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关于竹林七贤论文范文资料 与竹林七贤(节选)有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:竹林七贤范文 科目:本科论文 2024-04-07

《竹林七贤(节选)》:这是一篇与竹林七贤论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。

昔年十四五,志尚好诗书

关于阮籍小时候的事,流传下来的不多,如果用一句话来总结,那就是:一个诗礼之家的天才少年,在孤独中,立志、修文、习武的完美成长历程.

阮籍的确是个天才.史书说,他很小就有“奇才异质”,八岁就能写文章.实际上, 岁的阮籍,不但已经出口成章,而且还懂得了用弹琴来舒遣自己的心情.这大概是由于父亲的基因,还有他家良好的家学修养了.“没爹的孩子早当家”,世代儒学的家风,让小阮籍觉得,阮家这一支的兴衰就在自己肩上,虽然叔叔和堂兄会时常来照料他,但那终归不是至亲,他只想赶紧长大,好干出一番事业,这样,才算对得起早死的爹和在孤苦中把自己养大的母亲.

阮籍对自己人生的设计很完美,不但要满腹经纶,治国安邦;还要能驰骋杀场,建功立业.当然,最必要也是最经典的,就是这两方面:攻书和学剑.

在著名的《咏怀诗》里,第十五首,阮籍这样写道:

昔年十四五,志尚好诗书.被褐怀珠玉,颜闵相和期.

很清晰了,阮籍这一生的学问,就是从儒学开始,他最喜欢钻研的书,是儒家的经典《诗经》和《尚书》;最喜欢的古人,是颜回和闵损,而这两位,都是孔子的得意门生,是儒家推崇的大贤.虽然后人说,竹林这七位“贤者”,他们都“雅好老庄”,但是,他们可不是一生下来就都认准了老庄的.真正如此的,大概只有嵇康一位.

阮籍研习了儒家经典,为实现远大理想做好了理论上的准备;但是,他也没忘了对自己另一方面的历练,于是,在“攻书”的同时,他又兴致勃勃地学起了击剑.史书记载阮籍的相貌,说他“容貌瑰杰”“志气宏放”—这分明是英爽大侠的气质,哪还是孱弱文人的模样.不过可惜的是,阮籍这“剑艺英风”,一辈子也没能派上用场,像“挥剑临沙漠”“旗幟何翩翩”,那就只能是他心里的美好向往了.

温和厚道的长者

阮籍闲居时,就邀着亲戚朋友等四出游访,有时还独自到山里去寻访仙人,也好排解一下心中的郁闷.有一回,因为偶然的机会,阮籍来到了河内郡(现在河南省焦作市附近),不想刚一到,就听人们说,河内郡新来了一位主簿,四十岁了才 ,性情宽和温厚,不事张扬,大家都说他是个有气度的人.阮籍一听,心里高兴,既然有这样的高士,那一定要去拜访的了.

和其说阮籍是慕名而来,还不如说,这位高士也早想见见已经很有名气的阮嗣宗了.两人一见面,都不由得暗暗欣赏.真是像传说中的那样,阮籍是“瑰丽”又“宏放”,气度深沉,还有点忧郁的内蕴;这位高士呢,穿着最朴素的衣服,老是那么温和,举止之间,就仿佛是一个宽厚的“长者”.两个人忍不住地在心里喜欢,大有相见恨晚的意思.

这位“长者”,就是“竹林七贤”里另一位高人—山涛,山巨源.也许,历史永远都是偶然所铸成,阮籍遇到山涛的时候,山涛刚刚出来做官,如果没有这回相见,很可能就不会有后来名传千古的“竹林之游”了.

山涛为什么这么晚才出仕呢?他不是不想 ,而是一直没有人重视他!而这,就是因为山家那贫寒的家世了.山涛的父亲是一个小县令,还很不幸地早早就死了.“早年丧父”已经够惨,可家里还非常穷.要说山涛也真是不容易,在这样的境遇里长大,却从小就很有器量,一直被邻里同乡们称赞.就靠着这点器量,还有吃苦耐劳的精神,山涛熬到四十岁,才盼来了这个 的机会,终于让山家脱了贫.

山阳:最闪光的相遇

阮籍和山涛就这么相识了,两人一见如故,阮籍留在了河内郡,跟山涛整日畅谈交游.山涛也把自己的朋友们介绍给阮籍认识.山涛在这里 ,地面上都有什么高人,他心里也清楚得很.

有一回,山涛就对阮籍说:嗣宗啊,要说这河内郡的人物,有一位可是非比寻常,只不过他隐居在山阳,人们都还不知道他的名声罢了.阮籍一听来了兴致,忙问:那这是个什么样的人呢?山涛立刻面现神往,微笑说:论起他的才品,就好像那挺拔的孤松高标独立;他醉酒时的仪态,就仿佛那玉山将倾啊等阮籍自然又是惊喜又是向往,真有这样的人?于是立刻拉起山涛,非要去拜访了.

两人一路乘着车,就向山阳县而去.车子停下来,山涛拉着阮籍下了车,阮籍抬头一看,果真是一处好地方啊.只见远远的山脚下,正有几间虽然简陋,却仍然清雅的房舍,房屋前有一片青青的菜园.再看房后,葱郁的竹林掩映,给这清新的田园又添了三分情致等阮籍本来就对“求仙探幽”向往得很,一见眼前这景致,立刻心神飘荡,暗想,是什么高人住在这里呢?看来,山巨源的话说得不错啊.

山涛面带微笑,拉着阮籍往前走,这回看得清楚了,只见菜园中,正有一个身穿白衣的男子,手里提着木桶,不紧不慢地给菜苗浇水.他好像是看到了他们,又好像根本没看见.反正不管看见没看见,他浇水的神态和动作,一点也没有改变.

山涛发出了爽朗的笑声,大老远就打起招呼来:哈哈,叔夜—

这个男子放下手里的木桶,直起了身.一看他的头发也没好好梳理,几乎就是自然地披散着,身上的衣服也简朴得不加修饰.他挺拔地站在那儿,远远瞧着这两位客人,十分俊美的脸上浮现出笑意来.

嵇康.他就一直像个传说中的人,或者生活在一幅画里.也没准,是这辈子错投了胎,原本应该留在仙界,却一不小心撞到人世间来了.

阮籍没有想到,这位被山涛推崇的“高士”,竟然还这么年轻.那时的嵇康的确很年轻,跟阮籍初见这一年,他才二十二岁.比山涛小了十八岁,比阮籍还要小十三岁.阮籍端详着嵇康,忍不住在心里赞叹,这位嵇叔夜虽然年纪小,但果真气度不凡呢,甚至还有点当年诸葛卧龙的风范啊等《晋书》里描述嵇康的外貌,说他“虽不自藻饰”,但却“天质自然”,而“龙章凤姿”.

竹林的三位领袖人物—嵇康、阮籍和山涛,终于在山阳相遇,这正是齐王曹芳正始五年左右,公元244年.应该说,无论是在魏晋历史上,还是在我们的故事当中,这一回相遇,都是非同小可的.

首先,那最“由性”却又最让人们倾慕的“竹林之游”,从这一回开始,就拉开了帷幕;

竹林七贤论文参考资料:

结论:竹林七贤(节选)为关于对写作竹林七贤论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文竹林七贤典故论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。

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