原创《土离我们还有多远》：关于免费还有多远论文范文在这里免费下载与阅读,为您的还有多远相关论文写作提供资料。
行走的风景
草原上的风景并不会行走,即使秋空的云朵也不易流散——孤悬于海子一样湛蓝的天幕,远远地羞涩地打量我们这些闯入者.云的样子一如牧区的孩子.听到吉普车的马达声,这些孩子像羊粪蛋似地滚出来,三五成群聚在一起.他们远远地观察着外来人,眼睛眨也不眨,用牙咬着衣襟.
在草原上,行走的是我们乘坐的吉普车和面包车.草原上的山形水势,造就得浑然大气.眼前的一座山,在草色的金黄中漫漫矗立起来,可以驱策坐骑一口气跑上山顶.这样的山自然不崎岖,也不勉强.草原上的景物无一样在眼里看着勉强.河流像一条镀银的鞭子曲折而来,草地在秋风中苍茫而去.所谓山——其实是丘陵,只在草地的背景下起伏而已.若在黄昏,天空将暮色像铁锅一样罩在草原上.在弧圆的天边,如有火烧云,地平线上便翻腾熔流的金汁.如宁静无云,天幕则一派澄蓝,浮几粒金星,天地之交是白茫茫的光带.
在草原俯仰天地,很容易理解生活在这里的人为什么信神,为什么敬畏天地.人在此处是渺小的.在暮色中,你若发现一个牧归的人在行走,那个移动的剪影,无异于一株树、一头不关四季变化的狼或狗,或如帕斯卡尔较体面的说法——人是一棵会思想的苇草.站在草原,会感到这里的主人绝不是人,而是众生.你能够理解,蒙古人赶着羊群漫游,人与羊那样和谐,已然融为一体.在天地威重的注视下,人仿佛不敢凌驾于其他生灵之上.外边的人还会发现,居于草原深处的蒙古人为什么谦逊,即使高龄的老人也很卑微.在他漫长的一生中,骨子里浸透了天的辽远和地的壮阔,他只能缩紧筋骨劳作,仰仗天地活下去.最好的人生姿态莫过于谦逊、你如果仰面躺在草地上,咬着一根草茎痴望高天,這时有人走来向你皱眉瞪眼,宣布指示或发脾气,你会觉得他的举动古怪、可笑以至于软弱.这里只能顺应天地,而无法在天地的睽视之下树立所谓人的权威.因此,在草原上无法开展“文化大革命”,因为人的力量过于单薄,缺乏天安门广场那种人头攒拥,也没办法群情激奋了.克什克腾草原,任何一个嘎查（生产队）的草场都比天安门广场辽阔.在牧人的眼里,朝岚暮霭,流年丰歉,山高水低,人世悲欢,必由一只比人的手更有力的手、比人的脑更深远的脑在安排.
有关神的事迹或心迹,蒙古人并不热心追问.不像在实证主义影响下的西方人到处探听诺亚方舟在哪里,耶稣是不是真的复活了.蒙古人目睹了眼前的秩序,以为是大道,便默不做声了.这种顺应,使他们的人生观更近于老子的哲学.草原的景物,熔铸了蒙古人浑和自然的个性,蒙古人也给草原的天廓地辐贯注了懒散厚重的心思.可以说,江南园林全由勉强而来,炫耀着人的机巧,因而那里精明的人们常常恨自己不够精明.精明的结果是更多的钱或名.在草原,钱只是天地手指缝漏下的微不足道的副产品.老天爷垂爱施舍些雨水,草儿长起来,牛羊肥了,牧人就有日子过.
一辈子生活在白云底下
我离开老家好多年,有时遇到别人的探询：你老家什么样子?到处都是草原吗?
我答不上来,迟疑,不知从哪儿说起.
我迟疑,是由于草原没法描述,它宽广而且单一.草原静得好像时间都在打瞌睡,低头看,一朵小花微微摇摆,像与别的花对话,蚂蚱随人的脚步弹到半空.回头看,人的影子被拉出两米多长,这是早晨.躺在地皮上的老鸹草的蓝花在见到阳光之前还不肯开放.
说草原,谁都说不流畅,只有旅游者才会说出一些观感,就像说大海,怎样才能把海说清楚呢?给每朵浪花做上记号,便于你的讲述吗?海边的人说不清海有多少朵浪花,每朵浪花长什么样.像吉尔博特说的：希腊的渔人不到海滩嬉戏.
草原在每个人心中都不一样.对家在草原的人而言,它是故乡,而非旅游区.草原于我,是一团重重叠叠的影像.想到马,马在奔跑的马群里转身,鬃毛挡住偏向一旁的头颈.想起四胡,蒙古人的英雄故事从四胡的弓弦声中款款而出.说书的屋子有漆黑、漂着茶梗的红茶缸,旱烟的雾气缭绕着牧人一张张倾听的脸.说书人惯用嘶哑的嗓音,像上不来气,医学称为呼吸窘迫或肺不张,而他有意如此,嘈杂的琴声接上他后半截的气.我想起冰凉的洋铁皮桶里的鲜牛奶；想起天黑之后草叶散发的露水的气味；想起饮水的羊抬头叫一声,嘴巴滑落清水的亮线；想起草原的夜晚真黑,人像被关在带盖的箱子里；想起马,桩子前雪青马的蹄子踏出新鲜的黄土.
这些记忆像解体的卫星碎片在大气层里茫然飞翔,没办法把它组合成完整的故事.我能跟问我的人说这些事吗?别人听不懂.还有磨出好看花纹的榆木炕沿,漂在水缸里终年湿沥却不腐烂的葫芦瓢,小红蜘蛛正在房梁上拼命奔跑.
我读过一篇国外语音学家的文章,说结巴是因为元音和辅音急于一起冲出来,结果堵车,谁都出不来.我对草原的印象也像一个口吃者——印象的雪球堵住了大门.
今天我对草原的记忆只剩下一样东西——云.地上的事情都忘了,忘不掉的是草原无穷无际的云.骑马归家的牧人,挤奶的女人,背景都有云彩.清早出门,头顶已有大朵的白云,人走到哪里,它追到哪里.
老家的人一辈子都在云的底下生活.早上玫瑰色的云,晚上橙金色的云,雨前蓝靛色带腥味的云.他们的一生在云的目光下度过,由小到大,由大到老,最后像云彩一样消失.云缠绵,云奔放,云平淡,云威严,云浓重,云飘逸,云的故乡在草原.在异乡,我见到的最少的就是云,城市灰蒙蒙的雾气屏蔽了云.偶见零散的白云,一看就是进城串门的乡下云.有一次,我跟大姑姥爷到林西县拉盐,我躺在牛拉的木轮勒勒车里睡觉.大姑姥爷突然停车,拉我起来看.我问看什么?他指着天：那两朵云彩打起来了,像摔跤一样.我看去,两朵云立在天边,如决斗.他坐下抽烟,乐.看云打架比看人打架文明.他跟我说话间,云没了,大姑姥爷很惋惜,把烟袋锅掖进裤腰带,连吐几口唾沫.那年我七八岁,他七八十岁.大姑姥爷跟猫狗说话,跟豆角说话.他曾说,每个死去的人都会被云接走.他告诉我望云要带敬意.云打架让他乐了,露出光秃秃的牙床,像掰开的西红柿一样.
走马阿鲁科尔沁
还有多远论文参考资料：
结论：土离我们还有多远为关于本文可作为相关专业还有多远论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文回冢的路还有多远论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
