原创《受众商品论视角下电视业产品的消费逻辑》：本论文可用于消费逻辑论文范文参考下载，消费逻辑相关论文写作参考研究。
摘 要：全新的媒介生态下,新的技术让电视受众具有前所未有的主体性,受众不仅是消费主体,同时还通过互动技术直接参与节目生产,受众的主体地位和收视行为获得了不同以往的重视.然而在传播政治经济学视角中,电视业态系统所构建的生产体系及其产品供应体系实际上既是劳动体系也是控制体系,电视业不仅生产电视节目,还通过提供电视节目作为产品让受众进行消费性生产,受众的电视接触行为仍然属于作为“商品”的劳动.
关键词：受众商品论；传播政治经济；电视产品；消费性劳动
中图分类号：G220 文献标识码：A 文章编号：
发展至今日的电视业,已经形成了一个包括新闻业、娱乐业、信息产业等行业在内的一个完整的业态系统.①这种业态系统所构建的生产体系及其产品供应体系实际上既是勞动体系同时也是控制体系,它不仅生产电视节目,还通过提供电视节目作为产品让受众进行消费性生产.而在全新的媒介生态下,新的技术让受众看起来有了前所未有的主体性,受众不仅是消费主体,同时还通过互动技术直接参与生产,受众的主体地位和劳动也受到了不同以往的重视.但从传播政治经济学的视角来看,即使是在新的媒介环境下,受众的电视接触行为还是逃脱不了劳动之下“商品”的本质.
一、传播政治经济学和“受众商品论”
当今主流经济学,研究的是资源的配置的效益最大化问题,其旨归总是资本利益的最大化.政治经济学虽然探讨的也是资源配置和经济问题,但是他们的特征是考察社会整体或者叫社会关系的,社会关系的总体组成了经济、社会和文化生活.[1]3实际上从斯迈兹在1977年发表的《传播：西方马克思主义的盲点》中提出“受众商品论”开始,传播政治经济学就成为一种关于社会控制和存在的研究.他们基本都沿袭了马克思以来形成的对经济领域的批判研究传统,所拥有的视角应当是高度社会责任感和博大国际主义情怀的.当然,在政治经济学的视角中,劳动所具有的地位是首要的.因此,要以批判的视角去思考传媒业的产品生产,传播政治经济学自然是一个好的视角.尤其对于新媒体环境的媒介产品生产,受众作为“参与者”的情况也越来越多,从传播政治经济学的角度来理解,这种情况更像是一个“虚假的瞬间”.从这个视角出发,批判者不仅可以洞见整个传媒业的内容生产过程,可以更切中肯綮地理解传媒业内容生产的产品逻辑和消费逻辑.
二、劳动视角下的媒介观和受众观
关于媒介的研究,不同的学者总是基于自身的先在知识和意识形态立场,产生不同的媒介观和受众观.劳动在媒介知识生产过程中的地位自然十分重要,站在社会劳动的视角上,我们可以大致梳理一下几种稍有反复的媒介观或受众观.
法兰克福学派②对媒介进行了“怪兽”式的描述,霍克海默和阿多诺持续批判着不啻于飞机大炮、战无不胜的文化工业.阿多诺本人非常不满意将大众文化与文化工业的概念相关联,他认为,如果用大众文化的概念,则说明文化是从大众中产生而来.③在这里阿多诺所要强调的就是包括大众传媒在内的媒介组织,以工业化生产的形式对当代社会和文化所产生的破坏.在媒介工业的语境下,受众的实际处境是“你以为你没有受到控制,但实际情况是你受到了控制而不自知.”在这套媒介观里,劳动是被限定在媒介产品的生产领域的,关于受众在意义的生产过程中的作用则没有被提及.
法兰克福学派的媒介观显然在文化研究学派那里做到到了一定程度的修正,霍尔的编码解码,强调文本是可被读解的.到费斯克的游击符号学,就开始强调的是媒介内容是可以被抵抗的,而且受众的抵抗无处不在.文本意义的产生是共同作用的结果,传播是生产意义的过程.[2]190也就是说,传播的过程实际上是一个双向互动的劳动过程.只不过,在文化研究学派那里,劳动并不是一个首要概念.
传播政治经济学派的读解不同于法兰克福学派和文化研究学派,一方面,他们批评文化研究学派将一切问题都归结于文化,忽视了经济问题.另一方面,他们也没有像阿多诺那样,单纯强调媒介产品的生产性劳动,而是更关注劳动概念的统一,尤其是发现了大众传播及其产生的工业让受众的媒介消费成为创造剩余价值的生产.在传播政治经济学派看来,作为劳动者的受众主要参与的是媒介产品的消费,并且进行了消费性生产.
当然,目前流行的是“商学院”式的语境关于受众劳动在媒介知识生产中的地位.这种基于“使用满足”理论式的媒介观,表达的意思是,媒介是被用来消费,并且让受众产生满足的工具,这种媒介观充分肯定了受众的主体能动性.
随着互联网互动特性的增强,“prosumer”式的受众④出现,受众不仅具有选择接触的权力和消费者的地位,同时还能生产内容,受众的主体性地位在“商学院”式的语境下做到到空前肯定,受众的劳动也做到到了充分的重视.不过,这种乐观的看法可能只是一厢情愿.这种媒介生产范式实际上并没有改变受众的地位,因为这种互动仍旧是一种虚假互动.新媒介生态下的媒介产品生产,组织化媒介内容生产的结构化传播仍旧强大,并且受到资本主导的社会权力的控制.真相极有可能如同齐泽克说的那样：“他们明明知道真相,却始终有意为之.”这种现象在粉丝研究中做到到了充分的证明.
三、媒介产品生产和消费领域的劳动层次
自英国古典经济学以来,劳动一直被认为是价值的来源.李嘉图坚持认为只有劳动才能生产商品价值,并一度因为这个理念遭到攻击.⑤在马克思主义的体系中,劳动价值论的重要性是不言而喻的.马克思的最重要发现之一,即是大工业社会中的工人劳动的剩余价值.从思想史的角度来看,劳动的概念经过数度拓展,从古典政治经济学和马克思主义政治经济学考虑的简单物质生产劳动开始,到考虑文化性劳动,再到物质性生产劳动和知识性生产劳动的统一,福柯就此专门探讨过“与生产系统结合的劳动,以及与知识系统结合的劳动,并考察了劳动系统之外的空间”.[2]213传播政治经济学者的努力则是在此基础上发现了受众作为劳动者的消费性劳动,并试图将三者统一.
消费逻辑论文参考资料：
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