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在中国境内旅游,不管去哪个地方,只要你参观的是人文景观,首先看到的肯定是一对石狮子.
狮子生长于非洲、南美等地,中国辽阔的疆域上,从来不出产这种重要的猫科动物,但中国大地上随处都可以看到用石材雕刻成的狮子,之所以如此,皆因狮子已然变作一种让人顶礼膜拜的图腾.
中国人的动物崇拜中有一种怪现象：越高贵的越怪异,往往是世间根本不存在或大家都没有见过的古怪,如龙、凤、麒麟,再一种就是狮子.这样做无非想制造出一种神秘感和威慑力.与龙、凤、麒麟相比,狮子是一种实实在在的动物,其雄性体形矫健,头大脸阔,颈有髦毛,姿态甚是威猛,却生活在非洲、南美、印度等地,中国普通百姓不可能见过,多数帝王也不可能见过,雕凿石狮的工匠更不可能见过.封建社会里不可能有为大众开放的动物园,也没有摄影、摄像技术.然而,漫长的封建社会里,狮子的艺术形象却在大众文化生活中占据着重要位置,绘画、雕塑、建筑、工艺美术、小说、戏曲、杂技、民间节庆活动等艺术载体中,都可以看到狮子.狮子的艺术形象之多,存在周期之长,几乎成了除龙、凤之外的第三个图腾.
中国狮子艺术能有如此地位,与佛教传播有很大关系,佛经中称“佛为人中狮”,《灯下录》中云：佛祖释迦牟尼降生时,“一手指天,一手指地,作狮子吼曰：‘天上地下,唯我独尊’”.因而佛教徒将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而备加崇拜.以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”.狮子沾上佛光,自然身份非凡,令人起敬.汉武帝时,张骞出使西域,殊方异物纷纷来朝.古籍记载,汉章帝时月氏国（西域的一个小国）贡狮子,名为“狻猊”.从此狮子成为帝王专庞之物,一般人难见尊容.距离产生神秘,狮子虽是大型食肉动物,但毕竟鲜有人能“有幸”暴毙于其血盆大口之中,故无须对其抱有恐惧心理,反视为保护神有求于它,从而将狮子视为瑞兽,进而神圣化.就这样,产于异域的狮子在中国受到空前的礼遇.
石狮有一个从地下往地上发展的过程,最早出现的石狮是东汉时期的守墓狮,这一时期,狮子刚进入中国不久,中国文化还没来得及对其驯化,工匠手下的石狮亦属自然状态,抬头张嘴、挺胸收腹,作行走状,两颊带卷曲状鬃毛,肩两侧带翼翅,极富动感,威风凛凛,气势非凡,充满勃勃生机和大汉雄风.专家们把这种石狮称为走狮.
南北朝时期战乱频仍,民不聊生,艺术作品是社会形态的表现,石狮亦如此.战争、饥饿折磨着中土百姓,同时也折磨着中土石狮.百姓疲惫,石狮委顿,本来威风凛凛的石狮仿佛用肢体语言表露着当时的境况,再也看不出神兽的气势与威严,没有了汉朝石狮的神采飞扬.同为走狮,有的步履蹒跚,有的戛然而止,有的脚步沉重,尾巴有气无力地下垂,隐隐显露出战乱年代人们内心的彷徨、疲惫、无奈和恐惧.有些石狮伸长细脖,有些却紧缩下颌,有些还像狗一样伸出长舌.只有鬃毛增多,仿佛为掩饰内心的绝望,只好用鬓毛来虚张声势.
长时间的战乱,统治者累了,百姓累了,石狮好像也累了,不得不蹲下来喘口气,以便攒足力气,以图将来.人们把蹲下的石狮称为蹲狮,南北朝时期的蹲狮静中有动,给人以蓄势待发之感,下颌收紧,前腿前伸,后臀着地,还隐隐带有行走之状,造就了以后隋唐蹲狮的基本倾向.
从隋朝开始,与建筑相关的石狮逐步以蹲狮为主,在继承南北朝蹲狮特点的同时,石狮的两翼没有了,这种由外部引进的艺术形象开始走向民族化.造型更为丰满,细节更为写实,胸部显得宽大、厚实、壮硕,更显沉稳.而且有了公、母之分,公狮发型为卷发状,母狮发型为披发状.既有性别之分,站位也有区别,中国社会讲究“男左女右”,石狮则公左母右.蹲狮虽居多数,但走狮仍大量存在,唐朝的走狮造型与唐代的审美风格相一致,圆浑壮硕,沉稳有力,充分显示出帝国的强大与自信.
如果说,宋以前对石狮的驯化是环境所致,多是外形的改变,那么,自宋以后,则是人为地对石狮进行驯化,改变的是其精神.从宋朝开始,石狮进入精神驯化期,开始秀丽化、世俗化.受封建礼教影响,威武的石狮竟被人为地套上一个原来为狗所用的项圈,而且上面铃铛、缨绥俱全,生生把狮子的英武之气一股脑套没了.走狮的遭遇更加悲惨,除了扎眼的颈部项圈、铃铛、缨绥之外,还加了一条牵引链,像牲口般嘴里被勒上嚼子,把狮子弄得连犬也不如,使其从神圣化的高台直接走向世俗化的人间.好在从宋朝开始,石狮终于从阴气森森的陵墓、石窟中走出来,开始踞守于达官贵人的私宅前,矗立于官署衙门口,成为等级与权势的象征.从此,威风的石狮好像被人驯服,一步步走向世俗.
接下来,石狮就必须按照人类的意志做它该做的事了.
金元时期,石狮不再注重发型,不分公母,一概为螺旋状圆锥形,颇似佛祖发式.神圣化只通过一个符号而存在,没有了整体的神奇.性别由其所司之职来体现,中国人不是通过抛绣球求亲吗,那么,就让雄狮前爪下踩个绣球,雌狮的职责与世间女人一样是生儿育女,就让它前爪下有个小狮吧,这种拟人化手段的运用,体现出当时的价值观和*观,把石狮的世俗化表现到极致.
明清两代是封建社会的衰落期,石狮艺术开始走向程式化,不仅没有了狞厉之美,而且逐渐有了喜庆吉祥色彩.连节日闹社火也举着个狮子,至此,这种来自遥远非洲的猫科动物,其实比任何一种动物都离百姓生活更近.狮子的形象更加充满臆测想象,对狮子的本来面目视而不见,我行我素.狮子的外在装饰更多,除了牲口一样的披挂外,嘴里还多了一颗珠子.据说,狮子爱玩“夜明珠”,所以嘴里要含一颗能活动的圆球.
明清以降,石狮更多地被请到大门前,与门神共同承担守户安宅之重任.因为,把这样的瑞兽雕刻成型请到大门前,会在人的心灵中产生安定感.民间流传门前石狮的作用多多,其一：避邪纳吉；其二,彰显权贵；其三,艺术装饰.有的地方还认为门前石狮能预卜洪灾,每当洪水来临之时,石狮的眼睛会变成红色或流血,人们看见后即可应急避难.但是,不管怎样,狮子都不得不蹲在大门前,履行着看家狗的职责.
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