原创《关于思想体系问题之》：本文是一篇关于思想体系问题论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
【摘 要】 文章探讨的思想体系.认为：首先,在世界观方面具有高度一致性；其次,思想在方法论上具有一致性；再次,是从思想本身的发展脉络来看具有一致性.因此,思想是一个完整的、严密的思想体系.
【关键词】 ；思想；体系
在中国的历史上,专门谈到过思想体系问题的,有两个人,第一个人是刘少奇,他在《清算党内的孟什维克思想》（1943年）一文中,提出“以同志的思想体系去清算党内的孟什维克主义思想”.第二个人是,他讲“思想是个体系,我们要高举旗帜,就是要学习和运用这个思想体系”,要“从各个领域说明思想的体系”.根据这个说法,十一届六中全会也对思想的理论内容做了化分,即是六个方面的理论内容.但是这六个方面的理论内容之间是怎样产生联系的,又是怎样构成一个完整的体系的,六中全会上没有做出具体论证,目前所能见到的一个思想的教材、书籍中也很少见到这方面分析论证,这里谈一点个人的看法.主要是为了研究,仅供参考.谈到思想的体系问题,主要从思想哲学体系中加以把握；即从哲学思想中把握思想的体系.
一个政治家、思想家看其思想是否形成体系,并不在和他写了多少文章,发表了多少讲话,关键是要看他的全部思想中所表现出来的世界观和方法论是否一致,研究问题和解决问题的方法、立场和观点是否一致,如果是一致的,那他的思想就形成了体系,如果不一致,那就是不成体系的思想罗列.
思想之所以是一个理论体系,其首要原因就在于思想中所表现出来的世界观和思想、方法论是完全一致的,其自身发展的脉络也是清晰的.
一、在世界观方面的高度一致性
在成为马克思主义者之前,他对中国历史上的农民战争的看法还并不很明朗,至少他从“老乡”这个角度出发,在对待太平天起义问题上,他是赞成曾国藩的.（曾国藩是湖南湘乡人,和的外祖父是同乡）.他在1917年写给黎锦熙的信中写道：“愚于近人,独服曾文正（曾国藩）观其收拾洪、杨一役,完满无缺,使以今人易其位,其如能彼之完满乎?”但在他成为一个马克思主义者之后,（1926年在广州农动讲习所给农民讲课时）,就改变了原来的看法,认为曾国藩代表地主阶级利益,镇压了太平天国起义.
剧作家姚雪垠回忆,1963年长篇小说《李自成》第一卷出版时,他将此书寄给一本,也曾看过,认为很不错.在文化大革命期间,还曾特别指示武汉的王任重,要求他对姚雪垠予以特别保护,让他继续写完《李自成》.1973年,该书第二部出版,姚雪垠又给寄去了一部,并附信写明其第三部的写作计划,看过后,专门指示将姚雪垠调到北京,并要求有关部门帮助解决姚雪垠写作和出版中遇到问题等.
以上,从对李自成农民起义的一贯立场来看,的历史观是高度的一致性的,即是历史唯物主义的历史观.即从成为一个马克思主义者之后,就改变了他原有的世界观,在对待历史问题上,就成了一个彻底的唯物主义者.他提出的一系列思想——人民创造历史——人民战争思想——文艺的工农兵方向——全心全意为人民服务——对历史上农民起义的评价等,都体现了的历史唯物主义世界观——人民创造历史的唯物史观.
人民创造历史和英雄创造历史,从形式上看都是“人”创造了历史,但在本质上却是根本不同的,人民创造历史代表的是生产力发展的过程,是物质力量决定历史进程的具体展现,因此是唯物主义的历史观；而英雄创造历史,则反映了人的主观意识决定历史进程的唯心主义观点.它所强调的是伟大人物的主观意识、信念甚至一个偶尔的念头、一跺脚、打一个喷嚏等都可以创造一段历史,改变历史的进程等.因此是唯心主义的.
二、思想在方法论上具有一致性
在唯物辩证法的基础上,更进一步的强调人的主观能动性,强调发挥人的主观能动性的作用,这是哲学方法论的主要特征.在马克思主义经典作家中,没有一个人象这样如此强调人的主观能动性的.这个问题在的一系列思想中都体现出高度的一致性.
在对待自然问题上,强调“和天奋斗,其乐无穷,和地奋斗,其乐无穷”,提出“人定胜天”等；在对待困难问题时,强调“我们的同志在困难的时候,要看到成绩、要看到光明,要提高我们的勇气”；面对敌人,他这样讲：“这个军队,具有一往无前的精神,他要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服”；对于牺牲,他讲：“下定决心、不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”；对于战争,他告诫人们：“武器是战争的重要因素,但不是决定的因素,决定战争胜负的是人,而不是一两件儿新式武器”,指出“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”等；同样对于帝国主义,他依然强调“全世界人民团结起来,打倒美帝国主义及其一切走狗”等等.总之在思想内容中,都高度一致地体现了强调人的主观能动性这样一种哲学方法.
三、从思想本身的发展脉络来看具有一致性
如前所述,思想是中国集体智慧的结晶.比如,的军事思想,也融进了朱德、彭德怀、刘伯承等军事家们的思想；外交思想也包含着周恩来等新中国外交家们的思想等.从这个意义上讲,思想是党的集体智慧的结晶.但是在思想体系中,有许多思想内容是和个人的才学、胆识、气魄等个性的东西有关.
从上面分析的情况来看,思想中有许多思想内容是他个人的思想,这是勿庸置疑的,而且又恰恰是这些充满着个性特征的思想内容,使得思想成为一个完整的体系.
应该说,思想是对马克思、列宁主义的继承和发展,而不是翻版,否则就不是思想了,因此,思想即是对马克思列宁主义的继承和发展,又是带有强烈个性色彩的思想体系,是中国化的马克思主义.思想中最具有个性特征的思想内容是什么呢?毫无疑问是阶级斗争.在马克思看来,社会革命是必然的,这是因为生产力的发展,生产关系的变革必然引起社会革命,这是社会革命的物质基础.但当人类进入阶级社会以后,这种生产力的发展和生产关系的变革就表现为阶级斗争了,实际上就是被阶级斗争所代替了.因此十分强调阶级斗争.这也是思想中最能代表他的个性特征的思想内容.（强调阶级斗争,强调生产力发展问题,这也是思想和理论最大的差别之处）.
总之思想是一个完整的、严密的思想体系,这个体系着重表现在的世界观的一致性上,表现在分析问题、解决问题的方法论上的一致性上,表现在思想的前后一致性上.
【参考文献】
[1] 吴沙沙.试论思想和中国特色社会主义理论体系的关系[D].长春师范学院,2010.
[2] 杨宏庭.中国马克思主义大众化研究[D].兰州大学,2009.
[3] 田瑞兰.中国特色社会主义理论体系基本结构研究[D].河北大学,2010.
【作者简介】
杨忠仁（1968-）男,汉族,党员,宁夏平罗生人,现任宁夏石嘴山市市委党校基础理论教研室讲师,本科学历,研究方向：哲学和党史党建.
思想体系问题论文参考资料：
结论：关于思想体系问题之为适合思想体系问题论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关儒家思想的现代意义开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
