原创《源自心底的真善美》：本文关于真善美论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
艺术需尊崇内心的感受,那样会更令人信服.画家谭建武多年以来一直践行着他所坚持的艺术理念：“在本真中体味至善、感悟美好.”这种恒常美感所带来的精神愉悦,发轫于中世纪以后的六百年间,但丁与乔托开启的文艺复兴之门,呼唤人性,关注情绪开始走入人心,一缕暖人的光辉将神赋予了更多的人性,拉斐尔构建的古典样式美影响深远.
看谭建武的画,其精神层面上与之微妙契合,符合拉斐尔所倡导的“赞美人性”,这种人性美感又是经过艺术家提炼再升华的.在其一系列人物画中,对人物的体态、神情,他有着自己的理解,寻求更质朴的一面.《余音》的琴手或是《心语》中的舞者或作沉思,或作翩然起舞,或作倾心,其实都是在还原一个真实,这也是符合其一贯的艺术追求的.此时的技巧是为“人本”服务的,服务眼前的个体,服务于内心的独白！技巧如不打动人,即是无言的苍白,思想如不堪负载,即是多余的赘述.秉承谦逊自持的儒雅,故在艺术创作中,谭建武一直都坚持“真”,符合艺术情趣却自持不涉浮泛,不受无干的情绪,无干思想的负载.在其创作理念中,“真”在“实”处,挥洒到极致,这种真实是有克制的,不囿于“为真而真的”
负累,区别于一丝一缕的描画,却又感常如心,所谓取舍有度大致如此！
秉持善本观念,符合传统儒学“人本善”的精神,有人说“人性恶”这是西方哲学观里的东西,“人的由来”源起于欲念的小苹果难抑诱惑；而东方世界里,泥水混合幻化的精灵其实起始于一次寂寞的排遣.同样,“善意”在谭建武的各色鲜活形象里,平和内敛,人心灿然,或是期冀美好,动静结合,能够体会到的是希望、静谧、安详、内持,没有暴戾之气,就像一杯绿茶,清新无为.《余音》中的红衣少女平静似水,余音袅袅,不绝如缕,沐风而立,不染浮尘的,决然美感油然而生！岂止是一个相由心生的善意所能形容的,是一种自然而然的东西.
在方寸间计较每一处的画面关系,以一种自律心在对待艺术或者可以说是尊重内心.谭建武多年践行着源自心底的真善美,是一种纯粹隽永,是一种简单内持,默言无声,却感常持久,
真善美论文参考资料：
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