原创《丛宏彬尊重原点开始》：此文是一篇丛宏彬论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
采访时丛宏彬刚刚卸下迪拜王室财务顾问的职务.自少年起,他经历了改革开放的整个历程,以一个“中国国际人”的身份,在多种异文化的碰撞中,见证并参和了中国的若干个关键时期,并一直保持着独立的思考.身在迪拜第5年,丛宏彬再次跳出了舒适圈.
深埋的自我意识
在80年代度过青年时代的丛宏彬,正逢中国经济形势好转、思想领域的冲突达到最高点的时候.1989年1月,丛宏彬被西门子公司送到德国工作,当时苏联尚未对西方航空公司开放领空,他们乘坐的飞机在巴林加了油,汉莎的飞机在法兰克福机场下降是早上七八点,他惊叹：“怎么这么绿啊！”机场周边郁郁葱葱的森林让他很兴奋,但同时另一个更强烈的感受是：“这里不属于我,我也不属于它.”久已在他心头的对出国的憧憬突然消失了.左图：前猎鹰国际董事总经理丛宏彬右图：无论人和人、国和国,尊重的基础是平等和自信
“我天然对物质没有什么感受.”第一次出国带来的物质极大丰富的冲击没有发生在他身上.此后他的职业生涯有5年在德国、8年在美国、5年在迪拜度过,回想起来,物质却没成为特别的感受.“我对德国的印象是秩序.”当时的两德尚未统一,意识形态之外,丛宏彬以个人的角度观察这个社会.“西德的同事对中国人非常友好,我也没有任何来自‘第三世界’的自卑感.”
1980年,丛宏彬以高分考进山东大学计算机专业.那时计算机学科在中国刚刚起步,那种老式计算机有半层楼高,没有Pc,他们系也刚刚由一个专业变成一个系.“虚岁才16,我当然想上清华、北大或中科大少年班,但是父亲专门派人来和我谈心.”因为老家在山东,丛姓在山东是望族.父亲提出的条件是,优厚生活费和一年几次的旅游赞助.丛宏彬更喜欢旅游这个附加条件,自我的生长,就在这样切实可行的“远方”.
传统教育里没有“个性”这个词,但丛宏彬觉得“个体”却是很明确的.他的家教是“行万里路,读万卷书”.从祖父开始,他家的家庭观念就是从山东老家走出来.“祖父是开国武将,比起自己出生的山东的村庄,他已经走出来,见过美好得多的世界.在我记忆中,我们家周边一直不断有家族、旁系的人从老家出来.”不断跳出“圈圈”,成了他的人生注脚.
丛宏彬的心愿更远.80年代的大学生获取知识的手段只有读书.他说：“当时成长的年代,读书气氛比现在浓厚.其实小屁孩什么也不懂,但听说这个曾经是大毒草?禁书?天然地都想看看是什么.”读《精神存在论》《忏悔录》和托尔斯泰,也只能得到一点皮毛.“对《诗刊》《人民文学》如饥似渴,还有《读者文摘》.”在当时纷杂的阅读中,构成了丛最初的了解世界的冲动.
“我毕业的时候,出国仅仅是少数国家公派人员的待遇,离出国热还很遥远.”大学生是改革开放之初的天之骄子,“把校徽别在胸前,自豪极了,大学生是国家需要的人.”他说,当时的大学生,满腔的优越感,国家也给所有的大学生,无论学校优劣,都能提供不错的发展机会.后来他看到《北京人在纽约》这样的电视剧才领会到,出国热真正吸引的是希望得到更多机会的“社会人”.
大学毕业时他只有20岁,分配进入教育部 广播电视大学.“那个年代,要么听老子的,要么听国家的”,自我意识在时代中显得叛逆.计算机专业没有用武之地,丛宏彬进入部委后,最大的诱惑是可以公派出国.1964年出生在西安,随部队的家人辗转全国的丛宏彬是家中老三,自小成绩优异,被寄予厚望.“有出息,成大器,这两个词几乎跟随了我前面20年的人生.”
国外对于丛宏彬并非是出自物质吸引,“出国是为了证明自己的优秀”.公派出国轮到他时,突然改了规则,变成了统一考试.“我最不怕考试,但我心里只有几个字,凭什么呀?！”觉得“特别没劲”的丛宏彬瞒着家人辞职了.
丛宏彬进入了西门子的半导体微型计算机培训中心工作.“德国认为人和机器完美结合,才能把机器用好,因此只要买西门子的设备,都可以得到免费去德国培训的机会.这种严谨贯穿了他们的生意和哲学.”这和父母规划的人生完全背道而驰,甚至胆大妄为.“我爸骂我不争气.‘老子把脑袋别在裤腰带里,打倒了资本主义,儿子却要去为资本家,还是外国资本家效命！’”丛宏彬说.
人的角度：平等
80年代末在西欧,丛宏彬得到了另一个看中国的角度.他每天阅读大量媒体的消息.“中国几千年来的坛坛罐罐打破之后该怎么办?”他在慕尼黑曾和人辩论,中国的下一步该怎么走,中产阶级时代还有多远,“当时思想上的斗争,可以用混乱来形容”.他本来怀有的一些热切的希望却烟消云散了.
“我一下子进入了德国工程师的圈子.有两年的時间,我和他们一起工作,被邀请去家里吃饭,周末一起去郊区玩.”那时在德国,他的月津贴是1000多马克,达到了德国中产的消费水平.德国工程师虽然月入两三千,但要交税和供养全家,而丛的食住全由公司承担.“而且整个慕尼黑才一百来个中国人,当地人对中国人非常友好.”在丛宏彬看来,这种友好首先包含着平等.“这也是我佩服德国人的出发点.德国从精神上骨子里,认认真真地反思自己在‘二战’犯下的罪行.宪法规定,纳粹标志和行礼方式决不能出现.”他的外国朋友说,中国人对他们也很友好.但丛宏彬告诉他们,不能不承认一部分原因还是因为肤色,“如果一个中国人对外国人,比对自己国家的同胞好,那不是平等”.
“这是一个文明社会,对一个个人的尊重.”不在乎你是谁,也不论职位光环,两个互相交流的人,首先是两个平等的个体.“当然你的成就和丰功伟绩肯定会在背后支持你,但是一个平常人的一面,最容易展现你的真我.那是最美丽的东西,行、坐、衣、食是外在.”
丛宏彬论文参考资料：
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