原创《如何提高我国基层文化馆文化服务质量》：本文关于文化馆论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
基层文化馆作为我国政府设立的文化事业机构,是对群众提供文化服务的最直接的承担者和体现者.在当今网络文化、流行文化大行其道的今天,如何为社会所有成员提供优质、丰富的公共文化资源和服务,成为了基层文化单位最重要的课题.同时,如何合理利用政府资源,做到经济效益和社会效益的最大化,突出人民群众的主体性,强化文化服务和社会大众的互动,共享和传播,有效的提升基层文化馆公共文化服务水平,成为今后一段时期内的重点工作.
1 融入时代,提供当地优质文化服务
作为群众文化的供给主体,基层文化馆对于丰富基层人民群众文化起到了举足轻重的作用.然而随着互联网和电视媒体的兴起,老百姓可以更加方便快捷的享受到新型文化传播渠道所带来的海量信息.对于许多偏远地区的老百姓,通过网络和电视媒体几乎成为他们丰富自身文化生活的唯一途径.在这种大时代的背景之下,基层文化单位的影响力大不如前.身为政府的文化事业机构,在充足的财力支持下,日常管理和活动虽然不受任何影响,但是在为人民群众提供文化服务的职能却受到极大的挑战.为了面对这一挑战,基层文化馆必须以新的观念,新的机制为当地的人民群众提供优质、新颖的文化服务.
首先,基层文化单位需要做到自身观念的创新.在各种新兴媒体纷起的条件之下,政府的财政投入只是提供了基层文化单位开展文化服务的充分条件.真正受人民群众欢迎的文化服务,必须由文化单位自己去摸索.基层文化单位如果没有创新意识,必将被边缘化,或者被其他的文化渠道所取代.所以应该做到以当地群众的需要所为第一要务,以当地群众满意为第一目标.虽然互联网文化、自媒体的兴起,对于基层文化单位产生的强大的冲击.但是,这些文化娱乐方式无法避免内容同质性的问题.例如,风靡一时的选秀类节目、歌曲竞赛和真人秀节目等,几乎都是全国性的传播.虽然这些节目在一定程度上满足了人民群众对于文化生活的需求.但是这种来自互联网、电视媒体的的文化产品无法做到“区域化”特色.从我国北方的哈尔滨到南方的海南岛,不同地区的人们都是欣赏的共同的歌曲和节目.由于市场层面的考量,注定这些文化产品无法针对某一个地区的群众喜好进行提高.但恰恰在于这一点上,基层文化单位就拥有无可比拟的优势.
我国是一个文化大国,各地风俗民情各不相同,针对各地群众不同的爱好特点,进行“区域化”服务,就可以极大的满足当地人民群众的文化需求.同时,这种文化服务可以有效的弥补互联网、电视文化服务的不足.作为我国畲族主要的聚居地,全国畲族人口的1/4和福建省畲族人口1/2均分布在宁德地区.作为畲族文化的畲歌,历来是弘扬和保护畲族文化的重中之重.习总书记在宁德任地委书记时,就高度重视畲族文化建设,提出畲族文化是闽东瑰宝,是宁德的特色,闪光点,宁德文化建设要紧抓畲族文化.作为地区性文化的代表,畲歌就可以成为“区域化”文化服务的优良资源.举办“区域化”特色明显的畲歌文化活动,就成为了宁德市文化馆文化活动的名片.通过对畲族文化的挖掘保护到举办畲族“三月三”文化艺术节,将畲族文化从乡间野领走向了全市,甚至全省.通过举办每周一次的“魅力闽东”周末免费百姓剧场演出.将畲族歌舞团的畲族文化元素,创作畲族原生态歌舞展现的当地群众. 其畲族原生态风情歌舞《凤凰到此》《美丽畲乡》《祥瑞畲乡》等在周末免费百姓剧场演出,深获广大群众好评.尤其是每当有远方来客来到宁德,当地群众便会带领他们来观看畲歌表演,让全国各地的人们更加了解宁德畲族文化这张名片.所以,如何融入大时代的背景,利用各地基层文化馆的优势努力挖掘“本土化”活动,便可以满足时下当地老百姓的特殊文化需求.
2 立足基层,为文化保护添砖加瓦
中国文化底蕴深厚,各地民俗资源,民俗文化内涵丰富.劳动人民在长期的生产生活中实践、总结的优秀文化魅力无限、精彩绝伦.但是由于过去资金缺乏以及重视程度的原因,这些优秀的民俗文化并没有得以良好的开发.同时,缺乏对于年轻一代的吸引力,许多优秀的民俗文化并没有得以良好的记录和传承.自我国非物质文化遗产保护工作开展以来,作为我国最基层的文化单位,对于当地非物质文化遗产的保护、整理就显的尤为重要.
福建省闽东地区拥有众多独特的民俗文化和山海资源,将当地特有的民俗文化和旅游开发有机结合,走出一条旅游带动文化保护、文化反哺旅游的新思路.宁德市艺术馆以当地非物质文化遗产为基础,结合当地旅游开发,推出民俗文化产品,在弘扬当地特色的民俗文化的同时还结合了旅游中的“雅”,使的民俗文化在保护中不断发展.例如,每年农历二月二灯会,作为当地著名旅游景点的宁德市蕉城区霍童镇区万人空巷.其中,线狮、铁技、纸扎等民间表演技艺一一在传统的“二月二”灯会上巡回展示.受到旅游者和当地群众的热烈欢迎.同时,宁德市艺术馆特对公众外免费开放当地非物质文化遗产展厅和宁德市历史文化名人展厅.重点展示了宁德市历史文化名人展厅收录了从隋唐至近代的57名历史文化名人,如薛令之、陈靖姑、灵佑法师、林聪、谢翱、甘国宝、李若初、游寿、黄寿祺等历史名人；畲族民歌、屏南四平戏、宁德霍童线狮、寿宁北路戏、福鼎白茶等14项“国家级非遗”项目以及木拱廊桥、水密隔仓、柘荣剪纸等3个“世界级非遗”项目,为区域休闲旅游业增长的新亮点.
通过对于当地民俗文化的挖掘保护,再加之合理整合利用,走出一条利用非物质文化遗产和旅游相结合的新方法.充分利用社会经济资源,对于传统的文化进行再挖掘,从而起到了对于传统文化的传承和保护.
3 深入基层,文化工作进农村
作为基层的文化单位,基层文化馆应作为地区文化资源整合的节点. 目前我国的公共文化馆网络已经初具规模,但是作为网络的最基层节点,应该要思考如何起到网络终点的输出效能.如何建立网络终点长效的发展机制,很重要的一点是打破服务区域,将文化服务向农村地区渗透.
以福建省福安市文化馆为例,该馆作为文化馆网络的最基层单位,利用当地各种文化协会的力量,开展“文艺下基层“公益活动.该市书法协会连续20多年不间断开展义务写春联活动.同时,在赛岐、穆阳两乡镇成立赛江书画协会、赛江戏曲协会、赛江摄影协会、赛江诗社、穆阳书法协会.乡镇文艺协会成立后,该协会的文艺工作者紧跟当地党委、政府的中心工作,把计生国策、法律法规、健康常识等编成评话、快板、三句半等,利用节假日在乡村义演,被当地群众称之为“编外普法队”.赛江戏曲协会经常组织会员赴农村开展文艺演出活动,宣传党的方针、政策,被誉为“赛江畔一支文艺轻骑”.同时,各协会还将民间活动加入节日活动中,如“三月三”歌会、“重阳节”歌会、“端午龙舟赛”、“秋收尝新节”等传统节庆风俗中,变“文艺下乡”为“乡下文艺”.同时文化志愿者们也加入到文化下乡的活动中.例如,溪潭镇廉村陈长耀,多年来收集了国内外近千名知名人物的墨宝手迹珍品,在该村办起 “天下名人手迹馆”,参观者络绎不绝.潭头镇下洋村民间艺人龚家唐手持自制的快板,肩挑木偶戏行当,巡回附近深沟重岭村庄宣传党的政策,被誉为“流动活广告”,在全国深入宣传禁毒的时期里,龚家唐生动形象地讲述毒品的危害,名列全国网络 中 “全国十大民间禁毒人士”. 福安市城北区说书艺人杨光兴坚持传统的说书献艺,给爱听书者带来久违的快乐.《人民日报》、《农民日报》、《福建日报》等报刊登载了其故事.
通过资源整合對于广大农村地区进行文化服务,是基层文化馆的要务.作为网络的最终结点,其担任的沟通和服务职能,对于当地群众有着至关重要的影响.我们应该合理纵向整合个级文化单位资源,对于农村进行深入的文化服务.
4 总结
基层文化馆是对群众提供文化服务的最直接的承担者和体现者.合理利用行政资源达到经济效益和社会效益的最大化,有效的提升基层文化馆公共文化服务水平.在现今的文化发展趋势之下,基层文化馆应立足于区域性特色文化发展、合理利用当地民俗文化资源、整合各级文化单位资源深入农村服务.通过以上三点,使基层文化馆在提高人民群众文化服务上不断长效发展.
文化馆论文参考资料：
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