原创《电视剧欢乐颂和新穷人》：本论文可用于欢乐颂论文范文参考下载，欢乐颂相关论文写作参考研究。
摘 要：电视剧《欢乐颂》火爆播出,性格背景截然不同的五个女性形象引起了关于当下中国社会阶层的讨论,作者试图从齐格蒙特·鲍曼的“新穷人”的概念来分析其中的人物关系和阶层关系.
关键词：阶层；新穷人；消费社会
电视剧《欢乐颂》虽已收官,但关于它的话题和争论却并没有停息,首先是关于该剧创新的热议,随后对于该剧价值观的问题引起了各方探讨,传统的国产都市剧一向传统保守,无非是婚恋问题和家庭危机,主题难以创新,这也正是国产电视剧面临的瓶颈问题.传统的都市剧的价值观通常被现实*和爱情乌托邦所掩盖,而《欢乐颂》冲破了家庭爱情*的真善美的外表,的将满目疮痍的生活现实搬上荧幕,第一次将电视剧伸向了“现实”与“资本”等更深层次的内容.
随着新世纪以来女性地位的提升,女性在一定程度上拥有了自己的立场和话语权,并且女性观众是电视剧收视率的主要贡献者,因此以女性为红花,男性作为绿叶陪衬的电视剧《欢乐颂》,突破了以男性为主导,“一男一女”搭配的传统电视剧人物设置,受到了广泛的欢迎.住在欢乐颂公寓22楼的五个女孩,她们从职业、性格、气质、背景等各个方面都大不相同,但她们高度概括了当今社会都市年轻女孩的各色形象,每一个女性观众都或多或少的能从她们身上找到自己的对应点,因此给观众带来强烈的代入感,增强了电视剧的真实感.
一、《欢乐颂》中的人物分析与阶层关系
安迪,中层精英、高知海归、聪明优秀,她的特殊命运的塑造,使得她看上去不食人间烟火,她的生活与品味更像是剧作者对于高知中产阶层的想象,她的身上寄托着某种靠知识、靠自身努力能在社会中独自站稳脚跟,获得体面生活的期望.可以说安迪是剧作者给观众传递的理想化的投射,她更接近于我们希望的、理想中的女性形象.如同消费美学中所传达的,消费理念的传达可以不用告诉你要卖什么,但一定要告诉你高尚和美好的生活是什么样子的,安迪就是这样一个人物形象,创作者想传达的就是一个像安迪这样,独立自主、聪明、自律甚严,对别人又有善念的人物形象.
曲筱绡,她不学无术却人情练达,她聪明却精于算计、正义却我行我素,是不折不扣的小人精.曲筱绡性格塑造与她复杂的家庭环境相关,父母亲为她打下良好的经济基础,与同龄人相比,她属于“特权阶层”,她总是能通过一通电话或者一个朋友,来摆平生活中、工作中的各种问题.在电视剧中,曲筱绡就是这种“有钱即有理”的特权阶层,而她的这种“特权”也正是处于社会底层的2202房三个女生所羡慕和期望的.在曲筱绡的身上,总是无聊生事有之,爱恨分明有之,一针见血有之,心怀恻隐亦有之,活得肆意潇洒.因此,有人爱她的机灵、仗义,也有人恨她惟利是图、居高临下的姿态.
邱莹莹和关雎尔两个人是最接近现实生活的两个角色,刚刚步入社会的她们,单纯、善良,对社会缺乏戒备心,看待事物短视,只追求眼前.她们如同维尔纳·桑巴特所论述的那样,“新的工厂系统需要的是人类部件：就像一部复杂的机器中没有灵魂的小齿轮”.她们渴望像安迪一样通过自己的努力在上海这座大城市立足,同时也羡慕曲筱绡这样含着金汤匙长大的“富二代”,但她们不像樊胜美那样盲目追求物质,她们有自己的理想和追求,在庸常生活中为自己创造的小快乐,对未来有些许不切实际的小幻想,这更像对生活的妥协中寻求精神出路的一种努力.
比起关雎尔,樊胜美更能代表中产阶层的性格,樊胜美身上的复杂性,她看待不同事物的眼光变化与心理变化,她的心地善良与爱慕虚荣,以及贫寒的家庭出身和纠结的家人情感关系,都活脱脱是当下中产的真实面孔.社会中所谓主流构成的中产阶层,他们貌似拥有了中产的生活,但骨子里仍然难以摆脱草根时期的生存阴影.如果樊胜美这个角色激起了众怒,只能说明她身上或多或少的反应了一些现实的东西的存在,而这些现实触及了观众的“眉头”.
在《欢乐颂》几位主角的关系中,阶层的界限是明显存在的,产生了划分阶层的原因,第一是财富,或称其为资本；另一个,则是文化、素质,也可以称之为知识或是人力资本.资本与知识通常是紧密交织在一起的,并且在阶层分化的过程中,后者经常作为前者的掩护,甚至在中产阶层话语中,有逐渐压倒和取代前者的趋势,成为阶层分化的决定性因素.
二、《欢乐颂》对“新穷人”的阐释
“新穷人”是一种身份的标识,“新穷人”的概念由鲍曼在《工作、消费、新穷人》中最早提出来的.他认为贫困不能狭隘地理解为物质上的缺乏和健康状况的不佳.贫穷也是社会和心理状况,表现为自尊的降低,也会导致羞耻感和负罪感.消费社会里的穷人是无法过正常生活的,更别说快乐的生活了.因此,鲍曼认为消费社会的穷人就是有缺陷、有欠缺、不完美和先天不足的——换言之,就是准备不够充分的——消费者.①
囊括几位作为绿叶的男主角来分析电视剧《欢乐颂》的阶层问题,犹如一座金字塔,金字塔的最顶层是安迪、奇点还有赵启平,他们不是大企业家就是高知或是海归,他们是资本和知识的象征,代表的中产阶层知识分子与精英.第二层是同样代表资本的“富二代”曲筱绡,她虽然拥有资本,但由于不学无术、才识浅薄,没法融入精英和知识分子生活中的头脑风暴和高谈阔论.位于最后一层的是看似洞明世事却不泯真心、实则贪慕虚荣、嫌贫爱富的“凤凰女”樊胜美和初出茅庐的职场新人关雎尔和邱盈盈,她们拥有一定的教育背景,怀抱上升的梦想,但又是消费不足的群体,她们是这个社会中“新穷人”的代表.
20世纪70年始,由于经济全球化和国际分工的原因,导致穷人群体内部的结构发生了改变,穷人不再是传统的食不果腹的弱势群体,“新穷人”还包括了像樊胜美、关雎儿、邱盈盈这样的城市白领和社会打工人员.“新穷人”的这种贫困的状态并非努力工作能够消除的,生活在消费社会的“新穷人”,受消费社会“新消费生活模式”的规训与引导,他们感受到的不仅仅是金钱和物质上的贫乏,另外还有对社会的不适应,对职责的无法胜任的失落感.
欢乐颂论文参考资料：
结论：电视剧欢乐颂和新穷人为适合不知如何写欢乐颂方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于欢乐颂论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
