原创《尊重自然，和每个人都有关系》：本论文为免费优秀的关于尊重论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
若 塵：得知获郁达夫小说奖,您心情如何?
阿 来：当然很开心,因为这是在褒奖你.而且这个奖还不好拿,中篇大奖只给一个人,而不是一群人.
若 尘：在藏区,您常常去实地勘察一些自然的环境,这样就跟自然有了一个亲密接触的过程.您的作品里也经常呈现人跟自然之间的关系,这部《蘑菇圈》就很集中地体现了这种关系.您是怎么想到写这样一部作品的?
阿 来：确实,这些年来,我有一些思考.今天我们中国的生态问题、环境问题,越来越严重.在这样一种严酷的生态环境、自然环境里头,我们从大自然索取物品,消费到一个什么样的程度,必须要考虑到让大自然还有再生和自我修复的那种能力,而不是我们今天做的竭泽而渔.同时,我们的消费行为,不管你消费任何一个东西,它都一定会增加我们环境的负担.比如在美国遇到的一件事就很触动我.我去买有机食品,发现美国的店里没有我们中国的那么多,我问店员为什么,他说因为有机还有另外一个含义：比如拉丁美洲的有机香蕉很好,生产当然是有机的,但把它运输到中国去,因为运输过程太长,引起了大量的碳排放,这也就不对了.《蘑菇圈》这部作品,实际上是我自然系列作品“山珍三部”中的第二部,我想到了自然环境,尤其是想给人与自然的关系做一个探讨,做一种思考.
若 尘：很多人是通过《舌尖上的中国》,意识到松茸原来是一种很金贵的食材,了解到它是自然的馈赠.当外界一介入,一捕捉到商机,松茸就热卖到外边去了.这个过程当中,就出现有像您这本书中阿妈斯烱的角色.一些读者认为她是一个被时代浪潮裹挟的、很底层的小人物,也有很多人认为她是一个有策略的理想主义者.应该怎样解读这个人物?
阿 来：这就得说到中国的乡村.过去的中国乡村也是从大自然里头适当地索取.比如说家里有需要,人们就到山上去,但那时候有自然形成的*或者说规矩,这就是,不光是我这一代,我儿子也会留在这个村子,我孙子也会留在这个村子,他们还得仰仗这一片山林来生活.所以索取是有度的,人们不会让它枯竭.但是到了现在的社会,到了今天,突然就变成一公斤500块人民币的计算方式,消费的力量很快就把乡村过去自然形成的*和观念瓦解掉了.其实我在小说里头写的阿妈斯烱,就是一个比较固执的老太婆,她说我不要钱,我要守住老祖宗的规矩,但是在今天的社会里,愿意坚守这种老规矩的人总是越来越少.
若 尘：您刚刚讲的其实是一个特别宏大的命题,如果只是用一支笔去撬动,会不会觉得很难?《蘑菇圈》承载了哪些东西?
阿 来：这是个直接关乎我们每个人生存质量、生存前景的问题,我相信,关注到这个问题、愿意在这个问题上有所行动的人,可能不在少数,但是一定要有人先站出来.我不过可能是在文学上对这方面问题发声比较早的人,但是媒体人可以在别的地方发声,政府可以在别的地方发声.我刚刚讲的有机无机这样小小的例子,就是指每个人其实多多少少都会对环境的承载能力形成压力,我并不认为我自己靠一本书、一支笔就能达到什么,今天不是这样的一个时代,但是我觉得我们每个负责任的公民,开始行动起来很重要.
我觉得中国文学当中（当然,不包括诗歌散文）,不管是古代的还是现代的,好像主要关注的是人与人之间的关系,《三国演义》是这样,《水浒传》是这样,《红楼梦》也是这样,这说明,人与人之间的关系很重要.但问题是我们还有一个更大概念的社会——世界,或者是中国人说的天地,天地间除了人跟人的关系以外,还有另外一种关系,就是人与自然的关系.而关于人与自然界的关系,我觉得中国文学当中反映这个的就少了,尤其是发展到今天的中国,其实我们人跟自然的关系已经成为一个巨大的问题.另外一种表述是生态问题、环境问题,现在我们已经喝不到干净的水了,也呼吸不到新鲜的空气了.但即便是这种样子,人们一边在抱怨,另一边却依然我行我素,大多数人还没有想过要怎样保护环境.
若 尘：一边可能还在创造污染.
阿 来：对啊,尤其是我们普通的公众他不愿意承担这个责任,说这个跟我没有关系,这是那些工厂的责任.每个人都会把自己择出来,觉得自己没有责任.但是其实爱护自然、尊重自然,与每个人都有关系.我们不断从自然界当中索取,索取是要改善我们的生活,尤其是提高物质层面的生活,但是我们好像没有想过,不断索取的结果是什么.因为自然界里的资源,总有一天会枯竭,这对自然会造成一种不可修复的破坏,但是我们没有考虑这个关系.所以当时我就想我应该写出来,用我笔下的这三种比较典型的东西来带出人与环境的问题.第一篇大家都知道的,是《三只虫草》,第二篇就是《蘑菇圈》,第三篇叫做《河上柏影》,都出版了.
《河上柏影》写的这个就更可笑了,你说虫草有药用价值,吃了身体健康,蘑菇大家也是这样认为,但崖柏树呢,崖柏树最大的用处是什么?就是现在人要戴手环,挖崖柏树做手环.你说戴手环不戴手环有什么要紧呢,但就是这样一个小小的消费心理,人们对那种越稀少的东西越感兴趣,这样一来,就架不住中国人多啊,架不住我们对物质的狂热,也就造成了整个物种的濒临消失,事实上,崖柏树本身就已经濒危了,现在再加上我们这种疯狂的索取等所以其实这三篇小说都是表达我们在向自然界索取的时候,是否想过它会不会枯竭.更何况这些东西真的是我们生活当中必需么?
若 尘：一直觉得您似乎对语言特别敏感.其实从您来讲,在写作上您的语言还有个跨度,就是藏族的故事要用普通话来讲述,这个过程是怎么样的?
阿 来：其实这个有点难度,不光是说另外的文字要转移到这个民族的语言当中,就是哪怕这个语言本身是汉语,要用不同的方言去诠释,那也有点难度.其实大部分写作就是意味着你要把方言变成普通话,但是我们说话时经常有一个感觉,就是当我们把方言变成普通话的过程当中,我们会损失很多东西,如地方性的韵味,人的那种性格,那个地方独特的生活方式等,总之,那种文化感受或者说审美特征在转变的过程中都会有损失.所以很多时候,当你写成真正普通话的时候,你的地方性就消失了,因而在这种语言经验的转移当中,怎么样能够尽量充分地保持原来的民族方言,是一项很难的工作.
尊重论文参考资料：
结论：尊重自然，和每个人都有关系为关于本文可作为尊重方面的大学硕士与本科毕业论文尊重英文论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
