原创《唐代佛香流通》：本论文为您写佛香毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
内容摘 要：唐代佛香的流通主要包括两种状况：民间贸易中流通的佛香、赏赐和施赠中流通的佛香.赏赐和施赠中流通的佛香包括：皇帝赏赐中流通的佛香、官僚施赠中流通的佛香等.唐代佛香的流通具有种类多、数量大的特点.
关键词：唐代 佛香 流通 特点
佛教关于香有专门的界定.其中包括五种香和七种香两种概念.五种香：《瑜珈师地论》卷三载：“（香）或立五种,谓根香、茎香、叶香、花香、果香也.”七种香：《佛教的植物》第三章中载：“香是指富含香气的树皮、树脂、木片、根、叶、花、果等所制成的香料.”可见佛教中的五种香和七种香,都是植物香.这说明佛教中使用的香主要是植物香,分别是植物的根、茎、叶、花、果等.这和佛教不杀生的理念有关,获取动物香时,难免杀生,为佛教所禁戒.
一、唐代佛香流通的状况
唐代佛香的流通主要有两种状况：一是民间贸易中流通的佛香；二是赏赐和施赠中流通的佛香.
(一)民间贸易中流通的佛香
天宝二年,大和尚鉴真东渡日本时,曾在扬州市场上大量购买沉香、龙脑香、甘松香等各种香品,作为其东渡日本 的必备品.唐圆照撰《游方记抄·唐大和上东征传》载“时荣睿、普照同议曰：我等本愿为传戒法,请诸高德.等大和上曰：不须愁,宜求方便必遂本愿.等备办海粮：等沉香、甲香、甘松香、龙脑香、詹糖香、安息香、栈香、零陵香、青木香、薰陆香都有六百余斤.又有毕钵（荜拨）、呵梨勒（诃梨勒）、胡椒、阿魏、石蜜、蔗糖等五百余斤.”由于其船只遭遇风击破损,此次东渡没有成功.此后鉴真于天宝七年,又准备东渡日本,再次在扬州市场上购买了和天宝二年相同数量的香品,大约一千一百斤.如唐圆照撰《游方记抄·唐大和上东征传》载：“天宝七年春,造舟,买香药,备办百物,一如天宝二载所备.”
(二)赏赐和施赠中流通的佛香
1.皇帝赏赐中流通的佛香
释明净是唐代密州茂胜寺的僧人.贞观三年,唐太宗赐予其香油,命令其赴京师祈雨.如《续高僧传》卷二十载：“释明净,密州人,少出家昧定为业.等贞观三年,从去冬至来夏,六月回然无雨,敕召至京令住祈雨,有敕许焉,虽无供给而别赐香油,于庄严寺静房禅默.等须臾云合,骤雨忽零.”
唐代宗在大历十一年十月下令每年赐香一合给西明寺.如《宋高僧传》卷十四载：“大历十一年十月,敕每年内中出香一合.送西明寺故道宣律师堂,为国焚之祷祝.”唐宪宗曾施香给长安西市的僧人.如《册府元龟·帝王部·崇释氏第二》卷五十二载：“（唐宪宗元和十三年四月）辛酉,西市百姓於芳林门为无遮僧斋,命中使以香施之.”
日本僧人圆仁在五台山求法期间,曾见到唐文宗派遣使臣赐送寺院香品的情景.如《入唐求法巡礼行记》卷三载：“开成五年五月十七日,等每年敕使送五百领袈裟,表赐山僧（大华严寺）.每年敕使别敕送香花宝盖”又《入唐求法巡礼行记》卷三载：“（开成五年）六月六日,敕使来,寺（大花岩纲维寺）中众僧尽出迎候.常例每年敕送衣钵香花等,使送到山表施十二大寺：细帔五百领、绵五百屯、袈裟布一千端青色染之、香一千两、茶一千斤、手巾一千条,兼敕供巡十二大寺设斋.”
2.官僚施赠中流通的佛香
释惠主是唐初的僧人.他在始州香林寺修学讲法期间,帮助陵阳公驱除心病,陵阳公赠送其沉香十斤等物作为答谢之礼.如《神僧传》卷五载：“释惠主,俗姓贾氏,始州永归县人.等武德之始陵阳公临益州,素少信心,将百余驮物行至始州.等两手各擎一驮掷弃坑中等书曰：弟子数病不逢害鬼,蒙得律师破悭贪袋,深为大利.今附沉香十斤、细绫十段仰赠.”
释慧旻是唐初的高僧.唐代担任刺史的江王李元祥,礼请法师出山为唐政府度人行道,他施赠诸香供养法师.如《续高僧传》卷二十二记载：“释慧旻,字玄素,河东人.等贞观十九年,刺史江王,因国度人行道之次,请令出山.王欲受戒,施衣传诸香供.”其中刺史江王是唐高祖 的儿子李元祥.（《新唐书·高祖诸子》卷七十九載“高祖二十二子：窦皇后生建成、太宗皇帝、玄霸、元吉,等杨嫔生元祥.”“贞观五年正月己酉,封元祥为许王.”“贞观十一年六月己巳,改封许王元祥为江王.”《新唐书·高祖诸子》卷七十九载：“江王元祥,始王许,后徙王,四为州刺史,实封至千户.”）
释灵睿在贞观末年读经时圆寂,当时绵州刺史以下的官员施香供养其尸体.如《续高僧传》卷十五载：“释灵睿,姓陈,本惟颖川,流寓蜀部,益昌之陈乡人也.等晚讲入房看疏读经,外有僧告,幡花异香充寺及房.睿闻捉经出看,敛容立终.等刺吏以下躬手付香,供养其尸.”
日本僧人圆仁于唐文宗开成三年来唐求法.会昌三年,唐武宗实行排佛、毁寺、驱僧等政策,圆仁被命令还俗.圆仁离开长安时,官员杨敬之、李元佐等唐朝友人为其践行,并赠送其檀香木、檀香佛像、一瓷瓶和香等.如《入唐求法巡礼行记》卷四载：“送路物：吴绫十疋、檀香木一、檀龛像两种、和香一瓷瓶等”
二、唐代佛香流通的特点
(一)种类多
天宝二年,鉴真和尚东渡日本时,曾在扬州市场上购买各色名贵香.唐圆照撰《游方记抄·唐大和上东征传》载：“时荣睿、普照同议曰：我等本愿为传戒法,请诸高德.等大和上曰：不须愁,宜求方便必遂本愿.等备办海粮：等沉香、甲香、甘松香、龙脑香、詹糖香、安息香、栈香、零陵香、青木香、薰陆香都有六百余斤.又有毕钵、呵梨勒、胡椒、阿魏、石蜜、蔗糖等五百余斤.”此后鉴真于天宝七年,又准备东渡日本,再次在扬州市场上购买了和天宝二年相同种类的香品.如唐圆照撰《游方记抄·唐大和上东征传》载：“天宝七年春,造舟,买香药,备办百物,一如天宝二载所备.”从中可见,鉴真在扬州市场上购买香的种类有：沉香、甲香、甘松香、龙脑香、詹糖香、安息香、栈香、零陵香、青木香、薰陆香等十余种香药.
唐代敦煌寺院里流通的香品也有很多是从敦煌市场上买来的.郑炳林在《晚唐五代敦煌寺院香料的科征和消费》中指出晚唐敦煌寺院使用的 香、旃檀香、郁金香、青木香、安息香、藿香、生姜、胡椒、川芎、草豆蔻、诃梨勒等香,是通过市场渠道或通使的方式得来的.敦煌文书P.3047号《吐蕃管辖时期乾元寺科香帖》载：
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