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什么是人文?人文的特色是“当下自化”,“化”这个字最重要,它代表什么?代表把我们当下的困境及烦恼都化解.
人文教育的目标在于：让人在任何时候、任何地方、任何情况下都可以自得其乐.能做到这一步就是人文教育的成功.那么,如何达成这个目标呢?
一、了解自己和别人的差别
首先,一个人要了解自己和别人的差别何在.每个人都有不一样的性格、不一样的兴趣.
我们先谈和日常生活比较有关系的.譬如喝酒,很多人都有机会喝酒,这几年台湾的红酒文化也很盛行,要学会判断这是哪里的酒,这酒是哪个年份的.
我在荷兰教书期间,有一天看到一个人上电视节目品酒,他的鼻子上居然戴着鼻套.平常我们只看到马和牛装鼻套,现在居然有人也装上鼻套.主持人介绍说,要请他开始品酒,并且解释他的鼻子为什么要装鼻套,因为他的鼻子保险一百万美金,也就是说,他的鼻子如果被人打坏了,或受到什么伤害,甚至摔跤摔破了皮,保险公司就要赔他一百万美金！
他品酒的时候,酒杯拿起来摇一摇,一闻就知道那是哪一年份的酒,哪一地区生产的葡萄,那一年下过多少次雨,然后采收之后,放在什么样的橡木桶里面,又放了多久,这些都可以一一说出来.所以,邀请这样的人来品酒,如果他说哪一种酒最好,应该是当年第一名的,大家都没有话讲.
再讲一个品酒的故事,那是英国哲学家戴维·休谟所说的.
有两兄弟都是品酒高手,因为家族有这种传统,从小受训练怎么品酒.这两兄弟有一次参加宴会,主人知道他们很能品酒,就打开一桶陈年老酒让他们品尝,看这酒水平如何.哥哥喝一口,就说这个酒不错,但是里面怎么会有皮带的味道?实在太离谱了.接着,再请弟弟来试.弟弟喝一口,就說这个酒不错,但是里面有铁锈的味道.这一次大家笑得更厉害了,酒里面怎么会有铁锈呢?实在太荒唐了.结果,等到这桶酒喝完的时候,一看桶底,里面果真有一条皮带,上面的铁环还生锈了.
中国也有类似的故事,比起前面所说的还要更神奇.这故事出自《世说新语》,有个人叫做荀勖,荀勖有一次在晋武帝的宴席上,以竹笋配白饭吃,他忽然对同桌的客人说：“这饭是拿用过的木头烧成的.”
饭是怎么烧成的?古时候都用锅子,底下的木柴是旧的还是新的,跟饭的味道有什么关系呢?大家就嘲笑他,但同时也偷偷派人去打听,一查之下发现真是旧车轮用过之后当木柴烧.这个功夫比外国人厉害吧！他隔着一个锅子居然也能知道是什么木柴烧成的饭.
我们现在不可能会有这样的人了.试问：你这个饭是“大同”牌电饭锅烧的吗?每一种电饭锅烧成的饭是不是不太一样呢?这个我不太知道,要问专家了,你也可以成为这样的专家.行家一出手,就知有没有.专家只不过比别人多知道一点点而已,但这一点点就是功力所在.
二、培养生活的趣味
我们在日常生活上,对哪一方面特别有兴趣,就要努力比别人多知道一点点,这一点点有时候要靠恒心.
任何事情、嗜好、兴趣都可以变成生活上的一种趣味,人文就是让你知道生活里要有趣味.趣味代表活泼的力量,因为人的生命很枯燥,整天就是从早上到晚上,就是一天日夜循环交替,一年就是四季,春夏秋冬轮流上场,一生多么枯燥.
朋友见面的时候,看到的是“三日不读书,便觉面目可憎,言语乏味”,大家见面要说什么话,你还没开口,我就知道了.尤其是父母最不容易跟小孩相处,很多家长到了小孩读初中的时候,就跟我抱怨,说：“我儿子一回家,我还没讲话,他就叫我闭嘴.”我说为什么呢?因为他知道你要说什么嘛！妈妈说的话还有什么营养呢?你要说的话小孩子早都知道了,所以你不必说了.
我们谈到差异性的时候,强调人不能没有嗜好,不能没有兴趣.我现在讲一则“痴祖闲阮”的故事.有两个人很喜欢搜集东西,一个人叫祖约,搜集各种钱币；另外一个人叫阮孚,搜集各种木屐.当时有品评人物的风气,大家就在猜测他们两人谁比较潇洒.搜集是可以,太执著的话就变成好像是恋物癖一样,自己的生命受到局限了.
有一个人晚上去拜访祖约.听到客人来访,他赶快把钱收起来,因为很多人有好东西都不愿跟别人分享,要把它藏起来,但是来不及藏好,有两个竹箱子就放在身体后面遮住,客人同他聊天的时候,他就移动身体挡一挡,怕被客人发现箱子,神色有点尴尬.后来这事传出去了,说他居然有这样的表现.
再看另一人,叫做阮孚,他搜集的是木屐.客人晚上去他家的时候,看见他正在吹火给木屐上蜡,他知道客人到了,就一面上蜡,一面说着：“不知道一辈子可以穿到几双木屐呀！”这种表现很有水平.你搜集东西,但是你也知道,人生拥有许多,不一定可以享受许多.搜集了一房间木屐,真正要全部穿一遍的话,试问你有几只脚?
像阮孚一样,要问一生能穿几双木屐,话说得多么潇洒,让别人知道他一方面很执著,另一方面也能放得开.他们这些人都各有嗜好,但是问题在于是否执著.在这里面可以体验到对人生的一种态度.
三、美感是无目的的目的性
谈到人文的时候,会提到美感.一个人要孕生美感,基本上必须有一种心态,叫做无目的的目的性.美感必须没有目的.你做一件事有目的的话,这件事就变成手段,达到目的之后这件事情怎么做的,并不是很重要.
但是什么是无目的?无目的就是你必须无关心,但是又必须有兴趣.你没有兴趣的话,根本不会去欣赏,但是你有兴趣又很容易变成很关心,就会受到一种束缚.
所以你要养成一种态度,一方面无关心,无关心代表不在乎得失,另一方面又有点儿兴趣,否则你为什么专门去看木屐呢?另外一个人专门看钱币呢?这表示他有他的兴趣,他的兴趣不会变成他的束缚,这叫做无关心而有兴趣,这样才可能走向无目的的目的性.
欣赏一幅画,不是为了得到这幅画,也不是为了了解这幅画在画什么.了解是求知,得到是,也不是因为这幅画上有一个苹果使我肚子很饥饿.不是的,我根本没有任何目的,但是看到这幅画又觉得这幅画恰到好处,浑然天成,好像合乎某种目的.
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结论：人文教育为适合人文教育论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关人文教育专业开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
