原创《儒家修身思想对班级文化建设》：关于免费儒家修身思想论文范文在这里免费下载与阅读,为您的儒家修身思想相关论文写作提供资料。
【摘 要】儒家修身思想中隐含着不少积极的因素,将之有机融入班级文化建设可以起到较好的教育效果.“智仁勇”班级文化三维体系内容包括：以“智”增强好学勤奋意识,向书本学、向他人学、向大自然学；以“仁”增强明礼友爱意识,学会爱自己、孝父母、敬老师、友同学；以“勇”增强责任担当意识,面对责任、面对过错、面对诚信都有勇气担当.以此促进学生成长为待己学会克制、待人学会宽容、做事学会尽力、做人学会感恩的时代新人.
【关键词】儒家修身 智仁勇 班级文化建设
优秀的班级文化可以促进学生人格成长、心灵发育、思想成熟、学业提升、价值实现.相反,班级管理如果缺失或忽略班级文化建设,会对学生的综合素养、终身发展产生诸多隐性的 影响.那么如何建设优秀的班级文化呢?儒家修身思想可以给我们一些启示.《大学》里“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,道出修身对个体发展的重要性.儒家修身以性善论为基础,强调修身是挖掘和发展人的善端,人性本善,善发于心,修身为修德；以理性为核心,强调人在发展完善自身过程中的主观能动性；以实践为总纲,主张内圣外王,首先行为符合礼,再追求善；以道德完善为目标,修己安人,通过个体修身的自我规范和自我完善,形成良好的人际关系.儒家修身的克己修德、明礼行善、反求诸己等精神元素,能有效促进学生品德的形成,提升学生的学习动力,营造良好的人际关系.《中庸》中“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.知斯三者,则知所以修身；知所以修身,则知所以治人；知所以治人,则知所以治天下国家矣”.这些儒家修身思想不仅揭示了修身的重要性和方法,而且指出了修身的价值和意义.在班级文化建设中,可以借鉴和利用儒家修身思想的积极因素,从“智仁勇”三个维度入手进行实践探索.
一、 以“智”的思想,增强学生好学勤奋意识
“好学近乎智”,意思是人能好学,虽非上智,亦近乎智.“智”字分开来看,“日”“知”为“智”, “智”可理解为一种“苟日新, 新,又日新”的求知 ,博学多闻、孜孜不倦不用扬鞭自奋蹄的主动精神.学识的获得必然是一个博采众长、厚积薄发、日进有功的过程.而且广义的学习,是对自我的提升和超越,是终身大事,而非一时一日之功.《论语》以“学而”开篇,言及生而为人学习为首要任务.在班级文化建设中,学习的外延借此清晰明确：向书本学、向他人学、向大自然学.能者为师,不拘泥于老师,不拘泥于书本,一切有为有法之人之处皆可为师.
(一)向书本学
在学校,各门学科的课本内的内容都要认真学习,除此之外,还要大量阅读课外书.为此班里改变以往孩子生日吃蛋糕、送礼物的做法,改为生日时送自己喜欢的好书.几年下来,班里的读书角已经成了一个小小的图书馆.在这里大家一起阅读叶君健先生翻译的《安徒生童话》、钱理群先生主编的《小学生名家经典》、罗尔德的系列作品等向书本学习给学生带来了喜人的成绩.四年级一年中有15位学生在《青年时报》发表了作品,悦同学看了沈石溪的《狼王梦》后写出了系列小说《狼王》,文笔之细腻优美、情节之生动曲折,得到众多粉丝的追捧.
(二)向他人学
“他人”在校指教师和同学,在家指父母,在外指值得我们学习的所有人.不管哪位教师哪门学科都要认真学习.上课时,要做认真的倾听者、勇敢的发言者、优秀的欣赏者；平时要向身边的同学学习,讲述身边勤学的故事,如笔者曾经讲述小徐同学珍惜时间积极早读的情景,学生就纷纷仿效；经常播放班里写字工整学生的作品,播放他们书写时端正的坐姿,让同学们学习这些看得见听得见的榜样.不仅要学习同学外在的气质,更要学习同学端正的态度、内在的优秀品质.利用中午谈话课的时间,交流身边教师同学勤学的例子,开展“发现最美的你”系列活动,久而久之形成“见贤思齐”积极主动的学习精神.原来不起眼的班级,两年后班级学生学习成绩跃居年级第一,学生由此体会到勤奋的魅力.
(三)向大自然学
走进大自然,以天地万物为师,接地气地学习.大自然的美俯拾可得,但如果不会欣赏美不懂得学习,那一切都是过眼云烟.吴同学在看杜鹃花时这样写：它不光可爱,连颜色都不同,有的绿的像翡翠,有的绿的闪荧光等那一朵朵花彩霞绕林,漫园粉遍,让人陶醉.它不像桂花那样“娇滴滴”的,而是利落大方.连花骨朵也不甘示弱,纷纷摆出了自己的造型：有的像一个个胖娃娃,有的像一朵朵精致的小莲花等白的像雪,红的似火,粉的如霞等真像白居易说的“回看桃李都无色,映得芙蓉不是花”.这样的表达有观察力,有语言表现力,有平时的知识积累,更有丰富的情感.向大自然学,不仅提高了学生的写作能力,而且陶冶了学生美的性情.
二、 以“仁”的思想,增强学生明礼友爱的意识
“力行近乎仁”,说的是仁者率性,以体道力行,修道以复性.人能力行,虽非至仁,亦近乎仁.我们认识“仁”,“仁”字拆开,为“二”“人”,其中的“二”可以当作“两个人”,加上偏旁的一个“人”,总共是三个人,而这三个人可以理解为“你、我、他（她、它）”,因此,“仁”字就是在告诉我们要遵守一定的道德规范,学会遵守规则,尊重身边的人,学会和身边的人和谐相处、互爱共赢.一个人如果不懂这一点,于他人而言就是负担,于自己而言就是烦恼.在班级文化建设中,笔者把仁和“礼”结合起来.广义的“礼”是一种社会规范、道德准则；狭义的“礼”是待人接物、和人相处的仪范态度.遵纪守法,真诚待人,严于律己,落落大方,坦荡磊落,不卑不亢,既是做人的标准,更是班级文化建设的核心.在学习生活中,推而广之,“仁”就是爱自己、敬父母、友同学、尊老师,养成自爱爱人的宽厚和和善.
(一)爱自己
如何爱自己?围绕安全教育、校规校纪教育、文明礼仪教育等主题,抓住一个“礼”字.笔者在班里提出“场合感”的概念,引导学生去发现不同的场合有不同的“礼”的要求,比如课间休息时不追逐打闹就不会有对身体的伤害,课堂听讲时专心致志就不会有落后的苦恼,升国旗时严肃恭敬就显示了自己的庄重等.组织学生讨论这些不同的场合该如何做是正确的,明确言行的标准,做一个有礼有节的君子.现在遇到有情况的学生,只要轻轻提醒：现在是什么场合,自己想想该如何做.学生马上就能调整自己的行为.
儒家修身思想论文参考资料：
结论：儒家修身思想对班级文化建设为关于本文可作为儒家修身思想方面的大学硕士与本科毕业论文儒家关于修身的思想论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
