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在广西坭兴陶的历史上,进京受到过国家领导接见有四位,他们分别是颜干卿,1958年出席第一届全国工艺美术老艺人代表大会,受到朱德委员长的接见;颜钊明,1979年出席第二届全国工艺美术创作设计人员代表大会,受到国家领导人 、 的接见;邓敦伟,1988年出席第三届全国工艺美术艺人、设计人员代表大会,受到李鹏总理的接见;李人帡,1997年出席在北京人民大会堂举行的“中国工艺美术大师”授证章仪式,在中南海受到了李鹏总理的接见.如今这个家喻户晓的邓敦伟,因其擅画古典人物画,尤擅画关公,人称“关圣邓”.
(一)
1942年10月,邓敦伟出身广西合浦县廉州镇的一个教师家庭,在父亲耳熏目染的教导下,邓敦伟很小的时候就知道《三国演义》《水浒》《红楼梦》《西游记》等故事,故事里的人物形象使邓敦伟萌发了学人物画的想法.
邓敦伟的叔公是一位中学美术老师,知道邓敦伟喜爱画画,手把手地教他临摹各种连环画.在叔公的影响下,少年邓敦伟心中满是三侠五义、刘关张、武松、李逵等英雄形象.
中学时代的邓敦伟在学校画三国、水浒、红楼等古典人物画就很有名气了,课间,同学们经常排着队拿着课本请他画画,邓敦伟在他们课本的扉页、封二、封三都画上了人物画.
1959 年8月,邓敦伟以优异的成绩考上广东省湛江艺术专科学校.在校期间,邓敦伟系统学习国画、版画、油画、水彩画,均取得好成绩.其创作的处女作版画《保卫胜利果实》发表于《南方日报》头版,在广东艺坛引起不小反响.
1962年7月,邓敦伟服从国家分配来到钦州坭兴工艺厂从事设计、研究和管理工作.
在近代历史上,钦州曾出现过两位抗击外来侵略的民族英雄刘永福和冯子材.刘永福因在越南抗番战功显赫,被越王封任为三宣提督,回国后在钦州修建了雄伟壮观的“三宣堂”故居.工作伊始,邓敦伟就接到县文化局的重任,为刘永福“三宣堂”故居创作民族英雄刘永福历史组画,之后,邓敦伟便到钦州坭兴工艺厂上班,开始古典人物画的创作.
(二)
在坭兴工艺厂,邓敦伟画了三国、水浒,画西游记、红楼梦;画了封神、隋唐,画杨家将、岳家军;画了闯王群雄、天国群英,画诗人才子、佛道神仙.为了画好古典人物,邓敦伟不辞劳苦,先后到山东曲阜的孔子故里、山西运城的关公故里、河南南阳、四川成都的诸葛武侯祠、湖北襄樊古隆中等地的名胜古迹收集创作资料,又到河南洛阳石窟、山西永乐宫等地观摩、写生和临摹.当时,在每年都要举行大型陶瓷工艺品展的“广交会”上,钦州坭兴陶以其在陶器上刻画花鸟虫鱼、古典人物等中国传统风格、又具有艺术欣赏和实用价值的优点备受外商的青睐,邓敦伟很快就成了厂里的设计师.
1967年,一场史无前例的“ ”运动把邓敦伟打倒了,他呕心沥血创作出来的坭兴陶作品被当做“四旧”砸得粉碎.
1972年,周恩来总理提出“除了反动、 、丑恶的之外,其他的都可以设计、出口”指示精神,工艺美术者迎来艺术的春天.邓敦伟一鼓作气,先后设计了《嫦娥奔月》《武松打虎》《女扮男装的花木兰》等一批高质量的坭兴陶器.1972年,邓敦伟用将近一年的时间构思创作了《水浒108将》的手稿,雕刻工艺师再用浅浮雕技法刻在大型坭兴陶瓶上,名为“聚义古瓶”.此瓶高1.6米,鼓腹、束颈、敞口、青铜色,整个画面人物个性鲜明,战马扬蹄嘶鸣,英雄手中兵器虎虎生威,兼容了历史的沧桑和浑厚大气的艺术感.广西艺术学院著名雕塑家朱培钧教授看了给予高度评价：“敦伟此作品造型生动,观此遂成一绝！”并赋诗：“梁山杰出英雄将,扎寨安营水泊乡.刻画形神各极态,陶瓶古绘焕新光.”1973年,邓敦伟设计的《水浒108将》大花瓶运到“广交会”上,外商见了,纷纷竖起了大拇指发出惊叹,争相在花瓶前拍照留影,后此瓶被日商巨资买走,现陈列于日本国家陶瓷博物馆.
1973年,邓敦伟经历了一件令他终生难忘的事.当他听说广西艺术学院黄旭教授的古典人物画画得好,登门去拜访.当他来到黄旭的家时,黄旭劝告邓敦伟不要再画人物画了,说他的古典人物被当做“四旧”和“封资修”的东西早已废坏,改为画少数民族画了.邓敦伟劝黄旭教授要相信党,并拿出有关材料给他看,令黄教授深受感动,临走的时候黄教授画了一幅“仕女图”送给邓敦伟,两人结为好友.
“聚义古瓶”完成后,邓敦伟信心大增,又连续创作了《林黛玉重建桃花社》《西游记》《李自成进军洛阳》《官渡之战》《嫦娥起舞迎忠魂》等大型花瓶,其中,《林黛玉重建桃花社》花瓶高1.8米,并配上句首为“桃花帘外东风软”的《桃花社》诗.然而,上级一位领导来到钦州检查工作见到这个大花瓶,当场就大发雷霆,并指令“红楼梦大花瓶”不能参加“广交会”,压到仓库,直到1975年才拿到“广交会”上,数十位客商蜂拥抢购,最后,葡京大酒店一掷万金,成功把巨瓶买走.《嫦娥起舞迎忠魂》高达2米,饰面根据 的《蝶恋花》词意创作,展现了《蝶恋花》词中的浪漫情怀和庄重情意.1980年,此瓶送北京“团城”展出,被中国军事博物馆*,馆长刘西赋诗赞誉：“高瓶崔嵬到京华,敢向青天割紫霞.南国神工传海外,艺坛又放一新花.”
(三)
邓敦伟的古典人物画,主要表现的形式是中国画,题材大多取材于我国古代历史上的人物和古典小说中的人物,他的绘画技法善于吸收和继承我国绘画史上的优良传统,富于浓郁的民族化形式,雅俗共赏,有阳刚之美,乐于为广大人民群众所接受,具有较强的群众性.同时,爱国主义在邓敦伟的人物画作品中占有主导性地位,岳飞、陆羽、苏东坡、冯子材等爱国主义人物在他的作品中常可见到,尤其是画关公全国有名,人称他为“关圣邓”.
如今,邓敦伟已成为珠乡的文化名人,为中国美术家协会会员、中国工艺美术家协会终身名誉主席兼常务理事、联合国国际文化艺术家联合总会副主席、中国书法美术家协会副主席、广西区人民政府文史研究馆馆员、广西工艺美术学会副会长兼广西钦州市首届文联副主席.他先后获得工艺美术大师、国家级美术大师、中国绘画大师、中国艺术大师、人民艺术大师、国宝级艺术大师和世界艺术大师等荣誉称号,他的生平传略编入《中国美术家大辞典》和《世界华人艺术家成就博览大典》等300多部大典籍.
经过多年的实践,邓敦伟总结丰富的艺术理论,先后出版了《荣宝斋画谱》《古代武将线描图谱》《古典人物线描画谱》《邓敦伟国画专辑》《世界艺术巨匠邓敦伟》《二十一世纪最具影响力的艺术大师邓敦伟》和《邓敦伟古典人物画集》等多部专著.
近年来,邓敦伟把自己的艺术实践经验毫无保留地传承给社会,至今他已收了15人为入室弟子,使他的艺术后继有人,发扬光大.
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