原创《老司城千年祖先最美的脸（上）》：关于免费老司城论文范文在这里免费下载与阅读,为您的老司城相关论文写作提供资料。
一
像历史的天空里坠落的一颗彗星,土家族祖先的土司王国就坠落在这莽莽苍苍的崇山峻岭.一线线山脉蜿蜒逶迤,一座座大山雄伟嵯峨,一仞仞山峰孤兀挺立,千山万壑,万壑千山,都组成了一道道天然屏障和一堵堵铜墙铁壁,把这王国严严实实地遮蔽、守卫和保护.要不是历史的指引,任何人都万万不会想到,这一望无际的崇山峻岭里隐藏着一个辉煌了十个多世纪的王国和王朝.
也许,这些林立的山与峰是土家祖先土司王国的千军万马、百姓将士和守护神,所以,千山的头是高昂的,千山的身是挺立的,千山的朝向是统一的.代表着英武不屈.代表着顽强向上.代表着团结一心.那千山万峰真是奇了！一律把头和脸朝向土司王国的帝都——老司城！有万山朝贺之尊、万马归朝之荣！
可是,当我穿过一道道绿色的屏障,解开一重重历史的帷幕,走进那座曾经盛大、辉煌的土司王城——老司城时,我的心感到一丝清凉和落寞——那昔日的盛大和辉煌,已有如尘沙,被岁月的罡风,吹落湮没了.
二
公元889年,也就是唐昭皇帝元年,农历八月十五,正是万家团圆,过中秋的时候.而一行30多人却骑着战马,赶着马车,从长沙出发了.他们是肩负着特殊使命,前往湘西的.其特殊使命就是侦探敌情,潜伏湘西,以图伺机剿灭蛮人,征服湘西.走在最前面的是彭彦晞和彭彦昭兄弟俩.
那时湘西不叫湘西,叫五溪.湘西人因为民风强悍和不归顺朝廷而被称为五溪蛮.对湘西“蛮夷之地”和“蛮人”的蔑称,自尧舜时代就有了.为了征服湘西,历代统治者都没停止过对湘西“蛮夷”的残酷讨伐.但在跟湘西进行旷日持久的战争中,历代统治者都没征服过湘西,相反,湘西在征服与被征服的拉锯战中,越来越强大,成了历代统治者的心头之患.湘西,像一把锋利的古剑,抵在历代帝王的胸口,让历代帝王胆战心惊、不得安宁.
湘西土家族先民,在秦代以前,经过了漫长的原始部落社会.一个部落称为一峒,共有八峒,即八个部落.一峒一首领,八峒八首领.土家人称他们为八部大王.秦朝统一中国时,也统一了湘西.但两晋以后,在160多年的南北朝纷争时期,湘西北土家族地区,形式上属于州、郡之下,实际上土家族的各部首领各据一方,自称王侯,自立于南北朝之间.唐末五代初,湘西更是疆域辽阔,声势浩大,完全独立于封建帝制统治之外,发展壮大成了20个州,各州首领自署刺史,自王其地,是典型的土司.特别是酉溪蛮的溪州土家族首领之一沃撮冲,威风八面,威震朝廷,已经世代承袭了216年的独立王国,成了朝廷五溪蛮的心头首患.
擒贼先擒王.彭彦晞和彭彦昭兄弟带领的30多人马,就是前来沃撮冲的地盘溪州踩点的.
三
别看这只是一个30多人的小队伍,但个个身怀绝技,能文能武.他们或懂医术,或懂建筑,或会裁缝,或会经商,72行,行行有人.除了各自身怀绝技外,他们还有一个共同的本事就是懂艺术.吹拉弹唱,歌舞戏剧,尽在其中.所以,他们化装成一个戏班子,前来湘西演戏.吃了无数大亏的朝廷,知道不能强攻,只能智取.唐朝的末代皇帝李柷,在与湘西土著对垒的过程中,终于想到了这步妙棋.尽管他后来被朱温所害,没有看到这步妙棋的最后结局,没有品味到这步战略部署的精妙滋味和胜利之美,但历史却在最后证明了这步棋的绝妙之处.彭彦晞和彭彦昭这两个大唐的小卒,靠智慧和勇气将下了湘西土著首领的军,圆了历代帝王的大同之梦.
彭彦晞和彭彦昭兄弟本是江西吉安人.因被朝廷任命为紫金光禄大夫的祖父彭辅同楚国长沙王马殷感情深笃,亲如手足,其父亲彭瑊就投靠到马殷的麾下,在湖南任辰州刺史,管辖今沅陵一带.两兄弟也因此深蒙马殷之恩,备受关照.当听说朝廷要征讨酉溪蛮为首的溪州首领沃撮冲时,兄弟俩争先报名,前去征讨.兄弟俩不说十八般武艺样样精通,但却武艺高强,聪明过人.既能骑马射箭,舞刀弄,又兼琴棋书画无一不精.彭彦晞更是山中之王,水中之龙,人中之杰.传说他能飞檐走壁,一身轻功十分了得.还可一箭同时射落两只并肩飞翔的小鸟.加上他长相英武俊朗,机智灵活,深得长沙王的信任和父亲的怜爱.
彭彦晞率领的一干人马,不疾不徐,边走边演.每到一个人口稠密的寨子,他们就停下来搭台唱戏.过洞庭时,他们以浩淼的烟波做背景,演了多天多夜.穿沅江时,他们以两岸的青山和涛声做背景,演了多天多夜.入酉水时,他们以蓝天和明月为背景,演了多天多夜.等到达老司城的南大门王村时,他们已经沿途演了3个多月了.这3个多月的戏文没有白演,他们所途经的每一个地方,每一个观众都成了他们的义务宣传员和喇叭筒.他们的戏演得好！他们的为人更好！因为,他们每到一处演戏,不但不收看戏的一分钱,还管看戏的吃饭甚至睡觉！谁家有个三病两痛的,他们无偿医治.谁家有点什么困难,他们仗义疏财.谁家人手不够,他们都是义务劳力.长沙王让他们带足了三年的费用,他们有的是钱,乐善好施,笼络人心.
这等好人、好事,尽管交通闭塞,却也风一样的,很快吹遍了湘西大地.一个寨子一个寨子的大户人家,都争相请他们去演戏,演一场不够演两场,演两天不行演三天.他们成了最受欢迎的人.
这,全得益于彭彦晞给长沙王的建议.长沙王之所以让他们带足三年的费用,就在于彭彦晞的建议.彭彦晞说,湘西山高路远,我们要带一些新鲜实用的技艺给他们,让他们看到我们的先进和好处.湘西人喜欢唱歌跳舞,看戏演戏,我们就化装成一个戏班子去演戏,带上足够的银两,不但不收看戏的钱,还要沿途乐善好施,仗义疏财,让他们看到我们不但是演戏的戏班子,还是救苦救难的活菩萨.笼络和争取湘西民心,是我们打赢沃撮冲,统一湘西的最好途径.
彭彦晞的话种子,在湘西开出了好花朵.沃撮冲派人传话,请他们进宫演戏.
然而到了溪州老司城南大门王村的彭彦晞,还是不敢贸然闯进老司城去给沃撮冲演戏.老司城是沃撮冲的大本营,他对老司城的地形、对沃撮冲的军情一点都不了解,他得先打探清楚再进城演戏.于是他假借戏班子有人身体欠佳,暂时在王村对面的河西驻扎下来,一边搭台演戏,一边刺探军情,以便伺机灭掉沃撮冲.因为同样的乐善好施,仗义疏财,戏班子与当地百姓建立了深厚的感情.不少信服他们的百姓不但成了他们的探子,还暗中帮他们在龙潭沟修筑了一道高三丈、厚五尺的军事工事,借给了他们几十条小船和两条渡船.
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