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一
拉丁美洲仿佛是我少年时代的故乡,我对它亲切而迷恋,怀思之情时时涌现.这一切,都是因为我在年少时就和拉丁美洲的文学大师相识,并无条件地热爱他们和他们的作品.对于这些大师的文学珍宝,我是从新大陆最南边的阿根廷这个尖角写起呢,还是从最北边的墨西哥写起?墨西哥从来就不是我文学心灵的故乡,我在这里寻找不到我童年的珍贵记忆,那么我还是从阿根廷这个地方开始吧.除了那些叫国的地域,比如德国、法国、美国,我都不会在这些地域的名字后面加上“国”这个字.在我的思想宇宙里没有国这个概念,有的只是地域,我们的地球,東半球和西半球,这个洲那个洲.拉丁美洲是个国家吗?不是.这个地理名称多么美好.我在评说钦努阿·阿契贝的《荒原蚁丘》时表示过对于权力占有的厌恶,没有对于这个魔鬼的贪爱,南极洲就永远不会被分成这个国那个国.
《蜘蛛女之吻》是阿根廷作家曼努埃尔·普伊格备受争议的一部长篇小说,我是20世纪九十年代初——也就九一、九二年吧——阅读过的.《蜘蛛女之吻》使我联想到列夫·托尔斯泰的《复活》.天下小说是一家,随着你的阅读量的不断扩展,这个家族甚至不是一个真正的家族,而仅仅是一个小小的家庭.《蜘蛛女之吻》中的同性恋者在监牢里和一个革命者相遇了.同性恋者是男性,革命者也是男性,同性恋者对革命者表达了他的情感,但遭到了革命者的拒绝.同性恋者的爱情难以抑制,最终感化了革命者,于是两个男性之间发生了性行为.同性恋者充当的是女性角色,革命者是男性,同性恋者把他的全部身心献给革命者,并因此失去自我,成了革命者的享乐品.从这部长篇小说的结尾,你会发现,同性恋者莫利纳的命运将会和喀秋莎·玛丝洛娃的命运惊人的相似.喀秋莎成了西蒙松的爱人,全身心热爱西蒙松,她不但为他奉献身体,还奉献灵魂,也成了西蒙松的享乐品.
在阿根廷,和博尔赫斯、科塔萨尔相比,曼努埃尔·普伊格是个小字辈.我还是先谈谈科塔萨尔吧.他把博尔赫斯叫老师的,他比后者小十五岁.我最早开始读他的作品是：《被占领的房间》《美西螈》《仰望星空》等短篇小说.《被占领的房间》应该和爱伦·坡的《厄舍古屋的倒塌》有着渊源关系.假如把后者的小说内容进一步延伸,就会得到前者的小说.当然必须得有科塔萨尔的才华才行.《美西螈》从观看者的角度,来写里面的化石鱼类,写到最后,鱼缸外的观察者变成了里面的美西螈了——这种写法,应该算是对变形文学的发展和丰富.《仰望星空》和博尔赫斯的《南方》无疑有父子关系.小说中的主人公受了伤,一会儿意识清醒,一会儿陷入昏迷.昏迷状态中,他参加了和印第安部落的战斗,被古老的部落战士追杀.意识清醒过后,他看到的是医院病房里的情景.就这样清醒和昏迷交替,也就完成了意识流小说的一般结构组成：现在时和过去时的交替.现在时是基础,过去时是高楼大厦.主人公被野人一样的部落战士抓获,把他押到了山顶上的神坛,按计划把他作为献给神明的祭品宰杀.主人公在恐惧中流落到遥远的古代,他的灵魂再也回不到现实世界了,他是作为古代的野蛮部落的俘虏死去的.
科塔萨尔的长篇小说《*》和《跳房子》应该在二十年前就有了中译本.我觉得《*》的内容设计过于机械化,过于人工智能化了,像是进入到了一个纯粹由人工建造的空间,自然成分太少.这是位杰出的作家,像秘鲁的略萨、哥伦比亚的马尔克斯都把他叫老师的,他比略萨年长二十二岁,比马尔克斯大十三岁.他比博尔赫斯小十五岁,应该算是后者的徒弟.他们同是阿根廷人,接触交往的条件比他人优越,接受的影响应该更多.在小说创作的漫漫长路上,一个真正称得上导师的人的出现对后来者来说是福音,他会叫你节省更多的时间,把时间全部花在对于金子的提炼上.
博尔赫斯过于庞大了,尽管他没有长篇小说,可他的短篇小说,你要论述它,就得整整一本书.博尔赫斯的《圆形废墟》,对中国作家马原影响至深,他有一个短篇几乎和这篇小说一模一样.我有一篇叫《白毛女》的短篇小说,也是学习了这篇小说的神妙方法的结果.虚拟一个人物,这个人物是你的人物想象的,或者是他梦境里的他自己,这个虚拟中的人物的行动和心灵都得按照真实小说的情境去写,写到结尾处才可揭露真相.当然中间可以多次出现叫读者怀疑的破绽,或者叫路标.这种方法我是在博尔赫斯的小说里发现的.后来在导演大卫·林奇的电影《穆赫兰道》和《内陆帝国》中,这种虚拟手法得到了最大限度的应用和发扬.《另一次死亡》可以说是对《双重人格》《化身博士》的思维方式的拓展性应用.这些小说杰作似乎来源于更早的《浮士德博士的悲剧》,英国人马洛的杰作.这样的杰作又来源于德国的民间传说.博尔赫斯最长的小说似乎是《议会》,有译为《代表大会》.这篇最长的小说只有两万字左右.小说里的一群人鼓动一个阿根廷邦巴斯草原的牧场主把他的积累的钱拿出来,他们组建了一个雄心勃勃的组织,十足的堂吉诃德味道.我曾经十分迷醉这篇小说,它叙述的口气高扬壮阔,它的故事有英雄史诗的气味,充满了人类梦想破碎的幻影.《阿莱夫》是篇值得再三翻阅的小说.小说主人公把他的幻想、他的世界,甚至宇宙浓缩凝结为一个小光球.这个处在深深地窖里的叫阿莱夫的光点,是人类所有的未来和过去.这样的想象也算是博尔赫斯对于人类的不可估价的贡献吧.《南方》开创了一种新的叙事模式,对于他之后的文学影响很大.
博尔赫斯的好朋友卡萨雷斯有一部长篇小说《莫雷尔的发明》,和三大反乌托邦小说《我们》《美丽的新世界》和《一九八四》属于同一类作品.我对这类作品的人工痕迹一直耿耿于怀,不管怎么说,这部小型的反乌托邦小说也是值得一读的,它毕竟可以使你探知这类小说的发展走向,并增强你对于自由的憧憬.据说博尔赫斯和这位朋友合作了许多小说,我对此类合作起初不太理解.后来想到博尔赫斯只写短篇小说、诗歌,不写长篇小说,就有了剩余时间.我十分羡慕诗人和只写散文的作家,羡慕只写短篇小说的作家,他们时间有余,可以享受文学创作之外的人生乐趣.
阿根廷还有一位学物理出身的小说家,他就是《关于英雄和坟墓》的作者萨瓦托.他的这部将近五十万字的长篇小说,让我惊讶折服的是《关于瞎子的报告》这一部分.这一部分把父亲对于女儿的 行为通过噩梦变形,完全变成了一部迷茫的历险记,是在利维坦的肚肠里的历险记.《悲惨世界》中冉阿让扛举着未来人类的始祖亚当——马吕斯从街垒战场上出来,钻进了巴黎的地下排污隧道——这样的悲壮旅程在萨瓦托的《英雄和坟墓》里得到了突飞猛进的新发展.萨瓦托对于二十世纪现代主义文学的新手法的应用,幻化出令你的想象力吃惊的新景象.
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