原创《生态学视角下互联网新媒体*》：本论文主要论述了生态学视角论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
摘 要：互联网新媒体*失范伴随互联网的发展而出现,在技术层面和法治层面未能得到有效治理的前提下,*层面的研究成为学术界关注的焦点.而*研究的首要前提是认清互联网新媒体链条上的各环节.在生态学视角下,互联网新媒体的生态圈包含有互联网产业圈层、用户群体圈层、内容圈层以及政府、市场等起监管和平衡作用的圈层,它们分别处于不同的生态位,对互联网新媒体发挥着不同的作用,有着不同的*表现和取向.认识和分析不同生态位的各主体*现状,对互联网新媒体*建设有着重要作用和价值.
关键词：互联网新媒体；*生态；生态学
中图分类号：B82-05 文献标志码：A 文章编号：1002-7408（2018）05-0012-06
一、互联网新媒体*：研究起点及进展
互联网新媒体是依托计算机信息处理技术而产生的媒体形态,相对于旧媒体而言,它消解了传统媒体之间的边界,消解了国和国之间、不同社会群体之间、不同产业形态之间的边界,具有明显的“去中心化”特点.中国传媒大学的黄升民教授从社会关系的层面提出,构成新媒体的基本要素是基于网络和数字技术所构筑的三个无限,即需求无限、传输无限和生产无限,因此,它的产生和不断发展,形成了一个独特的空间存在,即互联网空间.其和我们能感触到的物质存在空间相较而言,既有相似之处,也有明显特点.伴随互联网新媒体的发展,技术层面的不断革新,新的载体、形式的不断出现,互联网的便利程度不断增强,使用互联网的人数也在不断攀升, 同时,各种网络失范甚至犯罪行为层出不穷,严重挑战*道德底线,挑战传统社会相对稳定的社会秩序,不仅对互联网治理提出了更高的要求,也把网络*问题推向研究的前沿.
一般而言,*指人和人、人和自然之间的关系,以及处理这些关系的规则总和,同时也蕴含着按照这些规则来规范行为的深刻哲理,经过长期的沉淀,它调整规范着包括整个社会范畴内的各种关系.互联网新媒体*问题是伴随互联网的发展,在计算机*基础上生发而来的一门新兴应用*学.计算机*学起源于20世纪70年代的西方,颇具代表性的是1976年美国学者约瑟夫·魏泽尔巴姆的著作《计算机能力和人类理性》.1985年,美国《元哲学》杂志发表了特雷尔·拜纳姆的《计算机和*学》和杰姆斯·摩尔的《什么是计算机*学》.进入20世纪90年代之后,互联网迅猛发展,由此带来了一系列新情况、新问题,互联网*学取代了计算机*学,在西方发达国家取得了较为丰硕的研究成果,如迈克尔·J.奎因的著作《互联网*：信息时代的道德重构》、尤瑞恩·范登的著作《信息技术和道德哲学》、克利福德·G.克里的著作《媒介*：案例和道德推理》等,以及一大批高水平研究论文.同时,出现了相关课程、研究机构、社会组织等,共同推动互联网*的研究,进而促进互联网的健康发展.
尽管*学在我国具有深厚的历史根基和文化渊源,但关于互联网*的研究起步较晚.通过检索CNKI资源总库,以“网络*”为关键词的第一篇著作发表于2001年,而以“互联网*”为关键词的第一篇著作发表于2006年.梳理已有研究成果,最初的研究主要以介绍国外互联网新媒体*研究的成果为主,进而,国内学者以中国网络发展状况为基点,在视角上,从社会学、传播学、*学、政治学、经济学等方面进行研究；在方法上,从纯学理研究逐步转向实证方法的研究；在关注群体上,以青少年和大学生为主等.在十多年的研究时间里,从数量上来看,成果丰硕,但从质量看,大部分研究成果质量偏低,且对许多“元问题”认识肤浅,致使在理论建构、论证力度、实践价值等方面意义不彰.尤其在互联网*分析中,较为宏观和笼统,或者局限在某一环节,没有能够清晰地梳理完成互联网新媒體的*生态链.为此,本文尝试引入生态学理论,探讨互联网新媒体的*生态模型.
二、生态学：互联网新媒体*研究的新视角
(一)*生态的基本理论概述
生态一词,简单讲,就是指一切生物的生存状态,以及它们相互之间和它和环境之间的关系.它属于理学学科范畴,最初也主要是用于研究生物个体的专属概念,但随着科学研究方法和视角的不断发展,其所涉及的范畴也越来越广,被其它不同学科作为新的研究视角所采用,如政治生态、文化生态等.生态学则是研究生物的生存状态,以及它们相互之间和它和环境之间的关系的科学.德国生物学家海克尔首次把生态学定义为“研究动物和有机及无机环境相互关系的科学”.生态系统是现实的物质存在,是生物群落和无机环境构成的统一整体.生态位则是一个种群在生态系统中、在时间空间上所占据的位置及其和相关种群之间的功能关系和作用.当前,“生态”一词常被用来定义许多美好的事物,如健康的、美的、和谐的等事物.
而*一词在前文已经提及,指人和人、人和自然之间的关系,以及处理这些关系的规则总和,同时也蕴含着按照这些规则来规范行为的深刻哲理,是对道德现象的哲学思考和理论总结.它属于哲学学科范畴,一般被用来指做人的道理,包括人的情感、意志、人生观和价值观等积极方面,也指人际之间符合某种道德标准的行为准则.
由如此相异的两个学科概念组成的“*生态”,是在系统主义理念的指导下,结合生态学理论的理论建构,旨在强调*的整体性、系统性、关系性、层次性,赋予了*概念和研究以全新的意义和价值,使*既具有人文的向度,又具有自然的向度,从价值范式上将*研究由单一位研究向整体主义、系统主义转向,从而构建一种共融共生的“大*观”；它是从更深层的人文性角度、更宏观的系统性角度为解决人类的存在、规范人类的思想和行为探寻更持久、更深远的力量.在此需要强调的是,*生态概念中的“生态”已经不是一般生态学意义上的“自然生态”概念,而是一种哲学—*学意义上的生态概念,是一个富有“生态哲学和生态智慧的世界观、价值观和方法论”[1]之内涵的概念.因此,*和生态有着某种内在的契合性、通约性和一致性,这是构建*生态概念之学理依据所在[2].
生态学视角论文参考资料：
结论：生态学视角下互联网新媒体*为关于生态学视角方面的论文题目、论文提纲、生态视角理论概念论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
