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脸谱的历史
脸谱的产生有悠久的历史,它起源于面具.在我国古代,祭祀活动中有巫舞和傩舞,舞者都会带面具.相传北齐兰陵王高长恭,性情勇猛武功高强,但相貌俊美像个女子,所以他打仗时就带上面具,以助其威.唐代歌舞《兰陵王入阵曲》里,扮演兰陵王的演员就要带上面具.这可能就是戏剧中脸谱的起源.
古代的面具上有简单的符号,用来表达某种特定的观念或表情.到了戏曲中,这些符号就直接画在了脸上,表达更为复杂丰富的观念和表情.
唐代就有“涂面”的记载,孟郊在《弦歌行》里写道：“驱摊击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白”,就表明了用染涂脸面来表现鬼神的形象.
宋代徐梦莘在《三朝北盟会编》“清康中秩”第六卷中记载了宋徽宗的两个佞臣以“粉墨做优戏”,口出市井浮言秽语,蛊惑皇上.其实宋代的花面很简单,画个白鼻子、红眼圈就行了,目的是“务在滑稽”.
元代的杂剧很盛行,在《大行散乐忠都秀在此做场》的大幅壁画中,就出现了元杂剧正面人物中的“整脸”的谱式,它突破了过去那种白底黑线的基本格调,已经带有某些性格的色彩了.
明代净丑都画脸谱,每个角色又有一个专谱.脸谱的底色大多是根据说唱文学中描繪的或演员自己的想象设计的.明代人留发,脸谱画在额头以下,清代人留辫子,头剃到脑门以上,所以脸谱也画到了脑门以上.清代脸谱图案比例与明代相比有繁有简,但底色一样.
脸谱与服装的配合构成了舞台上净、丑角人物的外观,再配合唱、念、做、打的表演就形成了舞台上光彩照人的艺术形象,唤起人们的心理共鸣.五颜六色,变幻无穷,内涵丰富的中国戏曲脸谱被许多西方艺术大师称赞“奇妙极了”.
脸谱的性格
“那一天爷爷领我去把京戏看/看见那舞台上面好多大花脸/红白黄绿蓝咧嘴又瞪眼/一边唱一边喊 哇呀呀呀/好像炸雷 叽叽喳喳震响在耳边/蓝脸的窦尔敦 盗御马/红脸的关公 战长沙/黄脸的典韦 白脸的曹操/黑脸的张飞 叫喳喳等紫色的天王 托宝塔/绿色的魔鬼 斗夜叉/金色的猴王 银色的妖怪/灰色的精灵 笑哈哈等一幅幅鲜明的 鸳鸯瓦/一群群生动的 活菩萨/一笔笔勾描 一点点夸大/一张张脸谱 美佳佳等”如果你对这首歌的旋律很陌生,没关系,让我们从这生动形象的歌词中来体会戏曲脸谱的奇妙,感受人物丰满的性格特征.
中国脸谱文化博大精深,而脸谱的彩妆运用之妙更是存乎一心！内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人,聪明还是愚蠢,受人爱戴还是使人厌恶.
性格论文参考资料：
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