原创《辛亥革命元勋王天培将军遗文》：这篇王天培论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
内容提要：辛亥革命元勋贵州籍将领王天培,一生追随孙中山先生革命,笃信三 义,由于性情直率,胸怀坦荡,遭到 、何应钦等人嫉妒,以“莫须有”罪名陷害,英年早逝.从他撰写的一些对联、讲话、题词、诗歌、信函等遗文里,不难看出王天培聪颖的才华,直率的性格,忠诚的思想,坦荡的胸怀,以及坚定的信念和高尚的气节,不愧是贵州人民的好儿女.
关键词：王天培直率忠诚英年早逝
在《贵州民族调查》卷十三《贵州少数民族爱国主义专辑》里,散记着辛亥革命元勋贵州籍将领王天培先生撰写的一些对联、讲话、题词、诗歌和信函.从这些遗文里,可以看到王天培先生聪颖的才华,直率的性格,忠诚的思想,坦荡的胸怀,以及坚定的信念和高尚的气节.他一生追随孙中山先生革命,笃信三 义,在武昌首义和北伐等战争中,颇建功勋.他的这些遗文,虽仅零散篇节,但其内涵丰富,义理宏阔,能给人启示和教益,是一笔不可多得的精神财富.兹将其抄录整理出来,以飨广大读者.
一、富有处事哲理的《戏台对联》
王天培(1889～1927)名忠,号植之,贵州省天柱县织云乡人,出身于侗族农民家庭,从小参加劳动,8岁始人私塾和人作伴读.他聪颖好学,勤奋刻苦,深受塾师龙大楷喜爱.1903年,塾师家要扎戏台接龙灯,龙大楷命学生们以“戏台”二字冠头,各作一联,王天培遵命,作了一联：
戏本无真,大家酌古斟今,必须看戏；
台原易上,小心照人做我,方好 .
这副对联,构思新奇,寓意深刻,它把为人处世比作演戏,把社会现实喻作戏台.为人,既要考虑古代的传统规范,同时也要考虑当今社会的行为准则；处事,既要依照前人成功的经验,也要注意自我的慎思笃行.一个当时还不满15岁的少年,竞能把人生和社会结合起来,体察出“酌古斟今”、“照人做我”的生活哲理,其聪颖超凡之才华可略见一斑.他交上这副对联后,更得塾师龙大楷的器重,1904年,竞将其保送到县城高等小学堂深造.
二、立志讲武救国的《致塾师函》
光绪三十一年乙巳(1905),清政府下令：“自丙午科为始,所有乡、会试及各省岁科考试,一律停止.”贵州巡抚林绍年,据此向清廷奏请在贵州创办将弁速成学堂,即贵阳陆军小学,拟于次年在全省范围内招收“年在三十以内、气体强壮、通晓字义、身家清白者三十名人堂肄业”,教以“测算、枪炮、场操、野操一切攻守进止要旨,隐括陆军全规,以为他日进步,以重武备而裨边防”(《贵州通志·前事志》)的学生.王天培得此消息,决计报考贵阳陆军小学,走“讲武救国”之路,因此致函塾师龙大楷,希望得到龙的同意和支持.他在信中写道：
等方今国势日衰,外患频仍,朝廷明察其弊,废除科举,效法西洋,崇尚经武.故此,寒
窗苦读,终于迂儒.忠虽不敏,以图讲武救国,蒙公赐我平生之恩遇,何幸(一作何辜)于斯！
此次乘此机会,前去报考,求取得名,是所幸甚,实公之德也；如若名落孙山,愿转回和和诸公
报效,以求深造.此后前途,为恩师着想,亦为个人着想.愚忱之见,望公采纳.
信中充分表达了一个热血青年处在“方今国势日衰,外患频仍”的现实环境下忧国忧民的决心和讲武救国的壮志.王天培的要求,得到塾师龙大楷的应允,在龙的支持下,给予盘餐赴省城报考,取人贵阳陆军小学第一期.在校期间,他勤奋刻苦,成绩优秀；毕业后,升人武昌陆军第三中学,开始了他的军旅生涯.
三、企盼国家统一的《题武侯祠联》
王天培在武昌陆军第三中学加入了孙中山先生领导的同盟会.武昌起义时,他任督战指挥.在保卫革命成果的阳夏战役中,任凤凰山炮台要塞司令,坚持抵御袁世凯部将冯国璋的反扑,直至南北议和.中华民国成立后,人保定陆军军官学校第一期.1914年毕业,奉命回黔,历任黔军排长、连长、营长、团长、旅长、师长等职,先后参加过护国、护法、平陆(荣廷)、定黔等战争.1923年(民国12年)王天培在袁祖铭部第二师任师长.这些年来,他为拥护孙中山先生三 义,竭尽全力,转战于川、黔、湘、桂之间,亲眼目睹了和自己一起参加辛亥首义的革命同志,在军阀们的唆使下,竟然互相残杀；特别是看到当时的北洋军阀冯国璋、吴佩孚同室操戈,奉系张作霖人关,直系段琪瑞揽权,直奉战起,中枢解体,各省形成割据的形势,使他感到彷徨和苦闷.为此,他建议袁祖铭投奔广东革命政府；但袁不采纳他的意见,要坚持入川,拥兵自重.他随袁人川后,于7月15日游览了成都武侯祠.王天培目睹现实,心印古人,触景生情,一种担忧国家统一的心迹,不禁油然而生,遂写下这副《题武侯祠联》：
公本识字耕田人,为感殊遇驱驰,以三分始,以六出终,统一古今难,效死不渝,遗恨功名
成两表；
世有逞强古冶子,应笑同根煎急,谁开诚心?谁广忠益?安危天下系,先生已往,缅怀风
义拂残碑.
联中,王天培以孔明自况,表达他笃信三 义,忠于国民革命的的志向始终不渝；借历史典故痛斥军阀相互残杀的罪行.不难看出王天培企盼国家统一、把天下安危系于一身的抱负.
四、消灭割据的《誓师对联》和《就职演说》
1926年1月,国民党第二次全国代表大会在广州召开.这次以国共合作统一战线为基础的大会,重申坚决执行孙中山先生的遗嘱和联俄、联共、扶助农工三大政策,决定第二次北伐.四川的国民党左派吴玉章参加了这次大会.吴回重庆后,立即动员当时驻川的黔军将领王天培、杨其昌等参加北伐.王天培在吴玉章的影响下,欣然应允.5月9日,他在綦江接受国民政府任命,担任国民革命军第十军军长兼左翼前敌总指挥,旋即开赴湘西,于8月9日在洪江举行正式就职典礼暨十军北伐誓师大会.王天培亲自为大会撰联：
誓统十军,为党为国酬我志；
师表万众,灭吴灭曹快人心.
并在大会上发表就职演说：
等天培无才,荷蒙重任,革命大业,深虑(一作堪)陨越.我们务必同心同德,奋勇前进,
为国家、为民族奋斗到底.今天,誓师大会授旗,给我们十军增添了勇气,激励我们在革命道
路上,百折不挠,消灭曹、吴,占领武汉,直捣黄龙,使我们这面旗帜扬到全国,乃至于全世界.
我们革命军人,要发扬先国家,后个人,服从命令,遵守纪律的光荣传统,抱着头可断,血可流,
统一中国的远大目标,做战必胜,攻必克的钢铁战士,和上下一致,官兵一致,推陈布新,造福
人类,名垂千古的献身者.让我们胜利前进,直到北伐成功.
这副《誓师对联》和这篇《就职演说》,充分表达了王天培欲以革命大业为己任的豪情壮志,反映了他誓和十军将士同心同德,百折不挠,造福人类的忠贞思想.一个年轻有为,文武兼备,赤心忠胆,以身作则的模范军人的光辉形象,屹立在人们的面前；一个誓灭军阀割据的伟大宣言,洋溢在字里行间,萦绕在人们耳际,不禁令人敬佩仰止.
五、适时而进步的《革命格言》
王天培就任十军军长之后,为给全军官兵树立一个目标,他把自己对革命的理论认识,和军人应如何效忠于革命,以及如何达到革命的目的等内容,写成一段富有教育和鼓励的话,时人称其为《革命格言》,作为
王天培论文参考资料：
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