原创《艺术批评视域下商业电影批评问题》：本论文为您写商业电影毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
摘 要：自上世纪80年代以来,从艺术批评的角度,以真实性、创新性、艺术个性为标准来衡量影片的价值,这种批评范式一直在发挥重要的作用,为观众发掘和推荐了许多优秀影片,更为电影史确立了一部部经典.然而,当艺术批评面对商业电影时,却遭遇了不少批评尴尬,有时还给商业电影带来了伤害.在当下发展电影产业的迫切要求下,要促进商业电影的健康发展,有必要分析和纠正其中存在的批评标准错位问题.应该确立什么样的批评标准来衡量商业电影的价值,这是值得我们思考的问题.
关键词：艺术批评；商业电影；真实性；类型化；创新
中图分类号：J90 文献标识码：A 文章编号：1007-3558（2016）01-0115-05
艺术批评作为一种得到广大电影批评者认同的基本批评范式,侧重对影片进行艺术分析和审美评价,以电影创作在艺术上的创造成就为标准,判断影片的艺术价值,其目的是揭示影片的艺术个性、艺术风格、艺术特色、艺术成就、艺术魅力及美学追求,对电影创作在艺术上的得失、经验教训进行总结.在电影观念上,艺术批评较为强调电影的艺术和审美功能,给观众思想启迪和教益,使观众得到美的享受,净化心灵,提升精神境界.艺术批评范式为观众发掘和推荐了许多优秀影片,为电影史确立了一部部经典,其批评功绩是巨大的.然而,当艺术批评面对商业电影时,却遭遇了一次次批评尴尬,也给商业电影带来了伤害.以下主要探讨艺术批评对商业电影的真实性和类型化问题的质疑.
一、商业电影的真实性和虚假性
从是否符合生活真实的角度来批评影片,在对商业电影的批评中较为常见,其中批评最多的又是细节和情节上的失真.例如在对《峨眉飞盗》的批评中,比较多的是批评 人员赵海在和“草上飞”的几次格斗中,要么不带 ,要么有 而不用,错失抓捕“草上飞”的机会,而且给自己带来伤害,不符合生活真实,不合情理[1].有的批评认为《庐山恋》“一味滥用巧合,弄巧成拙,把巧合变成了撮合,给人不真实的感觉”,“耿桦在家庭处在政治风浪的漩涡中时和周筠接触,丝毫也不顾虑行动的后果,这是不可信的”[2].在《十面埋伏》公映后,不少网络影评、媒体影评以寻找影片各方面的漏洞、失实之处为乐事.
客观地说,80年代的电影批评在电影真实性问题上,不光对商业电影要求严苛,对艺术电影同样有很多批评.作为对十七年及 时期艺术真实观（强调本质真实）的反拨,80年代的艺术批评更为注重影片在生活真实、细节真实上的可信性.80年代掀起的电影和戏剧的关系论争、长镜头理论和蒙太奇理论的论争,就是这一观念的反映.这些论争带来的一个直接影响是,电影创作和批评的主流对戏剧性情节结构的悖离,反对追求离奇情节、传奇性、虚构性很强的电影.因为艺术电影大多为现实题材,题材本身对真实性的要求,使得创作者们更容易有意识地避免出现违背生活真实的方面.商业电影的假定性、造梦功能比艺术电影强,因此,往往比艺术电影更容易在真实性上受到质疑.传奇性、惊险悬念是不少商业电影吸引观众的法宝.要想达到这些特殊效果,或者故事情节曲折离奇、一波三折、扑朔迷离；或者人物关系错综复杂、人物身份神秘特殊；或者人物经历及命运跌宕起伏、坎坷曲折；或者要设法营造恐怖、惊险、神秘、怪异的环境氛围.这些在有的批评者看来就是不真实的,要么批评为胡编乱造或粗制滥造,要么批评为故弄玄虚、哗众取宠,甚至可能被指责为迎合观众的低级趣味.情节离奇在那时的电影批评中基本是个贬义词.
真实性问题受到电影观众及批评者们如此重视还有其他一些原因.首先,因为影片的虚假会破坏观众观赏影片的情绪,使他/她难于进入影片规定的情境、融入剧情,妨碍他/她对影片产生认同感、和片中人物同悲欢共患难.商业电影的魅力就在于吸引观众忘却现实生活,完全融入电影中,获得对现实生活的短暂超脱,得到放松愉悦的精神享受.当它的这一魅力因为影片各方面给观众造成的虚假印象而大打折扣时,商业电影的价值对观众来说就大大降低了,因此一些观众和批评者对影片的虚假提出批评.其次,电影艺术相比于文学、音乐、舞蹈等传统艺术,对真实性的要求更高,因为其艺术特性除了其他传统艺术所共有的假定性外,还有逼真性的特点.可以说,没有任何一种传统艺术能像电影那样逼真地再现真实的物象.电影艺术的这一特性,使得电影观众对电影的真实性要求比对其他传统艺术的要求更高.再次,因为寻找影片中各种违背生活真实、违反逻辑、不合情理之处,对电影艺术修养不高的普通观众及批评者而言,相对容易,不必进行专门的、较长时间的电影专业学习,不需具备电影专业知识,就能进行.
值得商榷的是,真实性并不是一个自明的、像数学公式一样确定无疑的、放之四海而皆准的真理性标准,需要电影创作实践、观赏实践和批评实践的检验,有其适用性问题,要看针对何种类型、样式、风格的影片.现实主义影片、艺术电影可以用真实性标准来衡量,商业电影在服装、化妆、道具等细节方面也应该注意真实性,故事情节、人物言行要合情合理.在这些要求之外,真实性的内涵弹性依然很大,判断某情节、细节、人物、事件、言行等是否真实,其依据往往具有相当的含混性、差异性和主观性,因人（知识水平、见闻视野、思想观念、性格特点、身份阶层等的差异）而异,因时因地而异.例如,某种性格类型的批评者认为不合理的,另一种性格类型的批评者可能认为是合理的.某一身份阶层的观众认为不可信的,另一身份阶层的观众可能觉得很合理.南方人认为合理的,北方人可能认为不真实.男性认为虚假的,女性可能认为真实.在某一地域或某一时期不可能发生的事,在另一地域或时期可能非常普遍.
实际上,有些批评者认为不真实、胡编乱造的情节、细节、行为,往往是有现实依据的,批评者们的指责反而不符合实际.例如,《神秘的大佛》被批评为生编硬造、瞎编硬凑、瞒哄观众,实际上影片的编剧和导演在创作剧本及拍摄影片的过程中,曾经去乐山和峨眉山实地考察,以体验和熟悉那里的生活.在此过程中,他们曾向了解有关情况的僧人、文管所长等进行座谈采访,听渡河边的船工们讲述大佛的传说和故事.影片的主题及故事情节都有耳闻目睹的事实及故事、传说为依据,影片中的各种人物也多少有点生活的原型和影子.影片完成后,有的观众还写信给导演,述说自己的亲人和片中人物类似的经历和遭遇.面对指责《峨眉飞盗》中的 人员有枪不用的失实之处,导演张西河也有自己的解释.他专门走访过 机关,得知 人员去执行抓捕任务时,一般不允许开枪,除非面临生命危险,而且草上飞涉及多个文物盗窃案,如果开枪不小心击中其要害,线索就断了,文物就很难追回.从剧情发展和人物刻画的需要来说,如果用枪轻易地就将草上飞抓捕或击毙,故事就无法展开和发展,更无法表现涉及多起文物盗窃案、受到全国通缉的飞盗何以能逍遥法外.而办案过程的艰难曲折、 人员的智慧、勇敢和不凡身手,自然也就难于表现.正如导演所说“如果一交手飞盗就甘败下风, 人员的赤胆忠心和高超擒敌功夫无处施展,反损英雄形象,戏也不真实了”,“不开枪是符合于特定环境、特定需要的,是真实可信的”[3].
商业电影论文参考资料：
结论：艺术批评视域下商业电影批评问题为关于商业电影方面的论文题目、论文提纲、经商必看三部电视剧论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
