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真正的修行不在山上,不在庙里,不能脱离社会,不能脱离现实.要在修行中生活,在生活中修行.你的工作环境就是你的道场、你的坛城.
修行是什么,是不是一定要脱离生活跑到庙里拜佛念经呢?是不是一定要专职打坐、阅读 书呢?
当生活出现了问题,我们总感觉是生活的问题打乱了我们的修行.其实修行和生活是一体的,修行的目的也是为了解决生活中的实际问题,离开了生活谈修行,总不免是在逃避问题等
煮饭、洗碗、做家务,也是一种修行.修行,总会让人想到偏安一隅的山林隐士,幕天席地、禅坐、行脚,苦苦思考宇宙中生的意义.然而修行的定义绝非如此狭隘,在生活中修行,不知要比那些“躲起来”独善其身的人勇敢多少倍,平衡工作和家庭、压力和健康等在错综复杂的关系中寻求平衡,反而更能让我们看清生活的本貌.
不要把修行变成一种逃避现实生活或烦恼的借口.修行不是一种逃跑的方式；修道不是修一条逃跑的道儿.修行更不能成为一种心灵的娱乐.
当修行从实际问题入手,每一个实际问题都是入口.
每一个问题是道场,每一件烦恼的事是道场,每一次情绪的旋风是道场,每一次恐惧的到来是道场,每一个念头是道场.
如果你婚姻有问题,有问题的婚姻就是你的道场；如果你和老公的关系有问题,和老公的关系就是道场；如果你和同事发生矛盾,和同事的矛盾就是道场；如果你陷入生活的无聊,这无聊就是道场；如果你出现了钱的问题,钱就是道场；如果畏惧生死,生死问题就是你的道场.道场在你每一个受难处,道场在你每一个受卡和被卡处.修行必须从那里进行.
不要移过婚姻的问题、同事的问题、无聊的问题、钱的问题、生死的问题,而跑到寺庙、禅堂、山林或修行者多的地方,去玄谈道去,去冥想佛或菩萨去,去念阿弥陀佛或大悲咒去.修行不是为了遇见佛,而是为了遇见你自己.修行应该哪里有问题在哪儿修,修通这个问题.在寺庙、在禅堂、在大山林、在修行者多的地方心情好、没问题,那有什么用?
修行也不是向他人显示你的自我：“看我修行得多好?”“我是一个修行者.”修行是向你自己的生活显示,“看,这个问题难不住我”“它不是问题”“什么也不能带给我问题或烦恼”“存在只能给我喜悦”.
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