原创《写在后上塘书之后》：这是一篇与上塘书论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。
2003年,我走进一座村庄,一座小得在地图上找不到的村庄,那里的房屋、草垛、院墙、猪圈都很熟悉,像我的老家,那里的人们,一经见面热情洋溢,像我的亲戚邻居等那个村庄,是我笔下的村庄,叫上塘,那些人们,是我笔下的人们,叫刘立功、徐兰、鞠文采,他们虽然出自虚构,却是我一直以来的想念,大约还在童年,我就和他们厮守、相伴,到我长大,成为一个写作者,他们从记忆涌出,在我的小说《上塘书》里生老病死打发日子.小说里的日子不管过得好和不好,总要结束,就像剧场里的戏剧,可戏剧结束了,人物卸妆离去,小说结束了,那里的人物却卸不了妆,他们不但卸不了妆,还一直尾随你,成为你的影子,某一天,他们突然现身,你竟惊出一身冷汗.
那是2009年春天,从故乡返回大连的途中,一个朋友打来电话,非要我在县城停留一下,介绍我认识一个人.朋友是热爱文学的生意人,他对文学保有热情的方式除了有限的阅读,就是不断地请文人吃饭,不断地让你认识一个人.而十有 ,他领来的人你不感兴趣.那天中午,他领来的人是一个开矿的老板,他刚刚遭遇一场灾难,妻子在家里被害.朋友让我认识,显然不是为了提供写作资源,我们刚刚坐下来,他就指着朋友说,你看看他,死了老婆就 了,都混到企业家、人大代表了,还这么个熊样！你说至于嘛！今儿个没有外人,咱有什么说什么,这老哥在外面早就有相好了,老婆死了等于给她让位儿,可你看他,还不理人家了,还动不动就去老婆坟地,一坐就是半天,你说至于嘛！你是作家,你好好开导开导他等
那次饭局只一个小时就结束了,一方面,我知道摊上这种事,开导根本没用,你不是当事者,你无法体会当事者的感受;再说,他一直低头抽烟不肯说话,你即使想开导,也无从下嘴.当然这都不是重要的,重要的是,那天中午,闷闷地看着那张汗津津的国字脸,我的汗也淌了出来.我深深记得,那是个乍暖还寒的春天,室内的气温也不过十度左右,可我确实出了汗,因为我发现我认识他,我不但认识他,还知道他叫刘立功,曾经是歇马山庄村长,他当年一夜之间辞掉职务,进城发展,是发现当小学教师的老婆徐兰跟鞠文采私通,赌一口气;我还知道,他出身卑微,为了改变后代基因,挖空心思追到大户人家女子,却像一只蚂蚁追到一只蚕豆,不知该怎么办等
《上塘书》的写作已经五年了,五年过去,还能在一个场合和那里的人物相遇,不能不说是个奇迹.奇迹是灵感的种子,它降至眼前让我兴奋,竟至于出了汗,可绝不意味是种子就一定能够发芽,它需要土壤,需要阳光雨露和空气.我是说,离开朋友餐桌,本以为回到家里用不上一年就能写成,可两年都过去了,才写下不到两万字.我似乎只认识他们的过去而并不认识他们的现在,我似乎也能想象他们的现在,他们大都离开了上塘,他们的人生激荡在上塘外面的远方,他们的生命连接着乡村城市化的变革,他们被改变身份的 唤醒使尽浑身解数,直至面目全非等可是,我的困难在于,我能够在理性层面推理他们的现实遭遇,却给不了他们遭遇现实的物质外壳,具体说,我不知道刘立功每天住在哪里,他的日常生活是什么样子.写《上塘书》时,他还生活在封闭的上塘,我的想象可以凭借记忆,现在,他从上塘出来了,经历十几年二十几年摸爬滚打,他跟家,跟背后的家族、土地,跟身份赋予他的一切是什么样的关系,我触摸不到等虚构的文学需要一个坚实可信的物质外壳,就像巴尔扎克笔下的巴黎,可我却看不到我笔下人物吃喝拉撒生活起居的真实场域,他们就像空中飞人,飞速旋转让你眩惑,让你心跳,你却觉得和他不在同一世界等
《上塘书》里的人物睁开了眼睛,活了起来,我却无法让他走到现实的地面,无法把他感召到同一世界.眼睁睁看着他们拥堵于笔端,痛苦的我不得不做出一个决定,走出家门,返回乡村现场.
那是整整两年的时光,我把自己放逐乡村,放逐乡野,我没有在第一时间去采访那个餐桌上认识的企业家,因为朋友告诉我,他和那个相好的结婚生了儿子,早就不再痛苦,这结局让我失望.两年时光,我不光结识了从底层打拼出来的各色人等,还在法院的审判厅,信访办的接待室,乡村大地的沟沟岔岔,探到了许许多多来自于那里的生命消息,采访倾听了许许多多来自于那里的人生故事,有段时间,我还随心理学朋友参和了对农村自杀一族们的调查,还写了一部长篇小说《生死十日谈》.我曾在一篇文章里写过：如果不是神经网络里有了一个当代乡村更大更宏阔的图景,如果不是内心被当下乡村深刻的变革冲击,我写不了《生死十日谈》,同样,没有《生死十日谈》的写作,刘立功们依然无法行动.因为在这次自杀调查中,我遇到这样一个人：他立志改变乡村,二十几岁就当上村长,可20世纪90年代,他经不住外面诱惑,和刘立功一样,一夜之间辞掉村长到外面打拼,然而赚了上亿资产,家从乡村迁到县城迁至大城市,到有一天,国家鼓励有钱大户承包土地搞现代农业,他居然又回到乡村,重新竞上村长,可因为土地太吃钱了,因为当了村长,进入了复杂的官场,因为老婆绝不跟他下乡,常年两地分居,还因为他后来爱上为他打工的民工妻子,陷入混乱的*关系,不堪重压卧轨自杀等《上塘书》里的刘立功和自杀者在这一维度相遇,我的心激动得怦怦直跳——20世纪 十年代奋斗出来的企业家,到了2010年这个历史时期,他们有可能重返乡村承包土地,有可能重新竞选村长,这一现实对我可是太重要了！它不仅照亮我一直以来寻找的乡村人精神还乡这一主题,还将刘立功往返和城乡之间的物质外壳呈现眼前——他在上塘,又不在上塘,他渴望还乡,却无法还乡,灵魂在上塘和上塘外面漂泊,生活场域广阔而虚妄等关键在于,因为有了对更广阔社会背景的了解,我能在刘立功的生活空间之外,看到人心在变革中的动荡和失控,看到失控灵魂的不安和惊恐,惊恐灵魂对安详安宁的渴求,我还看到那些深陷灾难的人们的内心挣扎,以及在挣扎中灵魂的救赎——挣扎、救赎,刘立功迅速站立并行动起来,他的老婆突然被害,他需要报案,需要接受调查,需要向儿女亲人报丧,需要面对前来哭丧的所有亲人,需要思考把老婆葬到城里还是乡下——在这之前,他如鱼得水如日中天,他不需要思考跟死亡有关的归宿问题;在此之前,他是农民企业家、人大代表,是人们眼中的成功者,可突然之间,警车的汽笛响在家门口,他由成功者变成受害者家属,他被从正常人生轨道拉了下来,他的人生不得不倒立在黑暗中等在这倒立的黑暗时光,他是否思考过家的意义,财富的意义,是否看到创造财富留下的斑斑血迹,以及像血迹一样除不掉的原罪?
上塘书论文参考资料：
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