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关于考释论文范文资料 与武威藏西夏文五更转考释有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:考释范文 科目:专科论文 2024-02-07

《武威藏西夏文五更转考释》:本文关于考释论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。

内容摘 要:对武威藏西夏文《五更转》进行了全文译释,并与敦煌文献中的《五更转》和俄藏西夏文《五更转》作了比较,指出流行于唐五代时期的敦煌五更转和西夏五更转,在形式和内容上存在差异.西夏文《五更转》是西夏少数民族在唐五代敦煌民间文学的基础上,用自己的语言文字编创的西夏民间文学作品.

关键词:西夏;敦煌;五更转

中图分类号:G256.1;I222.8 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2013)05-0077-05

Textual Research of Tangut Wugeng Song Kept in Wuwei

LIANG Jihong

(Wuwei Museum, Wuwei, Gansu 733000)

Abstract: This paper presents a complete interpretation of Tangut Wugeng Song kept in Wuwei, compares it with the Dunhuang version among Dunhuang documents and the Tangut version kept in Russia, and demonstrates that the Dunhuang version of Wugeng Song popular in the Tang Dynasty and the Five Dynasties is different from Tangut Wugeng Song in both form and contents. Tangut Wugeng Song was a Tangut folk literature work created in the Tangut language on the basis of Dunhuang folk literature of the Tang dynasty and the Five Dynasties.

Keywords: Western Xia; Dunhuang; Wugeng Song

(Translated by WANG Pingxian)

收稿日期:2012-08-19

基金项目:国家社科基金特别委托项目“西夏文献文物研究”子课题“武威出土西夏文献研究”(11@ZH001)

作者简介:梁继红(1967- ),女,甘肃省武威市人,武威市博物馆文博副研究馆员,主要从事西夏学研究.

五更转是以五更分时进行歌唱的一种歌咏辞体,因其以五更为序而作,故称为五更转.武威藏西夏文《五更转》在1987年于武威新华乡亥母洞石窟遗址出土,现藏武威市博物馆.2005年《中国藏西夏文献》卷16刊布[1],编号为G31·031【6733】.文献本无题名,因内容从“一更夜等”叙述至“五更夜等”,类似唐五代时期的敦煌汉文曲子词五更转,故被西夏学专家史金波先生定名为五更转.

西夏文《五更转》,在国内外极为罕见,目前仅知在俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所*一件,该文献在1909年于内蒙古额济纳旗的黑水城遗址出土,文献照片刊布在《俄藏黑水城文献》第10册中[2],文献编号为инв.№7987,聂鸿音先生曾作过考释研究[3].在国内*中,武威藏本尚属唯一一件.

本文拟对武威藏西夏文《五更转》进行释读,并将其与敦煌汉文写本《五更转》、回鹘文《五更转》和俄藏西夏文《五更转》进行比较,明确武威藏五更转的写作年代,并借以探讨唐五代时期五更转和西夏五更转之间的关系.不妥之处,敬请方家指正.

一、文献释读

武威出土的西夏文《五更转》为写本,单页,土麻纸,高18厘米,宽32厘米,共存文字16行,满行14字.文献首尾俱全,结尾还书文献持有者的姓名.以下是对武威藏西夏文《五更转》的释读,由于文献书写较为潦草,中间也存在错字和漏字现象.本文在释读时采取录文、对译、意译的顺序,对个别词句也作了必要的注释,录入文献时,改变了文献书写格式并对文献作了断句.对原文献中意义明显的漏字或错字,根据上下文意思进行添加和修正,并以【】标识,对无法释读的字,用□标识.

西夏文录文:

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睘氦禥,竃絧六尿吸.绢呛谴属籃,蟅蛜紏吸镜.桥猜索,葾嘿弛魏蘦皆哗,蘦絧癐袭挎笍籿.

蘦臶荒紗算硨碠蔾紽鞘斗焦皺肒籋.

汉文对译:

夜一更,至心等持做.宝座过殊胜,显榻上坐时.诸事观,心乃狂遇□象如,过此心者降伏可.

夜二更,暂坐寒不觉.三界观皆妄,心外境不有.此物觉,世界耽心何险要,此心独有守护当.

夜三更,休息少游形.大狮子形象,右被左服卧.急起思,身乃高卧情何行,此心烦种抚慰当.

夜四更,空行人呼起.唤瑜伽起可,有情饶益做.跏趺坐,内外心寻可得无,此理深深查可见.

夜五更,身心嬉闹以.定斗施做当,众生苦方救.天帝释,净梵等亦此思无,此心皆中获得难.

此本主人韦勒般若华引集上做.

汉文意译:

一更夜,至心①做等持②.殊胜过宝座,榻上坐时显.观诸事,心中迷乱如□象,此心一过可降伏③.

考释论文参考资料:

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结论:武威藏西夏文五更转考释为关于本文可作为相关专业考释论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文考释论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。

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