原创《弘扬传统文化传承民族精神》：该文是关于民族精神论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
维克多·雨果说：“人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上”,无论是在中国还是在世界文化史上,每一个时代的石雕作品都镌刻下人类文明进步的风雨足痕,凝结着一个个风流人物的思想光束.一组石雕,往往就是一部凝固的史诗.陕西泠尔、九文化发展有限公司投资在帝都成阳宝泉西路的029艺术区,其打造的“社会主义核心价值观主题石雕”就给人带来如此正气浩浩,诗韵汤汤的强烈冲击力.由刻石文字和雕塑构成的整部作品紧紧抓住“社会主义核心价值观”这个时代主题,以中华优秀传统文化为根脉,以传承中华文化精粹为基线,以英模人物和文化名人为范例以表现审美对象伟岸、真美、高尚的文化品格为焦点,艺术地呈现了他们“与天地精神往来”,与时代风雨偕行,与人民同呼吸、共命运的丰富精神世界,热情地讴歌了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神.这组雕塑的完成和落地,不仅为市内外广大受众提供了一个接受思想洗礼、体验精神沐浴的艺术空间,更是进一步繁荣和发展了社会主义文化艺术,打造具有地域特色、时代特征、中国气魄文化品牌的实践创意,成为成阳市一张璀璨夺目的文化名片.
突出文化传承性,是这组雕塑作品的一个显著特点.习总书记指出：“在几千年的历史流变中,中华民族从来不是一帆风顺的,遇到了无数艰难困苦,但我们都挺过来、走过来了,其中一个很重要的原因就是世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化,为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑.”以儒家思想为主体,以爱国主义为核心,以千姿百态的作品为载体,构成了中华传统文化色彩斑斓、争光耀辉的历史画卷.如何撷精集萃,使游客在有限的时空内分享中华文明的博大精深,对此,创作主体不仅有着明晰的艺术知觉,更有着对文明本质把握的文化自觉.作品文字刻石部分,分别辑录了上自西周,下迄共和国今日历代名人的文化文明格言,琳琅满目,花攒锦聚.从老子的“道法自然”到孔子的“智者乐山,仁者乐水”,“天人合一”,崇尚自然,倡导人与环境的和谐成为中华文明亘古及今的主调；从《周易》的“见贤思齐”,到《大学》的“修身齐家治国平天下”,以人为本,修己内省,思诚守信成为中华文明弥久愈坚的核心价值观；从《中庸》的“博学之,慎思之,明辨之,笃行之”到宋代张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,形成了中华文明知行合一、心忧天下,勇于担当的人生哲学；从道家的“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形”到佛学的“一花一世界,一叶一如来”,夤演成中华文明惟真是美,立象尽意,中和致平的审美取向.所有这些,一旦经过笔意酣畅的书法艺术与镂月裁云的刀工有机结合,就以暖意融融的正能量走进游客心灵,实现了对传统文化的审美表达,从而在历史的层面诠释了社会主义核心价值观与中华文化源远流长的、必然的、内在的逻辑关系,揭示出“文化是民族生存和发展的重要力量”的科学论断的实践真理性.
彰显时代丰富性,是这组雕塑作品的又一个显著特点.意大利历史学家克罗齐说：“一切历史都是当代史”,“当生活的发展逐渐需要时,死历史就会复活,过去历史就变为现在的”,这意味着,当历史与现实形成某种逻辑意义上的观照时,它才获得了实在意义上的价值.当我们说到“文化创意”这个概念时,它的核心就在于一切的思想维度和艺术向度都以时代主题为轴心而旋转,离开了这一点,任何所谓的“创意”都不过是逐末弃本,媚俗躁欲.“社会主义核心价值观”主题雕塑的文化亮点就在于,无论是历史的还是现实的题材,都被策划者和创作者赋予深刻的时代内涵.这不但体现在文字石刻部分在历史逻辑与理论逻辑结合的焦点上,选刻当代领袖人物的论述,更表现在对不同时代人物形象的遴选上.九位模范人物和九位文化名人,毫无疑问都是站在不同时代前沿的范例.把他们置于“文变染乎世情,兴废系乎时序”的历史长河中去考量,每一个人物都是历史基因和现实熔炉打造的集合体,透过他们个体的和群体的生命历程,不难发现中华民族“社会每一次跃进”,“文明每一次升华,无不伴随着文化的历史性进步”的“历时性”纵深度；然而,他们所创造的思想、精神华萃,又从横向的广延性上映照出特定时代的“共时态”光彩.因此,走近吴宓,我们耳畔油然回荡着五四新文化运动“惊涛裂岸,卷起千堆雪”的时代潮声；走近雷锋、焦裕禄,我们的思绪梦回上世纪六十年代克坚历难,清风怡人,精神纯粹的火红岁月：走近柳青、石鲁,我们从艺术的春风化雨中感受《在延安文艺座谈会上的讲话》是怎样引导作家艺术家走出个人的*塔,投入人民火热创造性生活的铿锵足音.把他们置于中国社会经历新的巨大转型的今天去考量,他们所坚守的,正是我们民族、我们国家穿越岁月沧桑,岿然屹立于世界民族之林的精神支柱；而他们所具有的人文品格,恰恰是我们这个社会一些浮华、浮躁的生命个体所缺失的.他们当代性、当前性的价值正在于为当代中国人提供了一面心灵的镜子,从而在哲学高度引发我们对这个时代使命的思考和诘问.诚如德国作家托马斯·曼所说：“艺术应该给人生精神上的活力和鼓舞,而不是对人生亮出虚无主义的冷冰冰的魔鬼的拳头.”
注重典型性,是这组雕塑作品的第三个显著特点.别林斯基说：“典型既是一个人,又是很多人等在他们身上包括了很多人,包括了那体现同一概念的一整个范畴的人们.”矗立在我们面前的这些雕塑形象,之所以能够引起我们的审美观照,是因为作为曾经的生命存在,他们每一个人都是“中国精神”的缔造者、“中国故事”的创造者,“中国梦”的践行者.一方面,他们都是血肉丰满的、有尊严的个体的人.创作者在塑造人物时,以立体视觉审美为宗旨,以三维空间形象为载体,紧紧抓住最能表现人物内心世界的瞬间表情,追求写实与写意的有机结合,细处眉目传神,疏处诗意纷飞.生动地刻画了于右任“葬我于高山之上兮,望我大陆；大陆不可见兮,只有痛哭”的忧郁目光,雷锋发扬“螺丝钉精神”,为人民服务获得的幸福感,焦裕禄在治沙前线临风而立的沉思,柳青面坐在田间地头,分享丰收,咀嚼生活的愉悦,从而使得人物形象生动,性格鲜明,“美丽的雕刻中,常潜伏着强烈的内心的颤动.”
另一方面,他们又是我们特定时代社会关系的总和,通过他们的个性,涵盖了特定时代的特征.这些人在人生理想信念上,具有信仰的坚定性；在思想上,具有引领社会风气之先的前沿性；在精神上,具有鲜明的价值导向性；在实践上,具有可追可学的榜样性.因此,他们的思维方式、行为方式就成为一个时代的价值坐标,主题影像和文化符号.这些,与成阳029艺术区的特定文化氛围融为一体,就使得整部作品实现了境界上的进一步提升和主题开掘上的进一步深化.由此,不难看出,策划者和作者对时代主旋律的自觉因应,充分体现了其强烈的责任意识、深沉的忧患意识和深刻的文化认知.
走过30多年改革开放风雨岁月,面对新的历史转型和全球各种思潮相互激荡的严峻挑战,我们比任何时候都更加强烈感受到,中华民族文化根脉对于我们这个民族生存和发展的生死攸关,中华文化名人和英模人物对于我们这个民族今天和未来的价值,相信这组群雕对于教育人们自觉坚持社会主义核心价值观,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,发挥“资鉴、教化、审美”的重要的、积极的作用,为我们这座城市增添一道亮丽的风景线,为创建全国文明城市投下浓墨重彩的一笔.
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结论：弘扬传统文化传承民族精神为适合不知如何写民族精神方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于民族精神的基本内容论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
