原创《中国文学中悲剧意象》：该文是关于悲剧意象论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
象是外在的物象,是具体的；意是内在的感情,是抽象的.眼中之象,经过艺术的二次创作,寄托心中之意.水是生命之源,黄河、长江是华夏文明的摇篮.几千年前,孔子就曾说：“智者乐水,仁者乐山”,老子也曾讲：“上善若水,水善利万物而不争”.无论是在中国古典文学里,还是中国现代文学中“水”这一意象,更多地带有浓厚的悲剧色彩.
一、阻隔
江河常常作为地理区域的分界线,是一种阻隔的象征,有时候甚至是难以跨越的.这一含义,在先秦的诗歌集《诗经》中就已经出现了.“蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯流从之,宛在水 .”（《秦风·蒹葭》）心中的伊人,可能是所访之友,所求之贤,所爱之人.我和他之间,遥遥可望,而又被流水重重阻隔.沿着蜿蜒的河道,上下追寻,道路险隘而漫长,可望而不可即,一水相隔,惆怅不已.
“民间四大传说”中“牛郎织女”的故事里也用到了“水”来象征两人的爱情悲剧.东汉《古诗十九首》中讲述了牛郎织女的传说：“迢迢牵牛星,皎皎河汉女.纤纤擢素手,札扎弄机杼.终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语.”牛郎和织女相爱,却又被迫分隔,织女因思念,无法专心织布,泪下如雨.阻隔他们的就是这“盈盈一水”,隔水相望,含情相视.“天河”之水象征着牛郎织女的爱情悲剧,即使河水“清且浅”,但却是无法跨越的阻隔,营造出一种催人泪下的伤痛,无法言说的遗憾.
现代诗人余光中,也用到了“水”的这一象征意.“而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头.”（《白玉苦瓜·乡愁》）浅浅的海峡隔绝了大陆和台湾,两岸同胞不能团聚.字里行间,满溢了作者因阻隔而越发强烈的乡土情结.
二、思念
水的长流不息,澄澈清明,就像绵绵不绝的思念和丝丝缠绕的牵挂.《诗经》中的首篇就是一首在水边的恋曲：“关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之,窈窕淑女,寤寐求之.”（《周南·关雎》）水边初遇,一见倾心,河水悠悠,思念绵绵,日思夜想,辗转反侧.悠悠情思就如流水般,缠绕在心间,源源不断.
大诗人李白也曾用“水”喻相思之情.“相思无日夜,浩荡若流波.流波向海去,欲见终无因.遥将一点泪,远寄如花人.”（《寄远十二首》）思念如滔滔江水一般,日夜不断,周而复始.以江水喻相思,既写出相思的绵长不绝,又道出相思的深重苦痛.相思之泪,亦是“水”元素的化用,情之浓,思之深,化为点点相思泪.
“民间四大传说”中“孟姜女”的故事也是以泪寄托相思之情的代表之作.
“声声血泪声声唤,天也昏来地也暗.哭倒长城八百里,只见白骨满青山.”（现代民歌）孟姜女哭长城,泪中满是思念,情真意切,以致风云变幻,长城倾倒.
“水”元素的出现,象征着情感的升华和悲剧效果的加强.
三、离别
古代交通不便,远行多走水路,因此常在水边送别.流水的一去不返正像离人远去的背影,因而“水”又有了离别之苦的象征意.“荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫.日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠.”（孟浩然《送杜十四之江南》）荆吴的渡口边,友人即将踏上征途.渺茫的江水,象征着遥遥路途,也象征着满怀的惆怅别离之情.太阳西薄,滔滔江水,一叶孤帆,极目远眺,离情别绪一涌而出.
“凡有井水处,皆能歌柳词.”柳永是北宋时期婉约词的代表人物,他的代表作《雨霖铃》是离别词中的佳作.“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,留恋处兰舟催发.执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.”上阙中“水”意象的化用就出现了五处：骤雨、兰舟、泪眼、烟波、暮霭.寒凉凄冷,骤雨留人,却终要离别；兰舟泊岸,酒入愁肠,离别在即；执手相望,泪眼迷蒙,离情别绪,难以言表；一去千里,烟波浩渺,夜雾苍茫,孤帆远影,唯余浓浓离愁.词人用“水”构建出了一个凄清伤感、依依不舍、遥遥远去的离别情境.
新月诗派代表诗人徐志摩的《再别康桥》,也以“水”喻惜别之情.诗人在《猛虎集·序文》中曾自述,在24岁以前,他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味.正是康河的水,开启了诗人的心灵,唤醒了蛰伏在他心中的诗人的天命.“波光里的艳影,在我的心头荡漾.软泥上的青荇,油油的在水底招摇；在康河的柔波里,我甘心做一条水草！”波光粼粼,在康桥度过的绚丽斑斓的时光,在脑海中一幕幕重现,满怀牵挂和不舍.水底飘摇的青荇,仿佛在欢迎我的到来,又像是在向我道别.我眷念这一汪柔波,伤感于即将到来的离别.眷念、不舍、牵挂都化为这一池水波,荡漾在我的心间.
四、愁绪
诗仙李白文采斐然,供奉翰林,名动一时,却因被谗言所毁而离开长安,漂泊漫游.在宣州写下了千古名句：“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）无穷无尽的水,就像是心中积郁已久的愁苦和烦恼.流水波澜迭起,难以斩断,愁绪满怀激荡,亦无法消散.
南唐后主李煜,十几年的帝王生活,纸醉金迷,三载的亡国生活,任人宰割.其哀思之深,愁绪之浓,尽皆寄于词赋之中.“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.”（《虞美人》）这首绝命词里,词人将亡国的凄苦、悲哀、惆怅和愁绪都融入这一江无尽流淌的春水,抽象的愁思变为了眼前无边无际的流水,情真语挚,引发无数后世人的感叹和共鸣.
女性闺阁之愁也偏爱用“水”作喻.“梳洗罢,独倚望江楼.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠.肠断白频洲.”（温庭筠《望江南》）临镜梳妆,独上高楼,远眺盼归,落日余辉,船尽江空,不见归人.唯余悠悠流水,丝丝愁绪,百转千回,柔肠尽断.
太白的愁是怀才不遇的愤懑,是对黑暗社会的不满.李后主所写的是物是人非,满怀遗恨,家国破灭之愁.飞卿所述的是思妇孤寂、清冷、失望之愁.流水依旧,绵绵无尽,愁绪万千,各有不同.
五、人生哲思
在汉语词汇中,水可以作为时间的象征,比如：“流”既可以指河流、流动,也可以指时光的流逝.“子在川上曰：‘逝者如斯夫,不舍昼夜’.”（《论语·子罕》）孔子可以说是以流水感叹时光流逝的鼻祖.面对奔流不息,一去不返的流水,他体悟到时间的消逝,感悟到一切事物都如流水般总是发展变化的.历史的脚步就像是滔滔流水,从不为任何人停留,时光的流逝亦是如此.
除了象征时间流逝,水的意象还有朝代更替,人事变迁,物是人非的感慨.正如《三国演义》开篇之词：“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红.”江水东逝,青山依旧,夕阳重现,可是多少英雄在历史的长河中折戟沉沙,湮没无闻.历史的车轮就像滚滚流水,不停往前,不为任何人的意志而改变.无论是盛世王朝还是短命朝廷,无论是英豪俊杰还是名士风流,最终都将成为渔樵闲话,付予笑谈中.
人的生命是脆弱而短暂的,人生是有限的,而这有限的人生又如此地容易消逝.这种感受在面临滔滔流水时,越发地凸显.“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须臾,羡长江之无穷.”（苏轼《前赤壁赋》）人的生命和宇宙相较显得如此的渺小,就像浩瀚天地间的一个蜉蝣,茫茫沧海中的一颗粟米.人短暂的生命和无尽的长江之水相比,不过是转眼一刹那.“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已.江月年年只相似.不知江月待何人,待见长江送流水.”（张若虚《春江花月夜》）在清明澄澈的天地间,人仿佛和宇宙连通,江水长流,月色当空,日复一日,人生短暂,却代代无穷.生和死,有限和无限,短暂和永恒,在临川的冥想中得到了升华.
责任编校：周家琴
悲剧意象论文参考资料：
结论：中国文学中悲剧意象为适合悲剧意象论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关意象开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
