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福禄贝尔在创建第一个幼儿园的时候,一定没有想到过,他其实是为21世纪发明了一种理想的教育模式.
一个好的幼儿园应该是什么样子的?
在我的儿子小虫最早学会的几个词中,“喝茶”是其中之一.
在他的幼儿园里,喝茶是一项常规活动.因为园长嗜茶,她的办公室里永远备着精致的茶具和上好的茶叶.也许是那些小小的杯盏,也许是那种喝茶的仪式感,或许只是孩子天生喜欢模仿大人,每到快放学的时候,总有几个小班的小朋友偷偷溜到她的办公室,都不过两三岁的小男孩小女孩,一个个脑袋大身子小,短手短脚,挺着个小肚子,却能瞬间利索地爬到座位上,胖乎乎的双手托着下巴,向她露出可怜巴巴的眼神.
园长于是屁颠屁颠地拿出水壶为他们煮开水,在咕嘟嘟的煮水声中,郑重其事地为他们一一摆上茶杯、饼干等
孩子们就这样亲亲热热地挤在一起,手中郑重其事地握着茶杯,对着杯中热腾腾的红茶“呼呼”直吹气,然后彬彬有礼地互相干杯,有的“哧溜”一声一饮而尽,也有的烫到了舌头哇哇大叫.德国一家幼儿园的小朋友和大自然亲密接触
然后把茶杯重新摆回桌上,眉开眼笑地等待下一轮.
我无数次在幼儿园里目睹这样的情景剧.这些孩子话都还说不清楚,但你感觉仿佛千言万语都已经说过.
我怀疑是这种小小的喝下午茶的仪式里,让小虫第一次意识到了人和人之间相互交往的温暖和乐趣.在来这所幼儿园之前,他对陌生人毫无兴趣,也不喜欢跟小朋友一起玩,最喜欢做的事情就是把一扇门打开关上,把一本本书对对齐地玩.
但是,从喝茶这样一件小小的活动开始,他对于这个世界狭窄的兴趣竟然渐渐打开,他先是对一切和下午茶有关的童书感兴趣：《老虎来喝下午茶》《狮子爸爸开茶会》;他喜欢用黏土捏出小小的杯子、盘子、茶壶,邀请那些他以前从不多看一眼的小动物玩偶来开下午茶派对;他渐渐有了喜欢的小姑娘,喝茶时最喜欢坐在她的边上等
一个好的幼儿园应该是什么样子的?
就我个人而言,小虫的幼儿园就是一个很好的幼儿园.我对它抱有很深的感激之情.不仅因为小虫在这里学会了说话,敞开了最初的情感,更重要的是,他在这里得到了一个孩子在人之初最应该得到的尊重、自由,以及爱——在这样一个大大的世界里,小小的孩子要长大,要长成自己,除了父母的爱之外,还需要那么多别人的爱和关照.
但撇开个人的角度,这不仅是一个社会问题,也是一个哲学问题,因为涉及孩子的天性,以及教育的本质是什么.父母之爱,固然可以搬出进化论来解释,但教育者的爱,又如何确立呢?
像爱弥儿一样长大?
欧洲启蒙运动中那些最早为儿童和童年发声的哲学家,大都是反对学校的.比如约翰·洛克就是儿童教育机构化的反对者.
事实上,他反对针对任何年龄段的儿童的学校教育.他认为孩子应该在家里接受教育,由父母或者家庭教师进行教育.他认为学校是不良教养的孵化器,所以宁可让孩子隔离起来,也好过让他们从同学那里沾染上粗鲁的行为和不道德的习惯.“美德比全世界的知识更难获得,一旦在年轻人身上丢失,很少能恢复.”
洛克在这里提到的“孩子”,特指“绅士的孩子”.他的那本《教育漫话》是给他的表姐玛丽· 夫妇写的信笺.
作为医生,他对孩子的健康很关注,指出他们应该穿宽松的衣服,吃简单的食物,冬天要经常洗脚.他还认为品格是教育最重要的部分,鼓励做父母的要尽快建立权威.他不主张体罚,但建议父母时时刻刻要和孩子讲道理,利用他们的内在负疚感让他们学会自我管理.也难怪,那个年代的欧洲,孩子过了7岁就算成年了.
让-雅克·卢梭同样认为,学校对孩子来说是不健康的,但他觉得家庭也不是一个自然的环境.他认为当时的家庭中,母亲对孩子的教育方式大都是僵化的,或者独断的——最好的办法是把孩子交给一个男性家庭教师,在某个远离社会但安全的自然环境里将他教育成人.
卢梭是第一个在真正意义上发现“儿童”的人.他第一次将童年置于人生的中心——童年不仅是人类最接近“自然状态”的人生阶段,也是天性保存得最完全的时期.“在万物的秩序中,人类有它的地位：在人生的秩序中,童年有它的地位：应该把成人看作成人,把孩子看作孩子.”
但卢梭本人是一个糟糕的父亲——他有五个孩子,都送去了育婴堂.从这个角度来说,《爱弥儿》只是一个思想实验：在什么样的条件下,能够将一个普通男孩抚养成一个真正自由的成年人?
他曾经说过：“生活,这就是我要教他的技能.从我的门下出去,我承认,他既不是文官,也不是武人,也不是僧侣,他首先是人：一个人应该怎样做人,他就知道怎样做人,他在紧急关头,而且不论对谁,都能尽到做人的本分.”
人之为人的本分是什么?如何讓一个孩子成为一个真正意义上的人,一个自由的、理性的、成熟的人?
事实上,卢梭开出的处方颇为古怪,处处混合着无限的爱和显见的残忍.比如不允许小爱弥儿看书（孩子到了12岁以后才能学习阅读、写作和算术之类的知识）,孩子的第一个哲学老师应该是他们的脚、手和眼睛.
爱弥儿在森林里上天文学的课,老师在黄昏时分把他带到森林;爱弥儿很饿,需要学习辨认星星的位置,以便指引他回家.他要弄清楚梯子放在什么角度可以摘到樱桃,绳子要吊多高才能拴住秋千,这便是学习数学的过程.
老师不再是知识的灌输者,而是引导者,孩子的自由意志本身才是自我教育的动力所在——爱弥儿学习自然而然引发他兴趣的东西,而不是迫于体罚强制或者想在长辈面前表现而去学那些死记硬背生搬硬套的东西.
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