的成就意味着什么?自己与他人除了利益关系,还有没有其他关系?
我们参与环保活动,驱散雾霾、净化水源、植树防沙,成就了美丽的中国,也为头顶同一片蓝天、脚踩同一块土地的自己创造了安居的环境；我们为扶贫赈灾而无私付出,成就了小康社会,也给自身和企业发展开拓了更广阔的空间；我们“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,成就了这个社会敬老慈幼、尊重生命、重视教育的良好风气,同时也给自己和子孙后代的未来打造了幸福安乐的保障.通过慈善行动,我们会发现,自我生命的圆满恰恰是在帮助更多人去圆梦的过程中实现的.人生真正的成就,不是自我的圆满,他人的欠缺；自我的成功,他人的失败；自我的快意,他人的绝望——而是自他生命的同时圆满,最后达到“情与无情,同圆种智”.
自我中心、自他对立并非明智之举,而是短视、无明的表现.我们无时无刻不在影响着世界上的其他生命,同时也无时无刻不在接受着其他生命的影响.只有让自己和他人的生命都变得越来越善良、清净、光明,互相成就、辗转增上,小到一个企业,大到人类世界,才会成为吉祥、快乐的人间净土,个人的人生价值也才能获得最淋漓尽致的体现.
觉悟心灵,激发创新动能
企业的创新动能在于人的创新能力,而这种创新性、创造力的来源,并不简单是知识的积累、技术的更新,而是内心的灵感、创意和悟性.创意和悟性来自哪里?来自一颗宁静、灵动而充满慈悲的心.
要获得内心的宁静,需要培养专注力.这种专注能屏蔽掉各种各样的情绪、烦恼、包袱,这样内心才有空间来思考真正有价值的事,比如企业创造什么产品才是真正有价值的?人类究竟需要的是什么?生命的意义如何体现?等等.只有摆脱了各种无谓的束缚,心才能宁静下来,这些有价值的想法才可能在内心去沉淀,焕发出契合人心需要的灵感创意.唯有真正有创意、有价值的产品,才会赢得大家认可,并成为对自他、对整个社会和人类都有益的事物.这样的创新,绝不是在一个急躁、浮躁的氛围中所能创造出来的,因为它不是投机取巧.真正有价值的东西,实际上是人的知识、智慧的一种大爆炸,是在精神高度集中、内心极为清明的状态下才会智慧的前提是对生命的深刻领悟.当我们认识到情绪的变幻虚妄,生命的脆弱无常,名利的转瞬即逝,就能从对外境的无休止追求和对内心的强烈执著中透脱出来,从而获得内心的安宁和思维的自由.而当我们体认到自他生命的一体性,生起真实的慈悲心,便能包容一切对立,并能体悟到众生真正的需要.有了智慧与慈悲的心,就是一颗擁有无限创造力的心,企业的创新动能也会源源不断.
企业家参与慈善活动,不是为了博得一个乐善好施的“慈善家”美名；组织企业员工去参加慈善活动,也不是简单的行善布施或者做好人好事,而是为了启发、培养我们的善心、信心、慈悲和智慧.如果懂得以众生为福田,以慈悲为耕犁,企业的和合向上精神、创新发展动力便会不断生长壮大,结出丰美自我生命、利益广大社会的创意果实.
积聚论文参考资料：
结论：参和慈善活动积聚动力为大学硕士与本科积聚毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写积聚和汇聚方面论文范文。
