原创《坚持唯物史观贯彻群众路线》：这是一篇与唯物史观论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。
〔摘 要〕 唯物史观是打开历史之谜的一把金钥匙,将贯彻群众路线置于唯物史观视域下进行深入考察可以发现：贯彻群众路线应坚持唯物史观,因为坚持唯物史观可以提升贯彻群众路线的境界,增强贯彻群众路线的效果,正视贯彻群众路线过程中存在的问题,从而探索出更多更好的贯彻群众路线的新路径和新方法.
〔关键词〕 唯物史观,群众路线,人民群众
〔中图分类号〕D262 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1004-4175（2014）02-0054-03
唯物史观是打开历史之谜的一把金钥匙,是马克思主义者观察、分析世界的锐利思想武器,是研究和解决社会发展过程中一系列问题的重要方法.中国 历来强调党员,尤其是党的领导干部要认真学习唯物史观.2013年12月初 政治局就唯物史观的基本原理和方法论进行了集体学习,充分说明了新的 领导集体高度重视唯物史观的学习及其在工作中的应用.具体就群众路线教育实践活动而言,要将贯彻群众路线置于唯物史观视域下进行深入考察,才能更为深刻地把握党为什么要贯彻群众路线、贯彻好群众路线是为了什么,怎样才能在根本上贯彻好群众路线.
一、坚持唯物史观,提升贯彻群众路线境界
唯物史观是科学社会主义重要的理论奠基石,它科学地揭示了人类社会发展的基本动力和一般规律.通过唯物史观我们可以发现人类社会发展的基本“*”就蕴藏在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的相互矛盾运动之中.资本主义必然为社会主义所取代,社会主义必然由空想变成现实,都是这种矛盾运动的必然结果,推动这种矛盾运动的动力不是自发的自然力量,而是来自人民群众的实践,当然人民群众的实践也不是自发的,而是有组织的,马克思主义政党就是组织这种实践的政治保障.当前作为马克思主义政党的中国 之所以强调要学习和坚持唯物史观,就是要求全体 人进一步深化对人类社会发展规律的认识,进一步增强中国特色社会主义的道路自信、制度自信和理论自信,更加意气风发地团结和带领全国各族人民为实现中国梦而努力奋斗,贯彻群众路线从根本上来说,也是为了更自觉地去实现这个目标.
不过,当前仍有某些党员领导干部片面化、庸俗化地理解贯彻群众路线,认为所谓的贯彻群众路线就是和群众打成一片,形成一团“和气”,做一些表面文章,施予群众“小恩小惠”从而得到群众的“支撑”和“拥护”.如此去理解和贯彻群众路线,比起脱离群众来讲,也许是一种进步,但其贯彻群众路线的“境界”不高.倘若低“境界”地去贯彻群众路线,那么一定会贯彻得不彻底.要把贯彻群众路线和唯物史观基本原理的践行紧密结合起来,从党和国家前途命运乃至人类社会发展一般规律的高度去深刻理解贯彻群众路线,认识到贯彻群众路线是党带领全国各族人民走出一条中国特色社会主义道路必须长期坚持的政治路线、工作路线,也是一条日常生活中时刻要坚守的“生活路线”.
二、坚持唯物史观,增强贯彻群众路线效果
唯心史观往往把神、英雄、超人等看作历史的创造者,忽视和贬低人民群众的历史作用,马克思和恩格斯所创立的唯物史观一方面对各种唯心史观的错误进行揭示和批判,另一方面对人民群众和个人的历史作用作出科学的分析,并在此基础上深刻地提出了人民群众是历史创造者的基本观点.马克思主义认为,“全部历史的过程”不是由那些自命不凡的思想家或少数杰出人物所决定,而是“决定于活生生的人民群众本身的发展” 〔1 〕 （P318 ）.之所以如此,首先是因为人民群众作为历史主体中的基本构成部分,是社会历史发展的主要承担者,一切社会过程的展开都有赖于人民群众的实践,一切社会变革也最终需要通过人民群众的实践来完成.人民群众本身的发展水平及其作用发挥的程度,直接决定着历史过程的结果.在人民群众的决定作用面前,任何个人的作用都只能是第二位的,不管是什么样的杰出人物,离开了人民群众的实践,都将一事无成.
社会历史过程有着自己的客观规律,但这种客观规律并不是所谓的“铁的规律”,它是通过主体即人的活动来展现和实现的,既然人民群众是历史主体中的基本构成部分,那么社会历史发展的客观规律也就只能借助于他们的实践体现出来,离开了人民群众的实践,这些客观规律就无法起到应有的作用.至于某些个人的活动,对某个具体的历史事件可能起到至关重要的作用,但对于整个社会历史规律的实现来说则是次要的,同时其作用的发挥也是不确定的.正是在这个意义上,恩格斯写道：“如果要去探究那些隐藏在——自觉地或不自觉地,而且往往是不自觉地——历史人物的动机背后并且构成历史的真正的最后动力的动力,那么问题涉及的,和其说是个别人物、即使是非常杰出的人物的动机,不如说是广大群众等的动机” 〔2 〕 （P249 ）,因为杰出的人物之所以杰出正是其顺应了民心、民意,在一定程度上成功地成为了人民利益和愿望的代言人.
马克思恩格斯一直把被统治阶级的革命看作阶级社会变革、发展、进步的直接动力、重要动力,用 的话说就是“只有人民,才是创造世界历史的动力” 〔3 〕 （P1031 ）.那么,在社会主义社会,推进改革和推动社会科学发展的根本性的主体力量是什么呢?无疑也是最广大的人民群众.正如 指出的那样“人民群众是推动科学发展的主体” 〔4 〕 （P104 ）,无论是改革还是社会的科学发展不依靠人民、没有广大人民群众的支持和参和,将无法取得成效、获得成功. 总书记更是告诫全党要认真学习、深刻领会、准确把握人民群众是历史创造者的观点,紧密团结一切可以团结的力量,紧紧依靠人民来深化改革,要坚持把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为推进改革的出发点和落脚点,让发展的成果更多更公平惠及全体人民,唯有如此改革才能大有作为,唯有如此发展才可能是科学的.
唯物史观的基本原理及其方法论在具体工作中到底落实的如何,就是要看人民群众最终有没有得“实惠”,人民群众有没有“发展”,如果只是少数人得“好处”,少数人在“发展”,唯物史观基本原理即使背诵的滚瓜烂熟,那不是一个教条主义者,就是一个庸俗主义者,或是一个道貌岸然者.党员领导干部在贯彻群众路线时,一定要“做”的比“说”的多,一定要在“效果”上下工夫,这种效果不是口头上把唯物史观的基本观点背的多熟,把人民群众的地位抬的多高,把 文件供的多“神圣”,而是思想上要“真觉悟”、行动上要“真落实”、工作上要“真贯彻”、效果上要“真实在”.唯物史观是朴素的、贯彻群众路线是务实的,两者在学习工作中是统一的,将二者割裂开来,唯物史观学的就会不“实”、不“深“、不“透”,贯彻群众路线的“效果”就会大打折扣.
唯物史观论文参考资料：
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