原创《论中国抗战精神的文化品格》：本论文可用于抗战论文范文参考下载，抗战相关论文写作参考研究。
[摘 要]中国抗战精神,既是对中国人民抗日战争伟大实践经验的总结和反映,也是对中华优秀传统*文化精神的继承和弘扬.从文化角度来看,中国抗战精神蕴含着丰富而深刻的文化品格.爱国主义精神体现中国抗战精神的“本性”品格,自强不息精神体现中国抗战精神的“刚性”品格,厚德载物精神体现中国抗战精神的“柔性”品格,艰苦奋斗精神体现中国抗战精神的“韧性”品格.爱国主义精神、自强不息精神、厚德载物精神、艰苦奋斗精神,四者相互联系、相互包含、相辅相成,共同建构起爱国主义精神的大厦,为抗日战争的胜利提供精神动力和文化品格支撑.在当今经济全球化、政治多极化及文化多元化的时代背景下,弘扬伟大的中国抗战精神具有重要的现实意义.
[关键词]中国抗战精神；文化品格；本性；刚性；柔性；韧性
[中图分类号]K265.9； G03 [文献标志码]A [文章编号]1000-8284（2016）10-0080-06
一、前言
同志指出：“在中国人民抗日战争的壮阔进程中,形成了伟大的抗战精神,中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念.”[1]2015年9月3日,同志在纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年的讲话中指出：“中国人民抗日战争的伟大胜利,彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋,洗刷了近代以来中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱.”中国抗日战争既是中日两国“硬实力”,即军事实力和经济实力的较量,也是中华民族与日本大和民族“软实力”,即意志力和精神素质的较量.
在抗日战争中,中国作为中华民族的先锋队,积极组织和推动伟大的抗日战争,成为中国人民团结抗战的中流砥柱.因此,中国抗战精神是以中国领导,全体中国人民共同参加,在抗击日本侵略者的战争中用鲜血和生命凝成的伟大民族精神,也是以爱国主义为核心的中华民族精神在抗战中的集中体现和时代升华.“抗战精神是在波澜壮阔的抗日战争中孕育、迸发、升华的伟大民族精神,是中国人民精神品格的写照,也是中国精神的代表.”[2]中国抗战精神凝结着中华民族的*智慧、精神气质及文化品格,是中华民族迎接新时代挑战的历史前提和内在动力.
二、中国抗战精神的文化品格
中国抗战精神,既是对中国人民抗日战争伟大实践经验的总结和反映,也是对中华优秀传统*文化精神的继承和弘扬.中国抗战精神与中华民族的自强不息、厚德载物、精忠报国、艰苦奋斗等传统*精神相承接.“五千年的民族美德和民族精神真正发扬着忠、孝、仁、勇、礼、义、廉、耻,由被封建势力曲解、利用,为统治阶级服务的道德,在民族自卫战争中发扬为真正大中华民族的优秀传统.”[3]640从中华优秀传统*文化角度来看,中国抗战精神蕴含着丰富而深刻的文化品格.
（一）爱国主义——中国抗战精神的“本性”品格
爱国主义是中华民族的优良传统,体现了中华文化的“本性”品格.热爱自己的民族和国家,可谓是中华民族的“天性”或曰“本性”.爱国主义精神不仅表现为一种对祖国具有强烈而真挚的情感,而且体现为对祖国勇于担当的责任和义务.关于“爱国”思想,最早可追溯到春秋战国时期的古典文献《战国策》.《战国策·西周策》云：“周君岂能无爱国哉.”《汉纪》中也有“亲民如子,爱国如家”的说法.《论语·宪问》中孔子说：“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐,微管仲,吾其被发左衽矣.”孔子称赞管仲为仁,其理由即是管仲为保卫华夏文化不受夷狄的凌侵.可见,中华爱国主义精神源远流长.从“虽九死而犹未悔”的屈原,到“究天人之际,通古今之变”的司马迁；从“精忠报国”的岳飞,到“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”的文天祥；从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,到“一身报国有万死”的陆游；从“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐,到“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；从“革命尚未成功,同志仍须努力”的孙中山,到“为中华之崛起而读书”的周恩来；等等,无不彰显着爱国主义精神的光芒.
不过有一点需要特别指出的是,中国古代的“爱国”与“忠君”往往是结合在一起的,但“爱国”与“忠君”还是有着本质区别的.忠君是忠于一姓一家之王朝,而爱国则还有忠于人民、忠于民族的积极含义.1912年中华民国成立,中华帝制被推翻,“爱国”与“忠君”彻底脱钩.总之,爱国主义是中华民族志士仁人的内在品德和固有的本性品格.伟大的爱国主义精神塑造了中华民族的崇高品格,培育了无数的中华民族英雄.
抗日战争是近代中华民族忠实地践行爱国主义精神的伟大壮举.中华民族爱国主义传统在抗日战争实践中得到了历史继承与时代升华,它是抗日战争取得胜利的决定性因素.具体体现为：
1.深厚的爱国情感.情感是爱国主义之所以称之为爱国主义的内在规定性.如《义勇军进行曲》《大刀进行曲》《松花江上》《保卫黄河》及《在太行山上》等抗日歌曲,唱出了中华儿女“捐躯赴国难,视死忽如归”的悲愤交加的爱国情感.在八年抗战中,无论是领导的敌后战场上的八路军、新四军,还是国民党正面战场上的爱国官兵,都怀着高度的爱国主义勇敢作战,充分体现中华民族誓死不屈的民族精神.深厚的爱国情怀具体表现忠于国家和民族的实际行动.
2.忠于国家和民族.“母亲叫儿打东洋,妻子送郎上战场”正是中国人民,特别是抗日根据地民众踊跃参军,抗击日寇侵略的真实写照,集中体现了鲜明的民族责任意识.抗日战争时期,中国人民同仇敌忾抵抗日本军队的入侵,大多数的中国人仍然坚强不屈地自称“我是中国人”,表现了对祖国的忠诚.忠于祖国,忠于人民,忠于民族,又集中体现为中华将士在抗日战场上杀身成仁、为国捐躯的壮烈行为.
3.杀身成仁、为国捐躯的牺牲精神.抗击外来侵略,保卫或争取民族国家之独立,实为人生之第一要义.哲学家张岱年先生说：“杀身成仁、舍生取义,在平时实无其因缘,有之惟当民族受凌辱而争取独立之时.可为之杀身、可为之舍生者,吾民族之独立为首要.”[4]中华民族杀身成仁、为国捐躯的牺牲精神,在抗战中表现出了与日军血战到底的民族气节和壮烈行为.例如,从台儿庄战役中下达“誓死抵抗日军,我们要用血肉来填敌人的炮火”命令的孙连仲将军,到枣宜会战中发布“国家到了如此地步,除我等为其死,毫无其他办法”昭告的爱国将领张自忠；从坚守四行仓库的“八百壮士”,到“宁死也不做俘虏”的“八女投江”,再到“我们无论如何也不能当俘虏”的“狼牙山五壮士”,无不彰显爱国将士为国捐躯的壮烈行为.无论是敌后战场上的八路军、新四军,还是国民党正面战场的爱国官兵,他们都用实际行动谱写了一曲杀身成仁、为国捐躯的爱国主义新篇章.在八年抗战中,中国军民付出了巨大的民族牺牲.“中国军民伤亡总数在3 500万以上,直接经济损失超过1 000亿美元,间接经济损失5 000亿美元.中国人民为世界反法西斯战争的胜利做出不可磨灭的贡献.”[5]中国人民抗日战争的胜利是中华民族自力更生、不畏的伟大民族精神的胜利.杀身成仁、为国捐躯是中华传统爱国主义精神在抗战中的最悲壮的表现.爱国主义精神是中华民族取得抗战最后胜利的决定性因素,彰显了中国抗战精神的“本性”品格.
抗战论文参考资料：
结论：论中国抗战精神的文化品格为关于本文可作为相关专业抗战论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文抗战论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
