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关于柯军论文范文资料 与柯军昆曲最传统也可最先锋有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:柯军范文 科目:研究生论文 2024-02-10

《柯军昆曲最传统也可最先锋》:该文是关于柯军论文范文,为你的论文写作提供相关论文资料参考。

最近,著名昆曲演员柯军做客南京先锋书店,和读者畅聊他对昆曲艺术的探索,对人生的感悟,并和学生无伴奏献演了传统版和现代版的昆曲《夜奔》.这是由吕林、罗拉拉合著的《怕——柯军多元艺术探索》一书的新书发布会.

对于“怕”这个书名,柯军也有着自己独特的阐释:“男怕《夜奔》,女怕《思凡》.对于我来说,作为一名武生,《夜奔》是我的坎儿,是我的起点,也是我要去跨越的高度.”《怕》一书主创、冰心散文奖获得者吕林先生说,时下昆曲界有人提出“柯军现象”,认为柯军的探索实践模式,有助于昆曲自救,为防止昆曲在表面的繁荣之后走向式微提供了正能量.从2004年开始,柯军独创的“新概念昆曲”作品《余韵》、《浮士德》、《藏·奔》等,演遍了中国台北、香港及海外的柏林、新加坡、奥斯陆等地.在到上海参加朱鹮艺术节之际,柯军接受了《财富堂》的专访,聊起了传统戏曲和当代艺术的关联.

作为一位有着深厚艺术功底的昆曲名家,柯军怕什么、不怕什么;坚守什么、建设什么;乃至到底在探索什么?且听他一一道来.

朱鹮的意思是对传统的突破

1月4日夜,“朱鹮计划”上海站在上海当代艺术博物馆落幕.有媒体报道如此写道——“如果说,南京向上海输出传统文化——比如家底丰厚的传统书画、传统戏曲表演并不稀奇的话,南京向海派、洋气的上海滩输出一个艺术节体量的先锋艺术,这还是头一遭.”特别是其收费演出《一桌二椅》,吸引着上海滩的时髦白领和文艺青年,直到演出之后的互动交流,每天的活动都要持续到22点.所有这些节目,都是江苏省演艺集团昆剧院和香港进念·二十面体、日本国际交流基金会合作完成,以省昆为主体表演班底.

朱鹮计划艺术总监、香港戏剧大师荣念曾介绍,2010年世*上,他获邀和日本戏剧大师佐藤信合作《朱鹮的故事》,使得中日非遗表演项目昆剧和能剧进行对话互动,在世*半年会期里演出多达6400多场.荣念曾从昆剧和能剧的境况中看到,传统表演艺术家不能像 朱鹮那样,被锁在笼子里观赏、退化,而应当走出笼子壮大自身.

作为江苏省演艺集团常务副总、曾任省昆剧院院长的柯军是朱鹮计划的始创者之一.提起如何使古老的昆曲和当代艺术交集起来,柯军说:“朱鹮随着世*的结束就结束了有点可惜,我就跟荣老师说,朱鹮讲的是非遗如何在保护的同时也要放飞,因为我们传统的艺术家到底是在笼子里被人呵护、被人供养,被人欣赏,还是我们走出笼子放飞,能够走到大自然里面去,艺术家对社会有个担当.朱鹮的故事就这样延续下去,从2011年到了2013年,一开始就是中日两个艺术的门类进行比较合作,近年发展到有其他的泰国、印度、新加坡的艺术家都参和到里面.”

柯军作为中年昆曲艺术家在继承传统的同时,一直在做新概念昆曲实验剧的探索.在他看来昆曲可以最传统,也可以最先锋.而朱鹮的意思,在于突破传统.

当代的表演方式是在演自己

艺术圈里很多人知道柯军在做新概念昆曲,却从未得见.从2004年开始,柯军独创的“新概念昆曲”作品《余韵》、《浮士德》、《藏·奔》等演遍了中国台北、香港,以及柏林、新加坡、奥斯陆等地.

柯军认为,新概念昆曲,是一个当代的昆曲艺术家,借助传统昆曲的词、曲、舞蹈程式和抽象空灵虚拟的气象,表达艺术家对艺术文化生活的思考和感悟,可以没有人物,也不着重情节.“新概念昆曲,是我自己要闯一条路,失败了,是我柯军的失败.或者,什么叫失败?做就做了,记录下自己的心路历程就行了,这是一个艺术家的个人探索.”

作为世界非物质文化遗产,传统昆曲已然完美,为何还要独创新概念昆曲?在柯军看来,这是另一种的艺无止境.“演员是很幸运的,可以体验很多人物的生命.但是也很悲哀,演来演去都演着别人的人生.谁来演我?是不是等我死了,让别人来演我.我就不甘.”也许一个特别正统的昆曲演员会想,我不需要别人演我,我把古人、别人的人生演到完美,我就过瘾了.但是柯军不满足,因为他有很多想法,面对社会、艺术、人生,他想表达,而他认为传统昆曲装不下这些思考,装不下他的内心.以《林冲夜奔》而蜚声戏曲界的柯军甚至直言:“我要冲出‘林冲’的躯壳.因为昆曲太强大了,把我‘弄死’了,我不能有自己,‘揉碎自我,成全昆曲’.昆曲就是要你全身心投入到人物唱腔中去.她的传统和规范,是要你甘愿为她去死的.但是,昆曲是不是能让我柯军活一把?因为我想说话,想表达,我不会写书,不会演讲,我就想我能不能通过昆曲的手段,来表达我的所思所想.”

早在2001年,柯军就有机会尝试以当代的手法进行表现.当时香港进念·二十面体做了一个国际性的独角戏演出,但当时的柯军不会创新,也怕创新,所有的艺术家里,只有他一个人演了传统戏《夜奔》.可那次演出交流,着实让柯军有了回思的空间.到2003年,“当代传奇剧场”艺术总监吴兴国先生邀请柯军去台湾地区参加“独当一面”艺术节,每个演员都需要两个戏,一个正宗传统戏,一个创新戏.“就是那一次,我创作了《余韵》,从此开始表达自己.”

传统戏演员

需要开阔的艺术视野

新概念昆曲是柯军出走的第一步,他的第二步直接走进了当代剧场.十年来,江苏省昆剧院和香港戏剧先驱、进念·二十面体艺术总监荣念曾先生合作,参演了多部当代剧场作品.合作演员起初是石小梅、胡锦芳、柯军、李鸿良等名家,现在,年轻一代也开始加入.

柯军认为,荣念曾的作品完全是当代剧场范畴的舞台剧,他只是用了昆曲演员以及少许的昆曲语言.

有评论认为,过去功力深厚的成熟昆曲演员走出去“做实验”,回得来,然而年轻一代功夫还不深,参和到当代剧场的创作中去,会不会动摇他们的昆曲根基?柯军从前也有这个担心,但当他发现青年演员对传统戏的认识比以前深了,训练比以前更主动更刻苦,柯军觉得,推动年轻人创新的底气有了.“他们原来比较井底蛙,现在艺术视野打开,他们明白了什么是艺术,对整个艺术都起劲了.”柯军说,“年轻演员从小在戏校学戏,习惯了克隆和模仿.在做实验剧的时候,挖掘出了创造力,这种创造力回馈到了传统学习中.人生如果只停留在自己的框框里面,不去学习、吸纳,永远就是坐井观天.做艺术可以无边无际,无法无天.走出去,不仅让昆曲人打开了艺术视野,又打牢了普遍的艺术素养和基本功,这是具有人文意义的训练.”

柯军论文参考资料:

高会军论文灌水

结论:柯军昆曲最传统也可最先锋为关于对不知道怎么写柯军论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文最新江西高院领导班子论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。

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