原创《文化空间视角下襄阳市文化旅游资源空间布局整合》：本论文可用于文化旅游论文范文参考下载，文化旅游相关论文写作参考研究。
[摘 要]襄阳文化旅游资源丰富,但在空间位置上,单体资源集中分布的少,零星分布的多,旅游组合状况较差,导致规模效益不高,旅游经济效益不明显.在文化空间理论基础上,提出襄阳文化旅游资源合理的空间规划,构建“一个中心,四大片区”.希望各类文化旅游资源得到更加充分的利用,凸显其独特的魅力,实现其文化价值.
[关键词]文化空间；文化旅游资源；空间布局整合
[中图分类号]F592.7 [文献标识码]A
“文化旅游”词语的出现与市场上旅游者的消费需求发生的变化有关.通过分析国内学者对文化旅游的理解,认为文化旅游是指旅游者为实现特殊的文化感受,离开自己的常驻地,观察、感受、体验异地或异质文化,或对旅游资源文化内涵进行深入体验,从而得到全方位的精神和文化享受的一种旅游活动.其实质就是文化交流的一种方式,旅游者可以从中获得精神和智力的满足,是一种较高层次的旅游活动.
襄阳位于湖北省西北部,被誉为汉江上的一颗璀璨明珠,作为湖北省域副中心城市,因其独特而深厚的历史文化底蕴于1986年被列入中国历史文化名城名录.2800多年的历史,给襄阳留下了丰富的文化旅游资源.目前襄阳境内有国家级、省级风景区36处,其中31家,3A 16家,4A 6家.著名的文化旅游景点有古隆中、习家池、襄阳古城、岘山森林公园、南漳古山寨、谷城薤山及南河、保康九路寨等,目前已形成了以古隆中为龙头的三国文化旅游片区,以襄阳古城为龙头的古城文化旅游片区、以九路寨为龙头的大荆山生态文化旅游片区、以鱼梁洲为龙头的汉江观光休闲与水陆空体育运动文化旅游片区.但由于襄阳市内的文化旅游资源大多零星分布,所以襄阳市所谓的文化旅游资源区开发大多只停留在思想构架上,文化资源没有得到充分的挖掘利用,游客难以得到真实深刻的体验感,从而导致襄阳市的文化旅游很难得到实质性的发展.本文在文化空间理论基础上,将襄阳市文化旅游资源纳入其特有的文化空间,从各个角度归纳整合,对襄阳市文化旅游资源空间布局整合进行进一步的研究.
1 文化空间理论
语义上的文化空间概念,最早是由法国哲学家Henri提出的,他强调空间问题是当代社会科学研究必须认真面对的重大问题.空间性是通过人类有意识的行为而产生的,空间性应与历史性、社会性的思考一样成为社会科学研究的基础理论.经过后来者的补充与精简,到现在,本意上“文化空间”是指一个具有文化意义或性质的物理空间、场景、地点.它的形成与特定的历史场景和文化传统密切相关,在发展的过程中又受到政府、社会团体、名族精英、普通社区居民和外来旅游者等多主体的主导,表现出明显的非物质特征.
文化资源保护与旅游开发意义上的文化空间,应以文化资源保护为核心,以文化氛围营造为重点,同时需要现代产业意识的指导,是一个融合传统与现代,具有体验性和互动性的空间.因此可以将其定义为“以文化核心理念为焦点,以区域文化資源为依托,以社区参与为基础,通过市场产业化的保护与提升,构建起动静相宜,可持续地体现文化精髓的立体化存在.”在这相应的内涵上,文化空间包括物质、精神和社会生活三个纬度.只有三个纬度共同存在,相互作用,才能保证空间的开放性、活跃性,最终营造出一个具有互动性的文化空间.
2 襄阳市文化旅游资源资源布局开发与整合现状
2.1 文化旅游资源禀赋较丰富
2800多年的历史,给襄阳人民留下了丰富的文化旅游资源.以青铜器、木竹漆器、丝织刺绣、神秘巫风以及美术乐舞为代表的荆楚文化旅游资源；以诸葛亮躬耕苦读、刘备三顾茅庐、诸葛亮智谋《隆中对》、关羽水淹七军、刮骨疗伤、大意失荆州为主的三国文化旅游资源；以会馆、码头商业古迹遗址为主的商业文化旅游资源；以汉水女神、书画家米芾、诗人孟浩然、汉武帝刘秀等名人为主的名人文化旅游资源；以老河口丝弦、木板年画、襄阳花鼓等非物质文化遗产为主的汉水文化旅游资源；以襄阳古城池、关羽水淹七军的邓城、宜城楚皇城为主的古城文化旅游资源；以岘山国家森林公园、薤山国家森林公园为主的森林休憩文化旅游资源等.这些旅游资源对于襄阳文化旅游的发展起着至关重要的作用.
2.2 文化旅游资源空间布局较分散
襄阳文化旅游资源虽然众多,但在空间区位上却很分散,很多主题上相关的景点在区位空间上相隔很远,如襄阳古城,宜城楚皇城,虽同属古城文化旅游资源,但其地理位置却相隔很远,使其在资源规划时难体现其整体性,也给游客的参观游览带来了不便性.
3 襄阳市文化旅游资源空间布局整合设想
襄阳市文化旅游资源多样,应根据其功能定位和文化空间形态,在文化守望、传承与创新的基础上实现文化旅游资源空间布局的开发与整合.根据文化空间的理论以及襄阳市文化旅游资源的类型,襄阳市文化旅游可构建“一个中心,四大片区”,即汉水流域中心、古城文化主题区、三国文化主题区、汽车工业文化主题区、休闲文化主题区.
3.1 一个中心——汉水流域中心
汉水又名汉江,是长江最大的支流,在历史上占据重要地位,常与长江、黄河、淮河并列,合称“江淮河汉”.又因中华民族常以汉民族自称,说的话为汉语,书写的字为汉字,故汉江又被人们称为中华民族的“第二母亲河”.襄阳雄踞汉水中游,东西交汇、南北贯通,是汉水文化中具有重要影响和代表性的区域.众多辉煌的历史,更是给襄阳留下了众多的文化旅游资源.汉水文化旅游资源众多,但比较分散,没有实物载体,所以只能停留在口头讲述,很难整体呈现出来,难以给游客良好的旅游体验.建议在众多的汉水文化旅游资源中主要凸显出几处文化价值大、呈现能力强的旅游资源,来撑大并充实这一大主体.如汉水流域的商贸文化,可以重整汉水两岸那些保留较为完好的会馆和码头,或将会馆在地理位置上进行集中,会馆内可以采用塑像并配以图文说明的方式,展示当时盛况.在众多的码头当中,挑选功能性强的,在岸边立碑说明,建造复古式的商船,船内设置影像播放厅,播放明清年间各地商人在襄阳往来的盛况,打造一条体验商贸文化的旅游线路；又如爱情文化,虽然主要存在于传说当中,但亦可通过表演,以及一年一度的汉水女神节,以节庆活动为载体,再现汉水爱情文化,也能让游客参与其中,增强体验感；老河口丝弦、木板年画、沮水巫音、巫音喇叭、襄阳花鼓等非物质文化遗产,可在汉江两岸游客聚集地进行实物展示,或者“印象系列”表演,让游客们可观可感,让汉水流域非物质文化遗产得到传承.
文化旅游论文参考资料：
结论：文化空间视角下襄阳市文化旅游资源空间布局整合为适合文化旅游论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关文化旅游开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
