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岳学鲲的诗歌基本上都是见景生情, 洋溢,自然生动,真挚感人,用“情真意切”来形容他的诗歌,实为确切.如当你读《过泰州返南京途中》时,情景交融的诗歌,就充分反映了他的创作风格.这样风格的诗,在他诗集里较为普通,也形成了他的创作风格.唐代著名诗人白居易说：“感人心者莫先乎情.”由此可见,情感是写诗的核心问题.岳学鲲的诗,都是用纯真的情感来描绘祖国的大好河山,用他亲身的经历来颂扬国家大发展而带动城乡繁荣的社会现实,表达他对祖国的热爱之情.岳学鲲的诗作最为突出的特点是有时代感、境界高.大学者王国维曾说：“故能写真景物真感情者,谓之有境界.”他写诗有他自己的独特执法,学习传统,但又不为传统成法所束缚.
在岳学鲲看来,人们获取知识的方法有多种,其中有字书和无字书最主要而深奥博大,是终生也读不完的.
无字书在哪里?藏匿于人们生活和工作的点面角落,不用心是难以看到和读到的.凡有心之人,善于分析总结之人,方能拨开迷雾,对身边无字书蕴含的知识做到眼可观、耳可闻、足可触、手可摸、心可记、行可据.
“行万里路,读万卷书”是中国亘古以来学子士人获取知识、经验的精辟概括.岳学鲲走向社会以来,登山、涉水、走城、入乡的经历,归结为读无字书的过程.在览阅无字书卷时,他总会将目之所见、情之所至、心之所感,用诗歌形式记录下来.
岳学鲲说：“认识也许肤浅,了解也许粗略,但每篇每句每字,都是自己拳拳心意和朴实真情的倾诉和披露.唯愿简单的文字,能够给读者朋友们介绍一处地理区位、送去一点知识信息,或引起读者一丝关注和回忆,将是作者莫大的释然和慰藉.”
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