原创《多练人谋天下雄》：本文是一篇关于谋天下论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
《三国志·蜀志·诸葛亮传》中有一段话颇有意味：“曹 于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也.”品读再三,悟出一个道理：多练人谋天下雄.
“练人谋”者,依古人之言,需“抱五德之美,握二柄之要”.五德者,智、信、仁、勇、严；二柄者,赏和罚.五德之美,美在光照天下；二柄之要,要在法如山大.多练人谋,说到底,就是要多多坚持德为先、法为山.这对领导干部为政处世不无启发.
无数事实证明,坚持德为先,能得人；坚持法为山,可激人.得人者,天下雄；激人者,风清正.当年,商朝创立者成汤放下身段,三下僻野,请贤士伊尹出山,留下了“三聘台”的佳话,掀起了“顺乎天而应乎人”的“汤武革命”.三国时,诸葛亮视军令如山,不仅挥泪将爱将马谡斩首,而且亲自上表自贬,从而让法令之权威高高树起,极大地激发了士气,促成了战如风发、攻如河决的可贵势头.
多练人谋,关键在一个“多”字.多,就是要在多年头、多维度、多姿势上下功夫.
多年头,就要如日之出、星之现,自始至终不曾变.决不能初始阶段如海,中间阶段似湖,后期阶段像池,甚至池中存水渐无,惟有泥沙掀浪.俗语说“只有初一,没有十五”,只有善始,无有善终,难成善果.有些领导干部往往是始则起步好,对人谦,能搞“五湖四海”,不拒谔谔之言,从而建树不断.但就是搁不住时日消磨,经不起岁月冲刷,在顺境之中不思进取,在成绩面前自我陶醉,在高位之上忘乎所以,逐渐滑向了腐化堕落的深渊.“苦难的童年,奋斗的青年,上升的中年,悲惨的晚年”,一些*的人生写照,令人警思.
多维度,就要过好“亲疏关”,走好“尊卑路”.对手中握有公权力者而言,在人际关系中,最重要的是不能有“小圈子”,不能搞亲亲疏疏那一套.不能只走“上边路”,不走“下边路”,只对上负责,不对下负责；更不能视群众为“刁民”,见 就反感,对其诉求只有忽悠之心,没有解决之意.德应如阳光,送暖不择人,送光不弃物；法应似雪霜,树草同待遇,陵洼同样施.惟有多维度,才有真公平,方显大境界.
多姿势,就要历尽风雨,不改初心,关键时刻冲得上、名利关头守得住、寻常生活行得正.人的一生中,事业发展过程中,不管是大风大浪,还是顺风顺水,都蕴藏着考验、进行着检验.大事难事看担当,逆境顺境看襟度,进退之间,取舍之中,秉持一颗为民务实的赤子之心,则天地开阔、内心坦然.
多练人谋之“多”,表面看是一种简单的数量,实质上是一种过硬的质量.从“多年头”中体现坚韧毅力,从“多维度”中*坚守精神,从“多姿势”中折射坚定信仰.毅力让人骨头硬,精神育人品自高,信仰立人意志坚,有此三者,足以使领导者养正气、生锐气、聚人气,在改革发展的时代洪流中搏击风浪、扬帆远航.
（选自《人民日报》）
【赏析】
该文中心论点“多练人谋天下雄”仅七字,却有效统领了整篇文章；主体部分先论“练人谋”的条件和意义,紧接着,扣住标题中的“多”字作层层分解；结尾部分“从‘多年头’中体现坚韧毅力,从‘多维度’中*坚守精神,从‘多姿势’中折射坚定信仰”一句之后,巧妙地分别以“毅力”“精神”“信仰”接续上句,作进一步阐发论证,给人论述严谨、榫接圆润的美感.
综观全文,论题富于价值,“多练人谋,说到底,就是要多多坚持德为先、法為山”“多练人谋之‘多’,表面看是一种简单的数量,实质上是一种过硬的质量”等论述直击本质、切中肯綮,读来令人信服.
【实战演练】
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章；文体不限,诗歌除外.
“空间”,本指“物质存在的一种客观形式,由长度、宽度、高度表现出来”；同时,日常生活中我们常会提到“网络空间”“艺术空间”“想象空间”“心灵空间”“思想空间”等.
谋天下论文参考资料：
结论：多练人谋天下雄为关于谋天下方面的论文题目、论文提纲、我在洪荒有座山论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
