原创《黄遵宪、康有为、梁启超和加拿大华人文学》：本论文为免费优秀的关于黄遵宪论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
摘 要：晚清著名政治家、革新派诗人黄遵宪、康有为和梁启超,因缘际会,曾经在十九世纪末和二十世纪初先后到访加拿大或作短暂居住,他们留下的文化遗产对于加拿大华人文学的早期发展有不可低估的作用.本文试从他们的行迹和著作,看华人文学跨国生成的性质,以及异国元素在文本中的交融.原籍国著名人士到侨民移居国,不论逗留的时间长短,无形中对移居国侨民的离散文学的发展有不同程度的影响,也许,这个历史经验也能适用于其他国家华人文学的发展.
关键词：黄遵宪；康有为；梁启超；加拿大华人文学；跨国生成；异国元素
中图分类号：I06文献标识码：A文章编号：1006-0677（2013）3-0058-06
中加两国之间的文学（文化）交流,是从民间开始的.有历史资料显示,从十九世纪中叶,从淘金年*始到二十世纪初,广东珠江三角洲四邑一带华人乘坐轮船到达加拿大的维多利亚（域多利Victoria）后,被羁留在一座犹如监狱般坚固的大楼,等待呈交人头税、查阅文件、检查身体,全部符合条件,才可以离去,否则会被遣返.他们有些被困多月,苦闷彷徨,于是在墙上留下了一些古典诗歌,虽然数量不多,而且残缺不全,模糊不清,却是华文文学登陆加拿大最早最有力的证据,①其重要性可以媲美三藩市天使岛的诗作.华人到达加拿大后,和乡间亲人的书信来往不断,长年累月,形成大量的以家书为主体的具有历史和文学价值的叙写文本.十九世纪七十年代,在淘金者和煤矿华工活跃的地区,已经有粤剧戏班演出,而且规模不小.②从民国初年到解放前夕,白话剧的演出也成为华人的重要娱乐和文化活动.③种种历史事实说明,这些早期来自岭南侨乡的华人在不知不觉中,已经把中华文化（文学）带到加拿大.值得注意的是,在历史的进程中,因缘际会,因着某些精英人士的到来,以其人格力量、思想文采以及精神魅力,留下了标志性的遗产,对移居国侨民的离散文学的发展,发挥意想不到的作用.
二十世纪前后踏足加拿大的三个富有政治抱负的革新诗人黄遵宪（1848～1905）、康有为（1857～1927）和梁启超（1873～1929）,就是典型的例子.凑巧的是,他们三人都是来自广东.有学者指出：“和生活在内地的诗人相比,生活在广东的诗人首先接触到形形色色的文明事物；首先见识到外来文化的真实面貌；首先有着航海出国的经历；首先体验到中西两种文化观念所带来的种种矛盾冲突.”④他们三人以自身的地理背景和阅历,对政治改革的热情和救国救民的紧迫感,在北美停留期间,特别留意西方那些先进的文化实践,同时,也注意到国人的缺点和优点.
作为诗界革命的领头人,他们顺理成章地把异地风情文化事物融入作品之中.例如黄遵宪在美国写的《逐客篇》,康有为在加拿大的三十多首诗作,都显示了革新古典诗歌的创作实践,为后来加拿大华人古典诗的异地化起了领头和示范作用.梁启超的《新大陆游记》以锐利的眼光,利用西方的参照系审视国人,是较早涉及华人自我形象建构的文本.本文试图从他们的行迹和著作资料,来探讨他们在加拿大华人文学的发展史上的贡献.
一、黄遵宪
从1858年到1885年,关于加拿大华人的议题,几乎都和移民和劳工有关.黄遵宪和加拿大华人发生联系,也缘于这些议题.他从1882年到1885年（光绪8年至11年）任三藩市总领事.⑤加拿大立国（1867）之前,英国是宗主国,清廷和加拿大的外交关系都通过英国*.1876年（光绪2年）,清廷开始在英国设立使节.加拿大华人若有事务需要跟加拿大政府交涉,可通过两个渠道,一是由维多利亚的中华会馆通知驻英使节,另一是通过驻美国加州三藩市的清廷总领事.
黄遵宪是广东梅州人,谙广东方言,和华人相处融洽.在三藩市担任总领事期间,除了通过信函处理加拿大华人的事务之外,1884年,他还北上加拿大的维多利亚视察,协助侨商创立中华会馆,并于1885年亲临维多利亚主持揭幕礼.黄遵宪最为老华侨称道的莫如协助铁路华工.1885年,太平洋铁路即将完工,华工被大量解雇.大批无业华工流离失所,生活陷入困境.1885年冬天,铁路全部完工,有七八千华人集中在维多利亚和二埠（即新西敏寺New Westminster）.在黄遵宪的协助下,维多利亚中华会馆集资救济他们,租船把老弱者遣送回国.⑥后来,他即使到英国出任参赞,仍然为加拿大华工处境担忧,并曾致函维多利亚中华会馆说：“弟屡自念远离贵埠,时存保护桑梓之心,而鞭长莫及,辄付诸莫可如何.”⑦这封信真切诚恳,怜悯心肠溢于言表.
关于黄遵宪和加拿大维多利亚华侨诗人的交往,李东海在《加拿大华侨史》有简要的描述：
遵宪非但勤政爱民,且为多才多艺之君子也.当其在金山大埠时,尝联络刘云樵、李韶初（佑美）、陈瀚池、黄雪香、雷达三和侨寓维多利亚之李慎之（弈德）、卢仁山、林赞卿、徐畏三、刘小五等吟和唱酬,创金山联玉,以发扬祖国文化.⑧
黄遵宪除了任职于美国三藩市之外,也曾任职其他国家,见识广阔,洞悉世界大势.在诗歌创作方面,他主张“我手写我口”,把域外所见所闻,化作意象入诗,石破天惊地开拓了古典诗的境界.他在三藩市为华人被禁止入境写有长诗《逐客篇》,表示强烈的 .⑨1908年,康有为替黄遵宪的诗作写序称赞说：“而诗之精深华妙,异境日辟,如游海岛,仙山楼阁,瑶花缟鹤,无非珍奇矣.”⑩梁启超和黄遵宪友情深厚,他在《嘉应黄先生墓志铭》特别推崇黄遵宪：
自其少年,稽古学道,以及中年阅历世事,暨国内外名山水,和其风俗政治形势土物,至于放废而后,有时感事,悲愤伊郁之情,悉托之於诗,故先生之诗,阳开阴阖,千变万化,不可端倪,於古诗中,独具境界.
2005年,黄遵宪逝世一百周年,温哥华中华会馆率团到梅州出席黄遵宪纪念公园奠基典礼.黄遵宪无疑是第一位关怀加拿大华人的文学家,不列颠哥伦比亚大学教授施吉瑞（Jerry D. Schmidt）著有《人境庐：黄遵宪的诗》（1994）一书,系统评介了黄遵宪的诗作理论和实践,并翻译了从早期（1864～1868）到后期（1899～1905）的大量诗作.
黄遵宪论文参考资料：
结论：黄遵宪、康有为、梁启超和加拿大华人文学为关于对写作黄遵宪论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文黄遵宪的代表诗作论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
