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关于萧云论文范文资料 与萧云画学思想有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:萧云范文 科目:毕业论文 2024-03-21

《萧云画学思想》:本论文可用于萧云论文范文参考下载,萧云相关论文写作参考研究。

摘 要:明、清移祚之际,社会经济不稳定,政治生活动荡,画学思想却异常活跃,作为姑孰画派的旗帜代表萧云从,以其“原本古人,自出己意”的画学思想,影响了安徽芜湖及周边地区一大批画家,推动了徽州一带艺术文化的繁荣.萧云从所处的人生境遇,促使他遁迹山林,在真山水中寻求寄托.他在传统的认知和借鉴上,匠心创造,“自成一格”.

关键词:萧云从;原本古人;自出己意;画学思想

中图分类号:J222 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2016)04-0208-03

乡贤前辈萧云从以“原本古人,自出己意”的画学思想,闻名画坛.其画学思想的形成和其人生经历、学人风骨、地缘因素密不可分.

一、命运多蹩,隐逸山林

萧云从,安徽芜湖人,生于明神宗万历二十四年丙申农历十月(1596年),卒时74岁,为清康熙十二年癸丑(1669年)[1].原名萧龙,字尺木,号默思,又号于湖老人、无闷道人、东海萧生、石人、梦履、梅主人、谦翁小字咬脐、梅石道人等.55岁时,画雪景直幅,因明代故国沦于清朝,仰望锺山明陵,深怀无限思国愁绪,故晚号锺山老人、锺山梅下僧[2].

萧云从的少年在明万历、泰昌、天启、崇祯数代中度过,皇帝不务国事,政治腐败,统治阶级矛盾日趋恶化,党派斗争日趋明显,一批正直的知识分子奋起反抗,和朝廷阉党相抗衡.这批知识分子组成了一个政治性质的文学复社,萧云从协同其弟萧云倩,在崇祯十一年义无反顾地参加该复社.他们时刻关心国家命运,勇于评击奸党邪恶势力.

崇祯十二年甲申,44岁的萧云从才考中乙卯科副榜,副榜仅仅是一种附加榜示,并无实际意义.年三载,又考,仍只中副榜.明末以魏忠贤为首的宦官把持朝政,不久明朝灭亡.萧云从宁可“避世不仕”.

1645年,清兵进驻芜湖,萧云从被迫离家避居高淳(当时的抗清据点).抗清力量失败后,萧云从回到家乡.亡国的痛苦和战争带来的创伤,萧云从唯有在山川林泉和诗书画中寻求精神寄托,乃写《遗居诗》6首,诗序曰:“铸昔小筑于东皋,则近王处仲梦日亭池.甲申后,为镇兵是据,遂毁精舍为圉枥.至丁亥秋,始得携儿子担书笥,薅秽缉垣,略蔽风雨而家焉.惟乱离迁播,亲友凋残,触景内伤,忽然哀愤,溯其凄戾,横集无端,况予老矣,病矣,无能为矣!穷途日暮,情见乎词,得诗六首.”①萧云从对家国易主的悲哀愤懑之情在此诗中表露无遗.萧曰:“等人处乱世,上不得机栉纡奇,次不得弹琴高蹈,而优游尘土,画青山而隐,则吾和芸子解衣磅礴,相附于长康、探徽之流,亦足矣.他复何故.寒食日石人云从识.”②多蹩的人生际遇,使萧云从成为“隐逸之士”,专心书画,以至灵之笔貌写青山.

萧云从诗、书、画兼能,他的绘画作品《闭门拒客图》,③描绘了一位身着红袍头戴乌纱的客人被拒之庭院门外,幽居山谷庭中之人,家犬护院,正在闭门读书.画上题云:“赵荣禄仕元,省其晜子固,子固高卧窠檐,闭门拒之等.”[3]此作明显表露出萧云从和清朝统治者相抗衡,宁愿隐居山林,也誓不和清朝为官者合作的坚贞不屈之情.

萧云从的山水画《仙山楼阁》,写重楼叠翠,缀以楼阁,云中亦有路可通,意境异常之灵妙.《岩壑幽居》写悬岩下临水隐居,寄以清宁之情.这些绘画作品皆是他隐居不仕思想的真实写照,和政治主潮文化保持距离,在山水文化中寻求超越世俗,高蹈山林的自由心情.

萧云从所处的时代和人生遭际,使他萌生了残园破梦的移民思绪、坚贞不屈的爱国情操.他不在绘画中谋取功名,不在市俗商贾的利诱中获取金钱利益,而是一味地在山水中抒发真性情.萧云从这种不依附于他人、不和人同的独立人格,为萧云从“原本古人,自出己意”画学思想的形成埋下伏笔.

二、学人风骨

中国画学一向重视师法先贤,临摹仿古方能知古而创新,萧云从正是秉承“欲铸先熔”的践行者.

少时的萧云从,在刻苦读书努力求取功名的同时,酷爱绘画,在传统绘画研究和借鉴上下了一番苦功夫.《古缘萃录》卷七中记载《萧尺木青山高隐图》云从题跋:“画亦戏事也等而感慨系之.少时戏业之暇,笃志绘事,寒暑不废.”[2]刻苦之情,以至于此.萧云从和明清之际的其他山水画家一样,都着重探索传统山水画表现的理和法,以及绘画表现技法.但是在萧云从有限的书画作品中,很难用一种传统的风貌来探其源头.《国朝画征录》中品萧云从的画:“不专宗法,自成一家,笔亦轻快可喜.”[3]《图(绘宝续纂》亦记云:“不宋不元,自成其格.”④的确,萧云从在借鉴传统上广师百家,结合他的题跋并仔细斟酌画面,其山水画受宋元的影响是显而易见的,尤其受北宋的风格影响更为直接.据黄钺⑤《画友录》记载,萧云从之父名曰慎余,“明乡饮大宾.云从始生之夕,慎余梦郭忠恕至其门,曰:‘萧氏将昌,吾当为嗣.’”[4]其父希望“生子当如郭恕先”,郭恕先乃北宋初年的山水画家,擅画山水,设色古雅,其作品正反映出北宋山水的基本风格面貌.萧云从对先生十分推崇,并追求郭恕先的画学思想,往后刻了一枚“郭恕先后身”的印章,常常钤在画上.1653年,萧云从创作的《仙山楼阁图》⑥款识记载:“郭恕先为仙山楼阁,而李锦奴亦有此画,锦奴学师训,时号‘小李将军’云.”[5]萧云从对先生的敬仰亦可窥见一斑.《仙山楼阁图》写重楼叠翠,缀以楼阁;用笔挺劲有力,设色典雅脱俗,细腻而不虚弱,纷繁而不媚俗,气息清润跃然于卷中,此法皆似郭恕先.萧云从的其它诸多作品中,诚如《学洪谷子法》、《松溪渔隐》、《万山飞雪》、《仿关仝》⑦等也皆为北宋法,分别为:“学洪谷子法.”“松溪渔隐.学李成.”“万山飞雪,为营丘之笔,缩巨幅于一册,远磴磐折,秀木凄寒,六月着腕,不减北风图也.”“关仝笔细若蚕丝,寸幅具百里山水之韵,愧老蒙不能尽其量也.”[3]云从此时57岁,山水风格已基本形成,虽作品直接源自北宋画法,但这些作品中不免已带有自身的用意之笔.

古人作画讲究构图,龚贤说过:“先言笔法,再论墨气,更讲丘壑,三者得则生韵生矣.”⑧萧云从不仅采宋人之法,而且在置景布局上也多受宋人影响.萧云从的山水画较多采用繁景构图,画面景物虽多,却不繁密细碎,以丘壑多变、林树参差、烟云慰藉、泉溪飞流作大面积组合,营造出满纸清爽明快之感,繁而有序,多而不满.如《百尺明霞图》写崇山峻岭,最能体现这一特色,颇似北宋人设景布势.

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