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时代在前进,语言在发展.在书面与口头的语言运用中,时不时出现新的苗头、新的做派,让人耳目一新.语言有法,使用有则,但是在遵守语法的前提下,我们可以突破定势,创新活用.
现掬来语言活用之新花数朵,以观其妙.
一、奇妙的指代
《木兰诗》叙写木兰代父从军之壮举,诗作开篇一个“女”字四次出现,指代称谓,十分微妙：
惟闻女叹息（指代“她”）
问女何所思（指代“你”）
女亦无所思（指代“我”）
不闻爷娘唤女声（指代“女儿”）
一个不起眼的“女”字,竟然在同一事件的叙述中,充当不同的称谓：“她”“你”“我”“女儿”,文面活络,情感浓郁,和谐门第,孝顺女儿,读来十分感人.
一般来说,在同一事件中,一个词只能指代一个对象,而不能兼指其他.《木兰诗》中的“女”多方称代是否违反了这一语法规则呢?好像是,其实不是,诗人并未违反语法,虽然一“女”前后指代四者,而这四者实际上是同一个人——花木兰.这“女”的“乱”用,竟有“乱花渐欲迷人眼”的奇妙效应,作者语言技巧之高超,艺术追求之大胆,令人佩服！
二、无声的拟声
所谓拟声,就是模拟某种声音.不言而喻,有声方能“拟”,无声就无从“拟”.但偏有一种无声的拟声词悄然出现.请看（不是请听）个中奥妙：
“老人干枯的嘴唇微微颤抖了两下,终于没有发出声来,咯噔一伸腿,离开了人世.”——垂死的老人,咽气时的腿部动作,微弱无力,不含有明显的声音,作者虚拟其声,极言其事态的绝望、严重.这是事态拟声.
“噩耗传来,我的大脑‘嗡’地一下炸开了.”——一个虚拟的“嗡”声,极言心态变化之剧.此乃心态拟声.
“全身的热血,沿着血管呼呼地向上蹿,满脸胀做到通红”——血液在血管中流动,竟然是呼呼有声,那神态就可想而知了.此为神态拟声.
“‘反右’斗争中,这位仁兄上蹿下跳,人称响当当的‘左派’.”——不但是“左派”,而且“左”做到响当当,其偏执疯狂,由此可见一斑.姑且称之为性态拟声
“一到,围观的人呼啦一下全散开了”——人群散开之猛之快,由“呼啦”拟声有力地表现出来.这是明显的动态拟声.
从上述例析中,我们看到,无声虚拟,大有来头,人世间某些动作、行为、现象,本无明显声响,但为了突出某种旨意,强调某一态势,而借助夸张虚绘其声,从而形成强烈的表达效果.我们不得不赞叹为词者的高明与胆识.
三、魔幻的颠倒
语素在词中的位置、次序是恒定的,但某些合成词将语素位置颠倒而用,可不可以呢?试看：“庆父不死,鲁难不已.要治住‘官倒’,不可不治‘倒官’.”内中的“官倒”指官场中倒买倒卖之非法活动,而“官倒”颠倒过来而成的“倒官”则是指钻营、陷进这种非法活动中的官员,一词颠倒成两词,把事体的因果关系、治理之道揭示做到清清楚楚.
抗戰时期的一句警言：“前方吃紧,后方吃紧.”“吃”“紧”两个语素的颠倒易位,形成两个意思截然不同的词语,勾勒出当时极不和谐的社会世相图：前方爱国将士浴血奋战,形势危急;后方党国要员趁火打劫,挥霍享乐.颠倒用词,妙不可言！
光绪甲辰年,慈禧七十岁,当时的朝廷竟通令全国张贴统一的祝寿联：一人有庆,万寿无疆.爱国志士章太炎,义愤填膺,巧改寿联,痛斥慈禧;
今日到南苑,明日到北海,何日再到古长安?叹黎民膏血全枯,只余一人歌庆有
五十割琉球,六十割台湾,而今又割东三省,痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无
改联中“有庆”变“庆有”,“无疆”变“疆无”,嘲讽击打,顿显千钧之力.
词法颠倒,雕虫小技,偶尔为之,有益有趣,若失度泛滥,则谬误大矣.
周章轼,著名语文教育家,著有《徜徉在语文世界里》等.
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