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关于白修德论文范文资料 与品德结构理论试析1942白修德记者形象职业道德养成有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:白修德范文 科目:学年论文 2024-01-19

《品德结构理论试析1942白修德记者形象职业道德养成》:本论文主要论述了白修德论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。

【摘 要】电影《1942》复现了我们中华民族的一段历史,一场浩劫,它见证着民族苦难的深度和广度.我们对苦难同胞饱含深情的同时,影片中一名美国记者白修德也同样有着“悲天悯人”的情怀,给我们留下了深刻的印象.本文旨在用品德结构的理论,解析白修德的职业行为,并结合实际阐明记者职业道德养成的过程.

【关键词】记者;品德结构;职业道德

一、根据品德结构理论试析《1942》白修德的记者形象

品德是一种无形的力量,它是一个人长期遵守或违背道德规范的行为所形成和表现出来的相对稳定的心理状态、道德人格和道德个性.既然品德是一种无形的力量,那么它必定源于内心,心理活动是“知、情、意”的统一,品德自然也是由道德认知、道德情感、道德意志构成的.下面就从品德结构解析记者白修德在影片中的职业行为.

道德认知是道德行为的心理指导、必要条件,是品德的首要环节.白修德作为一名记者,同样有着职业道德认知.记者最基本的职责就是客观报道新闻,其报道行为是一种具有广泛社会性的活动.白修德凭着一名职业记者的新闻敏感,为了探明真相从重庆出发,一路追随着河南逃荒的灾民,几经波折坎坷,甚至不顾自己的生命,把当时河南的灾荒真相报道给全世界,从而引起轰动,迫使 采取措施赈灾.

道德情感是道德行为的心理动因、必要条件,是品德的基本环节.对于一名记者来说,客观真实地报道新闻是其天职,但有时在综合因素的影响下,客观真实地报道是要担很大风险的,这需要记者怀揣“悲天悯人”的情怀以及高度的社会责任感.影片中白修德所说“有人饿死,我可以接受,但我弄不明白的是这么多灾民颠沛流离,我却看不到政府的援助.”可见,他对灾民饱含同情,也为日后的道德行为做了铺垫,所以“面对灾情,河南我来对了”.在追随灾民逃荒的路上,面对野狗撕咬灾民的尸体,白修德的内心受到了震惊,念叨着上帝,脸上显露出极其痛苦的表情,但他无能为力,只能用相机记录下这些惨不忍睹的画面.当白修德遭到灾民抢劫时,他并没有反抗,反而说着:“饼干给你,这个不能吃”,只是从灾民手中抢回相机.白修德拉起坐在地上的灾民,并称之为“朋友”“兄弟”.由此可见,他对灾民所做的一切,早已超越了身为一名记者的本职工作.终于日本战机从天空飞过,当他用相机记录历史的同时,面对被炸死和炸伤的灾民,他的情感爆发了,怒吼着“停下”“混蛋”,朝着日本战机开枪,这是他道德情感所引发的动机.身为记者,白修德不再以旁观者的身份记录历史,而是在情感上和灾民产生共鸣成为“参和者”,共同反对法西斯的暴行.

道德意志是道德行为的心理过程、充分且必要条件,是品德的最终环节.新闻道德意志包括两个阶段:首先,做出*行为的决定,然后,执行*行为的决定,但在执行决定过程中,需要克服内外部因素的困难.白修德从灾区回来后,他第一时间就要把真相公之于众,把真相告诉中国政府.但是在这个过程中,他遇到了重重困难.到美国大使馆找高斯先生,先生认为这属于中国内政,不肯帮忙,还遭遇了旁人的白眼,认为白修德是“多管闲事”.但白修德并没有放弃,动用一系列高层关系,见到了宋美龄.急切地反映情况之后,宋美龄同意白修德的请求,并告知他会给蒋委员长打电话.但是,白修德并没有“善罢甘休”,问道需要等多久,可见他和灾民们感同身受,迫切地需要中国政府赈灾.最终,白修德和蒋委员长会面,他沉痛地向委员长报告,可是委员长却说:“灾情是有的,但是没有这么严重”.白修德无奈地拿出在灾区所拍摄到的狗吃人的照片说服 赈灾,由于《时代周刊》对河南灾情的刊登,面对舆论压力, 不得不采取赈灾措施.显然,白修德所做的早已超越了一名新闻工作者的职业范畴,他凭借良知和执着克服了内外部困难,从而做出道德行为,这一切都是道德感情使然.

因此,白修德既是一名有品德的人,又是一名有职业品德的记者.从白修德身上,我们可以探索到新闻从业者的道德水平,也给予记者如何提高道德水平的启示.

二、记者职业道德的养成

我们从品德的结构和规律中不难发现,道德认知是可以提高的,道德情感是可以陶冶的,道德意志是可以锻炼的.因此,品德是可以培养的.对于记者而言,提高职业道德认知,陶冶职业道德情感,锻炼职业道德意志,这些便是一名优秀记者职业道德养成的全部过程.

(一)提高职业道德认知

作为一名新闻工作者,记者报道的首要原则是全心全意为人民服务.无论你是主流媒体的记者还是服务于其他媒体的记者,面对外面发生的“变故”,如果涉及你的受众利益,你要及时向你的受众报告,成为党和政府联系群众的桥梁和纽带.当某一事件发生后,记者要对其进行深度采访和报道,还原真相,还公众以知情权.如果没有报告,那么就是你的失职,也是不道德的.因此,记者要维护公众的利益,只有致力于维护公众的利益,新闻才有生命力.

此外,记者要坚持客观公正的报道原则.记者能否坚持这个原则,一方面有赖于他们所处的社会环境,一方面有赖于他的职业道德.客观就是实事求是,不添油加醋;公正就是要主持公道,聆听各方面意见的发表.

(二)陶冶职业道德情感

对于一名记者来说,坚持客观公正的报道原则无可厚非,但在有的时候,面对复杂的社会因素,依然坚持这样的原则是极其冒险的事情.因此,这需要记者有深厚的职业道德情感和高度的社会责任感.面对受众的利益,总有一批优秀的记者,迎难而上.例如,某记者对“地沟油”的追踪报道,他揭示了商家面对利益的诱惑而产生的不良现象,反映了“食品安全”问题.该记者不畏各方面所带来的威胁,义无反顾地将真相公之于众,可见他对无辜的百姓充满同情和爱心,这种职业道德情感促使他履行记者的职责.此外,在记者采访的过程中,记者要和采访对象以平等的话语交流,朋友式的心态沟通,从中获得真实、生动、有意义的材料.

(三)锻炼职业道德意志

“道德者,行也,而非言也”,新闻道德意志就是记者的道德行为动机从确定到执行的整个心理过程.作为一名新闻报道者,当他面对复杂的环境开始进行新闻报道时,首先要面对的就是记者的动机冲突.记者也是人,是人就会有 ,就会有目的:他既想过着令人满足的幸福生活,又想维护人民的利益,惩恶扬善,当二者不能同时满足时,就会产生冲突;其次,想要达到目的就会有选择地处理这种冲突,因为他可以通过不同的手段实现.近年来,“有偿新闻”、“红包”、“假新闻”事件屡见不鲜,记者要恪守底线,在锻炼职业道德意志的过程中,必然要克服困难,摆脱诱惑.有道德意志,一定有道德行为,一定有相应的品德.“呼格案”记者汤计,他为了呼格案9年来发了5篇内参,呼吁重审案件,“我一直相信正义等得到”他说,最终为当事人冲洗冤屈.

职业道德的养成对于一名记者的发展尤为重要,尤其在社会主义的今天,新闻记者发挥着不可替代的重要作用.真正的记者,要有俯仰天地的眼界,大彻大悟的智慧以及悲天悯人的情怀.

参考文献:

[1]陈绚;新闻道德和法规教程[M];中国大百科全书出版社;2005年3月

[2]陈绚;新闻传播*和法规概论[M];高等教育出版社;2012年2月

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