原创《雨蔚×东方艺术大家:明线和暗线交织的城市》：本论文为您写东方艺术毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
关于城市的断章
地图,广场,升旗,办公大楼,监狱,教堂,有关阵容；老城区,郊区,小区,市中心,商圈,地下室,子弟学校,有关市容；酒吧,公园,图书馆,电影院,KTV,博物馆,体育中心,有关动容；餐厅,银行,公厕,商场,网络,旅店,车站、立交桥、下水道,有关内容；市民,游客,本地人,外地人,土鳖、海龟、高大上,异族与同类,有关包容.
城市像一个巨大的容器,我们在它的某一些地方,但不会是全部.
穿越何须去古代
电视或网络里穿越剧的流行,除去娱乐的因素之外,也有人们对现状之审美疲倦与陌生空间之好奇的心理状态与需求.城市里大同小异的建筑空间,却因其不同的功能有着不同的内部世界.即便类似,从棚户区到写字楼,从公共澡堂到温泉中心,从半地下室到二楼别墅,其穿越感也不言而喻.形式上的差别也远比小米与苹果之间的更大,但人们对此的功能需求基本一样：作为沟通和娱乐的工具,它们区别不会大于一场出租屋里的失眠与庄园里的失眠,也不会大于在一个镀金马桶上的便秘与街头便池的便秘.
空间形式是它的明线,里面包含着功能和需求的暗线,城市里的人们在此交织、穿插,或者永远平行.
钟鼓楼,大雁塔,西安、北京与南京
7月初和一个到北京办工作签证的同学路过鼓楼,第一次走过和钟楼之间那段胡同,惊讶于两边还有正在拆迁的房子,但看红色的墙砖并不是旧砖.刚好见到一位艺术家在朋友圈里也发了组钟鼓楼及周边的废墟照片,在此生活过二三十年的他,曾常和朋友们在附近聚,看到这番景象,勾起他对已去世的某位好友的念想.于是请问关于拆掉的房子的事情,他回复说那地方一直有民居,但自一九七六年地震之后拆拆建建也改变了很多样子.
表面上是鼓楼周边一直在被折腾着,背后却是人们各种的交织与对立,房子的拆拆建建对应的是的此消彼长与生生灭灭.
而来自南京的雨蔚在当地拍摄的这组《信号的尽头》,起初也并不动人,她的方式是拍摄城市中不同地点的线,如路灯、植物、街道形成的“自然”的线,还有人为的如把工资条、包装彩带等加到某个空间然后拍摄的线,她还把照片中的大部分颜色去掉,只留下“线”的颜色.
但直到她让那些精灵或幽魂似的涂鸦形象出现在照片上,城市的空间才活跃、完整呈现出来,这些明显的形象正是“暗线”,暗示着城市表面空间背后人的心理空间.
最后还是未能免俗的想要引用两段文字,一段来自北京歌手的钟鼓楼,另一段来自南京诗人写的西安风景：
钟鼓楼吸着那尘烟 任你们画着他的脸
你的声音我听不见 现在是太吵太乱
你已经看了这么长的时间你怎么还不发言
是谁出的题这么的难 到处全都是正确答案
—何勇《钟鼓楼》
有关大雁塔
我们又能知道什么
我们爬上去
看看四周的风景
然后再下来
—韩东《有关大雁塔》
这些都是发表于二十年前的诗歌和歌词了,但现在人们还是在缺乏规划和目的性地拆拆建建、爬上爬下.其实关于城市,我知道的并不比别人更多.
什么是城市?
即便是一个名字,城市也并非只有一座.可见的城市,不可见的城市,只存在于话语中的城市,只存在于记忆中的城市,只存在于画中的城市和我们每天穿行于其中的城市.
即使我们每天穿行于同一个城市,在每个人印象里它又是各自的样子.我们经过城市中的各个空间,又改变着空间,连带着改变城市.
城市就像一条河流,由无数时时刻刻都在流动的水滴构成,鲜活的,奔腾不息.
什么是空间?
不仅仅是一个地点,空间是声音,气味,温度,色彩,光影的结合,是构成城市的基本单位,是一切的载体.他承载着时间的流动,也承载着记忆的发生.
空间既是敞开又未敞开.如果没有人穿行其间,那么相隔最远的空间永远也不会有联系.同时它也并非全然封闭,总会与另一个空间之间有联系. 明确的边界对于空间而言,似乎不存在.
空间无时无刻不在经受着我们,同时,也在影响着我们.
什么是路由器?
路由器,本意是链接互联网局域网广域网并发送信号的设备,是互联网的枢纽. 对于城市而言,人便是它的路由器. 人类从各个角落发出诉求的信号,从这头奔向那头,串联起一个个本毫无关联相隔甚远的空间.这些活动的轨迹交织成纷繁复杂的网络,渐渐形成城市.
—雨蔚
东方艺术论文参考资料：
结论：雨蔚×东方艺术大家:明线和暗线交织的城市为关于本文可作为相关专业东方艺术论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文东方艺术论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
