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写作艺术品在古代很普遍.中国古代由个人或机构专门写作烧造的瓷器,称为定烧器.从唐代贡瓷至宋代及其后的官窑,皇家定烧的御用瓷器不断,代表着历代瓷器制作的最高水准.相比作为流通商品的普通民窑器物,定烧器通常带有写作者的主观意愿和审美情趣,特别是达官显贵、豪商巨贾、名流高士的写作,因为显示着其独特品位和身份而不落俗套,也成为历代瓷器的珍品.在欧洲文艺复兴时期,几乎所有艺术品或艺术工程都是写作.写作者包括教会、修会、行会、政府等,也包括家族或个人,写作除了对原料、尺寸、价格、交货时间有严格规定,对艺术题材、内容、风格等也有严格控制,在很大程度上决定了艺术品的面貌.
近两年,写作艺术品在国内市场渐热.较早被报道的提供艺术品*的 机构,是艺宴商城和原色艺术网,前者推出了紫砂、瓷器、书画写作,网站的全部合作艺术家均可提供*,后者的业务涵盖了高端艺术*品写作、高端会所和居室装饰品写作、高端商务艺术礼品写作、个性化创意礼品写作.在2014年的温州时尚文化创意产业博览会上,书画艺术展区推出私人写作,市民用手机选择艺术家、提出个性要求,即可买到独一无二的艺术品.2015年4月上海玉恒堂推出的大师玉雕写作中心,聚集了一批老辈玉雕大家、当代玉雕大师及新生代玉雕名家,买家可根据个人审美诉求写作.写作艺术品和国人生活越走越近.
艺术品写作特别有利于满足个性化的消费需求.个性消费最初是有钱、有闲阶层的专属,但随着人们消费需求日趋差异化、多样化、个性化、情绪化,当代社会进入了注重自我情感的感性消费时代,正如美国未来学家阿尔文·托夫勒在《第三次浪潮》里指出的：“不会再有大规模生产,不会再有大众消费,不会再有大众娱乐,取而代之的将是具体到每个人的个性化生产、创造和消费.”最个性化的消费品非艺术品莫属.艺术品消费由审美判断主导,而审美判断既依据人类的普遍审美意识,也依赖于个体的经验活动.个人的气质、禀赋、阅历、教养、职业等因素决定了其审美个性,个人眼光、情趣、兴趣、爱好、心境的变化也会使其审美判断经常发生变异,所以,写作艺术品最易于满足求新、求异的审美心理,最易于帮助人们在消费中张扬个性.
国内的消费写作,正好适应从共性消费向个性消费的变迁.改革开放之前,居民的收入标准低下且较为平均,消费者消费能力偏低、从众心理强,形成了模仿型的排浪式消费.由市场经济拉动消费后,国人的购买力和消费欲逐渐释放,特别是在收入拉开层次之后形成了消费的多层特征,个性化消费逐渐成为消费的新风向.进入新世纪后,消费模式愈发向多元化发展,写作在奢侈品消费领域频繁亮相,人们通过写作不同款式、色彩、材质、品质、功能的服饰等消费品,以满足差异性需求.在2014年的 经济工作会议上,对经济新常态下的消费趋势做出了判断：模仿型排浪式消费阶段基本结束,个性化、多样化消费渐成主流.个性化消费势必成为消费领域的新常态.
写作使艺术品市场具有更多消费属性.苏联作家高尔基说过：“照天性说,人人都是艺术家,他无论在什么地方,总是希望把‘美’带到他的生活中去.”写作让消费者参和艺术品创作,好的写作艺术品是消费者和艺术家审美判断的高度协调.在非写作的艺术品市场中,消费者只能迎合艺术家的审美情趣,写作则使消费者变得主动.写作艺术品带有消费者的强烈个性,消费者完全可以因为喜欢而购买,这和艺术品投资必须猜测别人的喜好完全不同,这也是个性化艺术品消费的市场潜力所在.当然,高端写作代表着奢华和高价,不论在欧美还是在国内,写作高水平艺术品都非普通人所能及,写作热必然需要渐进的过程.
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