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戈鲲化是第一位赴美国哈佛大学担任专职中国语言文学教授的中国人.据说哈佛燕京图书馆的藏书,最初就是从戈鲲化带去的图书开始的.现今该图书馆的墙壁上,还悬挂着一幅戈鲲化作清朝官员打扮的大照片.南京大学张宏生先生,在访问期间曾受此触发,从该图书馆收集到戈鲲化的自撰诗歌别集《人寿堂诗钞》,和所辑四十寿辰唱和诗歌总集《人寿集》,以及其他大量相关资料等,整理汇编为《戈鲲化集》,2000年10月由江苏古籍出版社排印出版.
在《戈鲲化集》附录之三《波士顿各报刊有关戈鲲化的报道及其他记载》内,有一篇《波士顿周日晨报》（Boston Sunday Morning）“1882年2月25日,星期一”的报道《戈鲲化教授逝世》,其中叙及：“戈教授1838年生于中国的宁波等”（第332页）这里关于籍贯的介绍不符合实际,张宏生先生已在《前言》、《后记》各处反复做过订正；而所说出生的年份,同样也是错误的.
实际上,关于戈鲲化的生年,在他自己的作品中有着很多的线索.其《人寿集》自序就说：“乙亥夏五,四十初度,自惭无闻,述诗四首.”（第118页）这里“乙亥”为光绪元年（1875）.所说“述诗四首”,题作《四十生日自述》,见于《人寿集》卷首（第121页）,亦见《人寿堂诗钞》（第61—62页）；《人寿堂诗钞》内部作品编年排次,此题正作于“乙亥”.此外,《人寿堂诗钞》还有《三十生日》一题,则作于同治四年“乙丑”（1865）.由此逆推,戈鲲化应当出生于道光十六年丙申（1836）五月.
另外,《人寿堂诗钞》内,有《程壬斋秀才将返蚺城,以长句留别,次韵赋答》一诗,后附程登甲（壬斋其字）“原作”,有句云：“我今正届卅五时,君年亦是三十五.”（第51页）编年都在光绪九年“庚午”（1870）.又《戈鲲化集》附录之一《哈佛大学设立中文教授讲座的有关信函》内,有一封“1879年7月28日,发自宁波”的《杜德维致查尔斯·W·埃利奥特》,其中转引戈鲲化的自述,“说自己等现年44岁”（第288页）.两处逆推,其生年同样也都是道光十六年丙申（1836）,可以作为佐证.至于附录之三内《每日图画报》（The Daily Graphic）“1879年11月23日,星期一”所载《戈鲲化与哈佛的中文讲座》,称当时戈鲲化“大约45岁”（第330页）,则一方面属于推测之辞,另一方面也反证戈鲲化更加不可能出生于道光十八年戊戌（1838）.
顺便说一下前及《戈鲲化教授逝世》提到的“病故”时间1882年2月14日,依据郑鹤声先生所编《近世中西史日对照表》,在农历还是光绪七年辛巳（1881）的十二月二十六日（中华书局1981年版,第733页；中美时差忽略不计）.如此按照古人依农历计虚龄的习惯,戈鲲化的享年为四十六岁.
附带关于戈鲲化从中国带到美国的长子戈忠、次子戈恕,《戈鲲化教授逝世》一文称当时“分别为14岁和11岁”（第333页）；又《戈鲲化集》附录之一内《鼐德致查尔斯·W·埃利奥特》有关三封,“1879年5月4日,发自上海”者称当时长子“13岁”（第278页）,“1879年5月27日,发自上海”者称当时次子、长子“分别为7岁和11岁”（第279页）,“1879年7月1日,发自上海”者称当时“两个儿子”分别为“9岁和11岁”（第283页）,没有一组不自相矛盾,而只有称当时长子“13岁”这一处正确.事实上,《人寿堂诗钞》内部同样也有关于两人出生年份的线索（分别可见“丁卯”年所作《夏五月,子忠生,集诗》、“壬申”年所作《次子恕生》,第22—23页、第55页；对应年号纪年、公元纪年见下文）,张宏生先生在《前言》中就已经据以得出正确的结论：“长子戈忠,生于同治六年（1867）；次子戈恕,生于同治十一年（1872）.”（第26页）而我们在这里是想进一步说明,国外文献的某些记载,确实不能够轻易相信.
(作者单位：浙江大学传媒与国际文化学院）
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