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关于思南论文范文资料 与思南土家年有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:思南范文 科目:毕业论文 2024-04-04

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摘 要:由于各民族间相互影响和时代变迁,思南土家年和春节有一定的相通性,却也形成了别具一格过小年大年的习俗.从非遗的角度出发,可加大思南土家年的宣传,开展土家族年俗旅游.并建议土家年时间作放假安排,传承发展土家族年俗.

关键词:思南;土家族;土家年

思南隶属于贵州省铜仁市,属县级行政区,位于贵州省东北部,地处武陵山腹地,乌江流域的中心地带,东与国家级自然保护区梵净山毗邻,南与泉都石阡县接壤,西与历史名城遵义地接,北经乌江至涪陵达重庆.思南土家族人土风情浓郁,民俗特色浓厚.在铜仁市思南县、沿河土家族自治县、印江土家族苗族自治县、江口县等地土家族都有提前一天过年的习俗.现今,在思南多个乡镇,土家族则过小年大年,过年期间热闹非凡、民俗活动众多.而他们过的小年大年,却又和我们通常所说的小年大年不一样.

一:思南别具一格的土家年

(一)思南概况

思南县辖3个街道办事处,17个镇,8个民族乡:宽坪土家族苗族乡、三道水土家族苗族乡、思林土家族苗族乡、枫芸土家族苗族乡、天桥土家族苗族乡、兴隆土家族苗族乡、胡家湾苗族土家族乡、杨家坳苗族土家族乡.全县以土家族、苗族、汉族居多.

思南地热资源丰富,温泉天然出露点多.节假日,相约去思南泡温泉的游客颇多.素闻贵州的梯田美誉天下,思南的梯田当然也不逊色.譬如南盆村及附近村寨的梯田,就让人过目不忘.熬茶,在思南亭子坝、青杠坡、张家寨、宽坪一带,是中老年人最喜欢饮用的一种茶饮.若有客人到家,主人家便会递上一杯热茶待客.

(二)思南土家年传说

南盆民族乡①的田氏土家人,说在明朝的有一年,正值年关,朝廷调土家兵协剿倭寇于黄土坡,按路程计算时间,不过年就做到出发.当时他们的祖先为使出征将士能过上年,安心打仗,于是决定提前一天过年.土家军出征后,立了“东南剿贼第一功”,后人为了纪念这个日子,就习惯赶前过年了.[1]P264

香坝乡②的杨氏土家人则传说,在古代土家族先民聚居的村子.十冬腊月时,经常遭官军抢劫.男女老少忍无可忍,披着棕色蓑衣,埋伏在枯黄草丛中,出其不意,一举消灭了来犯之敌.这天,正值腊月二十九,为了纪念这一日子,就把这天定为年节.至今这一带土家人还有过赶年的习俗.[2]P264—265

(三)思南土家年现况

在思南“亭子坝镇”③、胡家湾苗族土家族乡、许家坝镇、青杠坡镇等多个乡镇的土家族过小年大年.而这个小年大年和我们通常所说的小年大年又不一样.通常所说的小年大年,即冬至或腊月二十三、二十四或正月十五的小年,腊月三十为大年.思南土家族的小年大年,即腊月三十、正月初一的小年,正月十四、十五的大年.这样的过年习俗,据亭子坝当地老人说:“我们小时候就基本这样过年”.以下作亭子坝土家族2015年过年习俗内容的详细介绍.

1.腊月二十九过年准备.土家族人们背上背篓去镇上集市买取年货.年货必备:香、火纸、“火炮”④.年货会买:酸鱼、鱼、瓜子、花生、水果、糖果、蔬菜等.家家推绿豆粉、做汤圆米面粉,以备正月初一、二忙时食吃;炒椒子、剁猪脚排骨、凑碗筷等,以备年夜饭所需.男人劈柴,以备过年烧火做饭之用,象征财源广进、家财有余.同时,每家挑水满缸,以备过年烧火做饭用水之用,象征风调雨顺、雨水充足.

2.腊月三十过小年.首先,做年夜饭.一个父辈的几兄弟的几家人,在其中一家做年夜饭.下午两三点开始生火、做饭菜.由女主人主厨,其他兄弟家媳妇帮忙完成.包括煮鸡、炖排骨汤或猪脚汤、做红烧鱼等.其次,祭祖.家人把做好的年夜饭端到堂屋放到八仙桌上,男主人在堂屋烧香拜祖拜神,请各位祖先神灵吃年夜饭.同时,放火炮以示礼成热闹.如若家里有未婚的年轻人意外去世,会在走廊放上一根板凳,板凳上放一碗米饭、两个菜,板凳旁烧些火纸,点三根香,以表对逝去之人的敬意等.最后,吃团圆饭.菜有:鸡、鱼、猪肉、猪肝、凉拌折耳根、酒等.男人们在堂屋的桌上吃饭、喝酒,女人、小孩们会自觉的在厨房的桌上吃饭.吃完饭后媳妇们会一起收拾,男人、小孩们各自安排.男人现多玩牌为乐,小孩则放火炮玩耍,女人便做汤圆、办吃穿为主.晚上十二点后开始火炮连连迎新年,热闹非凡.不得不提的是,土家族过年晚上有“点亮”⑤的习俗.

3.正月初一上坟.早上六点开始,火炮声此起彼伏.土家族人早早起来吃汤圆或绿豆粉,这在几兄弟的第二家吃.初一早上不重新做吃的,就吃准备好的汤圆、绿豆粉、面.然后,去墓地给死去的亲人拜年.每家带上火炮、香、火纸钱若干,用背篓背上,基本上是每个兄弟一家一背篓.到达坟前烧香拜祖、放上各家带的鞭炮点燃,瞬间噼里啪啦响彻大山,感觉逝去的亲人瞬间被唤醒,也间接告诉逝去的亲人,儿孙们来拜年了!这也是土家族人对祖先神的崇拜.2015年正月初一去上坟的全是儿孙辈,大家互帮互助、其乐融融.

4.正月初二至十三走亲访友.这些天,在自家吃饭,可以吃米饭、汤圆、绿豆粉等.然后,成家立业的人要去后家拜年.同时,女主人要去娘家逝去的亲人坟墓前祭拜.人们开始走亲访友拜年,礼尚往来.爬麽麽洞,也是亭子坝人的一大习俗.麽麽洞位于亭子坝张村,麽麽洞的奇特和“麽麽娘的故事”⑥在张村人那里壮观雄伟、家喻户晓.

5.正月十四、十五过大年.做年夜饭、祭祖、吃团圆饭,和腊月三十或正月初一过小年差不多.但是,在大年晚上会有舞龙灯、跳花灯活动,土家族人开始热热闹闹过大年.

6.禁忌.正月初一不扫地,不洗衣服,原则上不许生火、不许用菜刀.过年期间不说带死、杀不吉利的话,不准把死和活的动物带回家.如若有人在过年期间去世,家里不贴红色对联,贴蓝色挽联.

二:对思南土家年的思考及建议

(一)“过赶年” 、“小年大年”、“土家年”

文献资料显示思南土家族人有相对于汉族提前一天过年的习俗.现今,在思南胡家湾、亭子坝、许家坝、青杠坡等多个乡镇都不同于汉族的省简化的过小年大年,也不会说“过赶年”.这到底是为什么呢?难道真的如陈廷亮在他文中所说:“历史与现实中均没有‘过赶年’的说法”[3]007版.可是,查阅的文献资料显示在铜仁市思南县、沿河土家族自治、印江土家族苗族自治、江口县等地土家族都有提前一天过年的习俗.“从现存的方志中看,土家族提前过年的习俗在清代改土归流以前就已经盛行,方志中记载一律采用‘过年’或‘大年’、‘小年’的名称,并没有用到‘过赶年’的名称.在二十世纪五十年代关于土家族的系列调查报告中也没有用到‘过赶年’的说法.但是在二十世纪八十年代以后,参与鄂、渝、黔边恢复土家族民族成分调查的一些学者就将土家年定名为‘过赶年’,‘赶年’和‘过赶年’的说法逐渐在土家族地区中上层社会宣传开来.但是经过连续几年的调查发现,各地的土家族自己并没有‘过赶年’的叫法,于是学术界也在呼吁给土家年正名.”[4]P82010年公示第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单,民俗类中有湘西永顺县申报的“土家年”.这在无形中也纠正了土家族人“过赶年”的说法.土家族“过赶年”,不如说土家族过“土家年”,就如说侗族过“侗年”、苗族过“苗年”、羌族过“羌年”,应该是更能让大家都接受.

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