原创《旅游扶贫语境下的甲寅哈尼文化补偿机制》：关于免费旅游扶贫语境论文范文在这里免费下载与阅读,为您的旅游扶贫语境相关论文写作提供资料。
哈尼族文化的可持续发展是红河县甲寅镇旅游扶贫系统可持续发展纳核心保证,而当下甲寅镇旅游经济的发展却导致哈尼文化的损耗日益加剧,因而相应的文化补偿需要迫切开展.文章分析了甲寅镇旅游扶贫对哈尼文化影响现况,着重探究了文化补偿的主客体、补偿核算方案、补偿方式和补偿优先级等内容,解决了甲寅镇哈尼族文发化补偿机裁袍建中所对应纳若干关键问题,以期助推甲寅镇旅游扶贫系统在文化传承、经济增长和社会扶贫三个维度协同可持续发展目标的实现.
甲寅镇 旅游扶贫
哈尼文化 文化补偿
在甲寅镇的旅游扶贫系统中,一方面,本土哈尼族文化是当地居民的一种生计资源,也是旅游经济发展的基础；另一方面,旅游经济的发展虽然促进了本土哈尼族文化的传承和保护,但更多消费了本土文化并造成了哈尼文化的“失真”、“褪色”等耗损现象.
为了探索推动甲寅镇经济增长和文化传承的正向协同发展的方案,本文提出对甲寅镇的哈尼文化展开文化补偿.即运用政府和市场两种手段调节民族文化相关者之间利益关系的制度安排,将外部成本内部化,以实现保护民族文化、促进民族文化有效传承与创新的目的.其中,具体的文化补偿机制,是在立足于甲寅镇哈尼文化资源状况和旅游扶贫发展实际情况的基础上,从文化补偿的角度出发,对文化传承、经济增长和社会扶贫的协同发展机制进行探索,尝试构建甲寅镇文化、经济和扶贫三维一体的文化补偿发展模式,以求对甲寅镇旅游扶贫的提质增效工作起到助推作用.旅游扶贫对哈尼文化的影响分析
为了协调文化传承、经济增长和社会扶贫三方面工作的共同发展,红河县甲寅镇选择了旅游扶贫的发展道路.自从甲寅镇“旅游强镇”的战略部署实施以来,依托省旅发委的技术和资金帮扶,该地区的乡村旅游得以大力发展,旅游扶贫得以扎实推进,有力推动了脱贫攻坚进程.在旅游经济发展方面,甲寅镇的旅游形象通过微博、微信等网络信息平台得到了有力宣传,其旅游基础设施建设和配套设施建设得到了很大提升：如将他撒村、作夫村、邓脚村等5个特色旅游村项目的落地,培养乡村旅游能人,培育特色产业,打造10余家农家乐等；在文化传承方面,甲寅镇的哈尼传统文化得到深入挖掘和升华,尤其是以梯田文化为核心的哈尼服饰、哈尼歌舞和哈尼手工艺等本土文化,并组建了48支文艺队以将民族歌舞有机融入进人民的日常生活中；在社會扶贫方面,甲寅镇的贫困人口得到了大力帮扶,主要通过接受技能培训、入股经济合作组织等方式实现了全镇45户贫困户（124名贫困人口）参与到旅游及其相关产业的工作安排.
甲寅镇的旅游扶贫工作虽然在文化传承、经济增长和社会扶贫三个方面的协同发展工作中取得了值得一定的成效,但是其哈尼文化依然呈现出了“褪色”、“失真”甚至“消亡”的趋势,如他撒村参差不齐的现代化建筑取代了以往鳞次栉比的蘑菇房,越来越少的村民在日常生活中穿着民族服装等.然而,在甲寅镇旅游扶贫的系统中,哈尼传统文化又占据着核心地位,脱离了传统哈尼文化的旅游经济发展和社会扶贫都将难以可持续推进或者发生质的变化.因此,如何在旅游扶贫可持续发展的前提下,实现对哈尼传统文化在发展中的有效保护和传承,成为了一个亟待解决的问题.
参考国内外研究成果和国内其他旅游民族村寨的发展经验,本文提出的文化补偿路径可作为解决甲寅镇旅游扶贫可持续发展问题的一个尝试.同时,文化补偿运行机制的建立,必须解决三个基本问题：补偿支付者和接受者的确立问题,补偿强度的确定问题,补偿途径的确立问题.
哈尼文化补偿利益主体界定
（1）文化补偿主体界定
甲寅镇旅游扶贫系统涉及到的参与主体类型多样,想要界定其中的文化补偿主体,必须有明确的原则做依据.因此,在“开发者付费、受益者补偿、破坏者赔偿”原则的指导下,旅游开发商、旅游者、村镇旅游个体经营者（如农家乐、酒店民宿和纪念品商店等）和政府应被确定为甲寅镇的哈尼文化补偿主体.其中,甲寅镇的旅游者在旅游消费的过程中已对相应的旅游商品或旅游服务提供者支付费用,承担并兑现了文化补偿的责任,不应再被纳入甲寅哈尼文化补偿主体范畴.因此,甲寅镇的哈尼文化补偿主体按照类别应被确定为以下三类：
1.市场主体.甲寅镇的旅游发展本质,是一种以哈尼文化为核心成本发展旅游经济的市场行为.而提供旅游商品或服务的市场主体,无疑是甲寅镇旅游开发的直接获益者,因此,市场主体应对甲寅镇的文化补偿责无旁贷地担起责任.其中,甲寅镇的旅游市场主体主要包括旅游开发商和通过从事农家乐、酒店民宿、纪念品商店等旅游经济行为获利的村镇内外个体经营者.
2.政府部门.甲寅镇的旅游扶贫发展成果,关系到整个地区的经济增长、社会扶贫和文化传承等诸多方面效益的实现,将对当地政府作为公共利益代表者的职责兑现起到强有力的助推作用.因此,相关的政府部门是甲寅镇旅游扶贫开发的间接受益者,面对旅游扶贫开发引起的哈尼传统文化损耗,理应承担文化补偿的责任.
3.其他主体.甲寅镇的哈尼文化,是中国乃至世界哈尼文化不可或缺的主要组成部分.为了保证文化繁荣及其多样性,国内外的NGO或者文化保护组织,也应肩负一定的甲寅镇哈尼文化补偿责任.
（2）文化受偿客体界定
甲寅镇哈尼文化补偿的目的在于实现哈尼传统文化在发展中得以传承和保护,进而促进旅游扶贫系统的可持续发展.因此,依据“谁生成谁受偿,谁发展谁受偿”的原则,甲寅镇的文化受偿客体,不仅包括哈尼族村寨集体和居民,也应包括哈尼文化的挖掘整理人员或部门.
1.哈尼族村寨集体和居民.甲寅镇哈尼族村寨和居民是哈尼文化的生成主体和天然产权人,并且哈尼民族建筑（如蘑菇房）民族服饰、民族歌舞（如乐作舞、竹板舞等）和节庆习俗（如十月年）都得依托其而存在.因此,甲寅镇哈尼族村寨集体或居民是哈尼族的物质和非物质文化传承和保护的关键力量,也应是文化受偿的主要客体.其中,为了提升文化补偿和旅游扶贫的效率和效益,村寨集体应先于村寨居民得到补偿,且部分旅游经济活动参与能力弱的贫困居民,应当被特殊优待.
旅游扶贫语境论文参考资料：
结论：旅游扶贫语境下的甲寅哈尼文化补偿机制为关于本文可作为相关专业旅游扶贫语境论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文旅游扶贫语境论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
