原创《中国传统工艺振兴背景下凉山彝族漆器现状调查》：该文是关于漆器论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
摘 要：2017年3月12日国务院发布了《中国传统工艺振兴计划》,国家对传统手工艺愈加重视.漆器是凉山彝族的传统手工艺之一,其色彩明亮,花纹美丽,改革开放后凉山彝族漆器多次赴海外参和展览,成为中外进行文化交流的又一载体,是凉山彝族乃至中华民族的瑰宝,更是中国非物质文化遗产宝库里耀眼的明珠.随着现代化和产业化的冲击,凉山彝族漆器在发展 化,面临着新机遇也出现了新问题.在中国传统工艺振兴的背景下,通过田野调查,文章对彝族漆器在原料、市场、传承和政府行为等方面进行了简要的分析,以期对凉山彝族漆器的振兴和发展略有助益.
关键词：彝族漆器；发展；传统工艺振兴
伴随着现代化的推进,资本在世界各国之间流动加剧,和之并行的是各地区文化的交流和交融更加深入.文化软实力在各国的较量中扮演着越来越重要的地位.联合国教科文组织在1972年审议通过的《保护世界文化和自然遗产公约》中,对“非遗”做出了明确的规定：“非物质文化遗产”即“被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所.”1
2017年初,国务院出台了全面复兴传统文化的重大国策.印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》.该意见明确提出“实施非物质文化遗产传承发展工程,进一步完善非物质文化遗产保护制度.实施传统工艺振兴计划.”国家对于非遗保护工作的重视程度可见一斑.在新时代下,社会和民众对于传统文化持续关注,也使得许多承载了传统文化的技艺和手工艺品迎来了春天.
笔者跟随团队于2017年1月份在凉山彝族自治州喜德县开展了有关于凉山彝族漆器的调查研究.喜德县位于四川省西南部,凉山彝族自治州中北部,境内民族众多,其中彝族人口占总人口89.5%.漆器是凉山彝族的传统手工艺之一,其色彩明亮,花纹美丽,改革开放后凉山彝族漆器多次走出国门远赴海外进行展览,弘扬了中华文化的博大精深.本文将在中国传统工艺振兴的背景下,在非遗保护的视域下,结合笔者所做的田野调查,尝试对凉山彝族漆器的发展现状及存在问题做出分析,并提出粗浅的建议.
1 凉山彝族漆器概况
彝族漆器历史悠久,色彩艳丽鲜明,主要以黑、黄、红三色为主.在凉山彝族看来,黑色象征着高贵,象征着光明,红色象征热情勇敢.图案纹样多取自自然,山川树木,花草鸟兽,其中也不乏神话传说.主要的制作过程分為制胎、上漆和装饰,一共要经过四十多道程序.2008年6月7日,彝族漆器髹饰技艺经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录.2
1.1 漆器的流变
凉山彝族以前常用的传统漆器主要有二十多种,可分为酒具、餐具、兵器、马具及其他用具等.酒具主要有圆形、扁圆形酒壶,鸟形酒壶,高足酒杯,鹰爪杯,单耳杯以及牛羊角杯,酒舀子；餐具主要有钵、盘、饭盆、木盔、木碗、皮碗、木勺、餐桌；兵器有皮恺甲及配套的头盔、护手筒、护腕、盾牌、箭筒、筒、 套等；马具有马鞍及配套的马蹬、马笼头；其他用具主要有漆针钱筒、神扇柄等.3
这里以喜德县漆器为例,我们在对吉伍家族走访中了解到,现在的漆器多以餐具为主.许多彝族人家都有一整套的漆器餐具和酒具,一般用于招待客人和逢年过节时使用.随着时代的变迁,社会环境的稳定以及交通工具的改善,兵器和马具已经鲜见,一些漆器工艺品和小型便携的产品却琳琅满目.随着人们生活方式的变化,旅游成了越来越多民众的休闲选择,彝族漆器也紧跟时代,制作出了笔筒、首饰盒、发簪、手链等诸如此类的旅游纪念品.
传统的彝族漆器用三种胎质：木胎、皮胎和角胎.在清华美院参加研培计划的吉伍伍呷谈到,以前做漆器是以鹿胎为主的皮胎,现在他用到陶瓷做胎,因为要做茶具.但是上漆仍然要用传统的纯天然的大漆,又称土漆.漆器的花纹现在也用于房屋建筑的装饰,漆器元素使用的范围越来越宽泛.
1.2 漆器生产组织的变迁
传统的漆器制作是以家庭作坊为主.喜德县依洛乡依洛村是远近闻名的彝族漆器发源、传承之地.居住在这里的吉伍家族是彝族漆器世家,漆器髹饰技艺在这个家族中已传承了整整19代.改革开放以后,喜德漆器的生产组织方式发生了巨大的改变.我们采访到原民族用品厂厂长尼苦木果,他为我们讲述了喜德县漆器厂更名的历史：
（1）1982～1986年：名称为“民族餐具厂”.主要生产漆盆、漆碗,漆勺等漆器餐具.
（2）1986～1992年：“民族用品厂”.尼苦木果任厂长,生产的产品开始包括衣服、家具等.据他回忆,86年正式工人有27个,临时工37人,画工6人,技术最好的是师傅巫且,还有吉伍呷呷、李绍珍、阿机生生、莫洛伍呷等.
（3）1992～2011年：“火把漆器工艺公司”.
（4）2012～2014年：“犇驰漆器公司”,经营一年多时间倒闭.
据尼苦木果称,这些名称的变化是由政府主导的,尤其是犇驰漆器公司,是政府招商引资引进的.
我们同时也访谈到彝族漆器的国家级传承人吉伍巫且及其弟弟吉伍有色.巫且在喜德县成立了凉山彝族自治州民政民族工艺厂.有色则是在县城自己家中从事作坊式生产.
1.3 漆器销售市场的扩大
生产组织方式的变化也引起了销售市场的变化.以前彝族漆器主要是供本民族使用,成为国家级非物质文化遗产之后,知名度提高,有许多慕名而来的顾客前来购买.吉伍巫且的漆器还远销海外,每年都有来自日本的订单.不仅销售地域扩大,销售方式也越来越多样化.通信和网络的发达打破了一手交钱一手提货的传统模式,电话订单、微信订货络绎不绝.随着近些年来会展经济的发展,彝族漆器通过参加展会不仅带来了不错的收益,还增加了漆器知名度,扩大了销路和市场.吉伍巫且曾多次赴美国、日本和东南亚参会,不仅把彝族的漆器带出了大凉山,还让彝族漆器蜚声海外,弘扬和鼓舞了民族文化.
漆器论文参考资料：
结论：中国传统工艺振兴背景下凉山彝族漆器现状调查为关于本文可作为相关专业漆器论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文漆器价格一般多少论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
