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判断一样东西有用无用,必须考虑需求的层次.对于尚在为生存而挣扎的人而言,美当然是无用的,没有什么比能吃能穿更有用的了.而对早已脱贫的人来说,美有大用,欣赏美,创造美,这样的人生才有意思.
凡事都要问“有什么用”,其实不独中国为然.古希腊时,有人向欧几里得学几何,就问“有什么用”,欧几里得转身就告诉仆人：“给他几个铜板,让他走！”直至19世纪,西方的大多数人仍在困惑美到底有什么用,法国诗人戈蒂耶作出了一个决绝的回答：凡是美的都是无用的.只有无用的才是美的.凡是有用的都是丑的,因为人的 本身就是丑的.宁要玫瑰花不要土豆,宁要郁金香不要白菜,宁要拉斐尔的画而不在乎做法国公民.
只是在中国,实用主义的传统似乎更为牢固.直到现在,很多人贬斥一样东西无用,说的还是“这又不能吃不能穿”.殊不知,现在很多“不能吃不能穿”的东西反而最贵.一串翡翠项链要卖7000万元,一幅梵高或毕加索的名画要上亿美元,一次太空旅行也要2000万美元.我曾在商店见过7000万元的翡翠项链,当时想的是：这么贵,肯定没人要.没想到过了几天再去看,它竟然已售出.又想：為什么要花7000万元买一串项链呢?买几套房子不更好吗?想了好几天,终于想明白了：7000万元的房子不能戴在身上,而项链可以；买主的房子已多得住不完了,再买房子已经意义不大,再说,北京的房子还限购呢,呵呵.
想通了项链问题,我好像豁然开朗了.判断一样东西有用无用,必须考虑需求的层次.对于尚在为生存而挣扎的人而言,美当然是无用的,没有什么比能吃能穿更有用的了.而对早已脱贫的人来说,美有大用,欣赏美,创造美,这样的人生才有意思.只是现在的土豪,往往对美视而不见,他们需求的层次仍停留在很低的水平.
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