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燕栖檐下,是一种环境叙述,也是一种善良的表达.故国家园皆是生来的信托,年年燕去燕归,是节令之约,也是故人信守.战火离乱,灾患拆迁,都使燕子长辞.“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,燕子轻巧地书写了另一种史记；“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,其实比二月春风更像剪刀的是燕尾.
栖居,于屋于巢,都是一生的命运,为了后世的繁衍.人能伐木筑梁、烧砖垒墙,和那燕子一家的衔泥衔草筑巢,本就是异曲同工.燕子的快乐歌唱,呢喃互诉,并不亚于人的歌唱倾诉.燕子对大自然的倾情之爱,可歌可舞.不论烽火连天、江山易主,不论栖身豪门或百姓家,燕子仿佛栖在命运的归宿里,辗转一生.
1906年,中国早期的留学生沈心工填词一首《燕燕》,成为最早的学堂乐歌之一.“燕燕,燕燕,别来又一年.飛来,飞来,借和你两三椽.你旧巢门户零落不完全,快去衔土,快去衔草,修补趁晴天.燕燕,燕燕,室内不可留.关窗,关窗,须问你归也不.你最好新巢移在廊檐头,你也方便,我也方便,久远意相投.”
1957年,中国电影《护士日记》的一首插曲风靡一时：“小燕子,穿花衣,年年春天来这里.我问燕子你为啥来,燕子说,这里的春天最美丽.”这旋律一直回荡于我的童年.此歌“ ”中遭禁,罪名好像是小资情调、靡靡之音.再后来莺莺燕燕的歌任人放开唱,可城乡也开始大拆大垒,檐和檐下的燕子都少了.
一些自然的东西,历经人世沉浮,不再自然.那是燕子和诗人的忧伤.
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