原创《王力诗律学中瑕疵》：本论文主要论述了王力诗律学论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
国学大师王力,是中国现代诗坛理论大厦的奠基人.他著有两部“天书”,即《汉语诗律学》和《龙虫并雕斋文集》；编写三部通俗“小书”,即《诗词格律概要》、《诗词格律十讲》和《诗词格律》；还主编了高等院校教科书《古代汉语》.这些深浅搭配“体大而虑周”的学术专著,其规模和学识、影响及贡献,至今无人堪比.
同时,他还先后对自己的旧说,不断地进行修改和完善.不过,王力先生虽然学术严谨,诗律学中仍有疏忽,最终还是留下遗憾,尚存几点值得商榷的瑕疵.
一是孤平定义的误解.王力先生在《龙虫并雕斋文集,诗律余论》中说“孤平是诗家的大忌,所以赵执信和王士祯都反复叮嘱,叫人不要犯孤平.赵执信于杜牧诗句‘茧蚕初引丝’注云‘第一字仄,第三字必平’.又于王维诗句‘应门莫上关’,特别注明‘应’字读平声,怕人误会以为王维犯孤平.”他还引用王士祯《律诗定体》一说：“五律凡双句二四应平仄者,第一字必用平,断不可杂以仄声.以平平止有二字相连,不可令单也.”显然,孤平内涵的特有属性,即单平.
然而,王力先生的解读：“除了韵脚外只剩一个平声字,即犯孤平.”很明显,这是一种错误的解读.譬如“仄仄仄平平”,除韵脚外只剩一个平声字,非但不是孤平,而且是正格.平平相连,并无令单,孤从何来?七言律句“仄仄平平仄仄平”,当变为“平仄仄平仄仄平”时,除韵脚外,虽然剩两个平声字,却都是单平,仍为孤平.由于,仄收句式有拗句,没有孤平,因此孤平的定义应该是：没有双平相连的平收句式,即犯孤平.这个概念的外延,适用所有绝句、律诗、长律的平收句式.
二是岘慵说诗的误导.王力先生说：“关于绝句的起源,也有各种不同的看法.譬如,岘慵说诗以为,绝旬,该截律诗之半：或截首尾两联,或截前半首,或截中二联而成.”随后,王力先生补上一句“或截后半首,因为那也是实际上有的.”
这种截法是片面的误导.经过试验,首句仄收律诗,只能截出两种平仄格式.因为,截取上半首或截取下半首,或截取首尾两联,绝句的平仄格式雷同.因此,只有截取上半首和截中两联的平仄格式是相异的.平收律诗,截取上半首和截取首尾两联平仄格式相同,故只能截取绝句三种平仄格式.
律诗平仄格式的推导,是有诀窍的.只要记住仄起仄收五言绝句四个平仄句型,并以每个句型为首句,按其平仄相间、相对、相粘格律展开,作4句即五言绝句,作8句即为五言律诗,作10句以上即为五言长律.七言也是如此：在五绝前面加两个平仄相反的字,即可形成七言四个平仄句型,并以每个句型为首句展开,即可推导出七言绝句、律诗和长律.
三是仄韵演变的误判.王力先生讲：“依盛唐人的规矩,在五律仄韵诗里,各联出句的末字须平仄相间.”“这一个平仄相间的规矩,中唐人已经不能完全遵守；到了晚唐,出句就索性一律用平脚,使它和对句相对.”这是一种失实的判断,是不符合仄韵演变客观实际的.只要仔细研读《全唐诗》,不难发现,五律仄韵诗各联出句末字平仄相间,不是盛唐形成的规矩,而是初唐就有的.在仄韵五律四种基本格式中,沈俭期、宋之问就有三种定格,即出句末字为“仄平仄平、平仄平仄、仄平平平”.如宋之问《芳树》：
何地早芳菲,宛在长门殿.
天桃色若绶,秾李光如练.
啼鸟弄花疏,游蜂饮香遍.
叹息春风起,飘零君不见.
至于,索性一律用平脚,也不是晚唐诗人韩僵,而是盛唐诗人李白.如他写的《清溪行》：
清溪清我心,水色异诸水.
借问新安江,见底何如此?
人行明镜中.鸟度屏风里.
向晚猩猩啼.空悲远游子.
实际,李白写的出句全平的仄韵诗,还有好多首.
四是语义合掌的误释.何谓语义合掌?王力先生在《汉语诗律学》中说：“是诗文对偶意义相同的现象,事实上就是同义词相对.”后来,他在《诗词格律》一书又说：“出句和对句完全同义或基本同义,叫做合掌.”且日：“在一首诗中,偶然用一对同义词也不要紧,多用就不妥当了.”显然,王力先生前后说法不一.虽然说法不一,却有共同属性,即避忌同义词或近义词对仗.
笔者认为,两种说法均过于偏颇,是对语义合掌错误的诠释.实际,诗文中有两个部位不存在合掌：
1、虚词部位,即介词、连词、助词、叹词部位,同义词对仗不存在合掌.无论单句或者复句,均有实词和虚词之分.虚词不表示具体概念,没有实际意义,一般不能充当句子成分,只能帮助实词遣词造句.虚词无义,何来合掌?譬如：杜甫“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”,其中“缘”和“为”同义,但属介词,不为合掌.苑咸“鸟和孤帆远,烟和独树低”,“和”“和”同义,却属连词,不为合掌.高适“光华扬威矣,霄汉在兹乎！”其中“矣”和“乎”义近,但属语气助词,不为合掌.
2、附加部位,即定语、状语、补语部位同义词对仗,不存在合掌.因为,定语、状语、补语,只是用来限制、修饰或补充说明主语、谓语、宾语的附加成分,也没有实在意义,所以不存在合掌问题.譬如,王维“明月松间照,清泉石上流”,其中“明”和“清”同义,但属定语,不为合掌.杜甫“羌妇语还哭,胡儿行且歌”,“还”和“且”义近,但属状语,不为合掌.杜甫“翠柏苦犹食,明霞高可餐”,“食”和“餐”同义.但属补语,不为合掌.
还有两种情况,允许同字对仗：
1、当句对允许同字对仗.譬如,李商隐“时光不定花光见,日气初涵露气干”,非但不是合掌,而且有“独创之一格,过奇,过难,过于组纂”（叶葱奇《李商隐诗集疏注》）.之评价
2、仄韵诗允许同字对仗.因为,仄韵近体诗是求律融古、以律为主的变体律诗,既彰显近体金科玉律,又不舍古体艺术特色,允许三平尾、三仄尾和孤平,当然也允许同字对仗.
如晚唐韩僵“积雪似长江,长林如断岸”便为一例.
唯独骨干部位不允许同义或近义词对仗.因为诗句的主语、谓语、宾语,每个词都有实在意义,是表达诗意的中心词.如宋之问“马上逢寒食,途中属暮春”,其中,“马上”和“途中”义同,且属主语；“寒食”和“暮春”同义,且属宾语；唯有“逢”和“属”动词谓语意义不同.因此纪昀评说：“马上、途中,寒食、暮春,未免合掌.”又如崔颢“川从陕路去,河绕华阴流”,冒春荣《葚原诗话》指出：“川、河并水”,均居主语部位,故属合掌.
平韵近体诗的骨干部位,哪怕一对同义词也不允许相对,对仗即为合掌.这正是平韵近体有别于古体、仄韵、词、曲的艺术特色.我们只能传承,不能改变,应该是铁律.所以.在出句和对句主谓宾位置,同义或近义词对仗,即为合掌.
王力诗律学论文参考资料：
结论：王力诗律学中瑕疵为关于王力诗律学方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关王力学论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
