原创《华岩洞里寻桃花》：该文是关于岩洞论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
【作者简介】
周荣华,上个世纪六十年代初出生在义江西岸的一个村庄.供职于五通镇文化站,从2001年至今借调到镇政府担任宣传干事.有20多篇反映义江流域历史文化的文章在《桂林日报》等报刊上发表.爱好彩调创作,彩调剧本《转变》《黄大娘交农税》等获创作奖.
位于桂林市临桂区五通镇西南部约十公里的华岩山,坐落在三水一岭环抱之中,是一座从平地崛起独竖的石山.山外分大小二峰并连,面积约2平方公里.从东远眺像乌纱帽,自西观看像乌龟,在南边端详像狮子,往北面仰望像驼峰.山势雄伟,岩石险绝,空气清新,气象万千,巨大的岩洞穿山而过,洞中有洞,洞洞相连,奥妙神奇.华岩山是我国岭南有一千多年历史著称的风景名山,也是宋代以来僧人修炼和墨客游览作诗的胜地.岩洞石壁上留下古代墨客、骚人游览后的诗词题句,且多处和“桃花”有关,古人为何将“桃花”和华岩洞联系起来?为了揭开它的神秘面纱,我多次走上华岩山和走访当地群众,企望在华岩洞里找到“桃花”花瓣的芬香.
吕洞宾触景生情忆“桃花”
在华岩山附近的华岩坪、新寨、北塘等村,我采访了多位老人,他们都不约而同地讲起了相传吕洞宾在华岩洞修炼成仙的故事.
传说古代的一天,有位书生远道而来,见华岩山有洞有僧,洞境不错,想在此安身,便拜僧人为师.僧人见这位白面书生彬彬有礼,一表人才,问他何处人氏姓甚名谁,他答道：“是京兆人,姓吕名洞宾字纯阳.”
吕洞宾自拜僧人为师后,每日念经修炼.一天晚上,吕洞宾梦见一白发老人,告知师徒二人在七七四十九天内不吃人间烟火,到时便可修炼成仙.随后,师徒二人开始禁食.到了第四十天,师父难忍饥饿,便偷吃早日悄悄藏在枕头下的油麻酥糖.
七七四十九天的禁食终于熬过了,吕洞宾勉强撑起身体挑起水桶下山挑水给师父饮用.当他走到山下清泉处,刚打满两桶水正要往回走的时候,只见一只白鹤飞来饮水,吕洞宾急忙跑过去爬在白鹤背上.白鹤在华岩山飞旋了三圈,师父在洞口等待徒弟挑水上山,见徒弟骑在白鹤背上,焦急地说：“等一等,我也上天.”白鹤说：“你还是吃你的油麻酥糖吧！”自此后,吕洞宾上天变成了仙人.
四百年后,吕洞宾想念师父,也想念华岩山的美景,当他再次回到华岩洞的时候,当年的师父不见了,山还是原来的山,桃花同样鲜艳绽放,吕洞宾触景生情,在当年睡的“仙人床”出口约20米天然“石橱窗”的岩壁上,用手指甲狂书《题华岩二绝》：“自别华岩四百年,于今诗迹尚依然；紫霄洞境无人识,绿水桃花天外天.一声霹雳惊催蛰,万类含生斗艳开；谁谓旧词重金玉,何知今日又回来.”该石刻以“纯阳真人吕”落款,现仍依稀可辨.
这首诗以时间、地点、景物生动地记录了吕仙再游华岩山的心情,一是道出了作者对华岩山的怀旧感受,二是对这里的绿水、桃花的赞美.整首诗朗朗上口,记忆犹新,这是华岩洞对“桃花”最早的记载.
尽管吕洞宾再游华岩山是一种传说也罢,后人为了达到“山不在高,有仙则灵”而刻意将吕仙“抬”到这里以提升华岩山的知名度也罢,但从刻在石壁上的“手狂书”不难看出,古代时这里的桃花是何等的鲜艳,赛过了天宫的世外桃源.
在吕洞宾石壁“手狂书”的下方,矗立着清朝乾隆二十七年（1762年）正月由义宁县（已合并临桂区）知事刘名廷撰写的《吕仙楼记》石碑一块.楼记除了篆刻建造吕仙楼的记事外,还特意将《题华岩二绝》和吕洞宾跨鹤吹萧图刻在石碑上方,主要是因为“手狂书”的诗词刻得浅,容易剥饰,唯恐后人见不到古时华岩山的绿水桃花,才将该诗誊写在楼记里.据说《吕仙楼记》石碑的石材是外地运来的,还在上面用银元金属抛光,使其光亮不脱落.
方信孺自得其乐赞“桃花”
曾以口舌折强敌而名垂青史的宋代诗人方信孺,足迹华岩山有感而发,题下了流传千古的咏华岩诗.
方信孺（1177——1223）,字孚若,号好庵、紫帽山人,福建莆田人.公元1213年春天,36岁的方信孺来到桂林,出任广南西路提点刑狱.在桂林期任职的6年时间里,他几乎探赏了桂林的每个山头,足迹桂林北面的兴安严关乳洞,南面的临桂五通镇华岩山,被堪称桂林石刻第一人.
南宋嘉定九年十二月立春前一天（公元1217年2月3日）,方信孺来到临桂华岩山,留下两首步吕洞宾诗韵的七言绝句.一首是“岩前绿水无人渡,洞里碧桃花正开；东望蓬瀛三万里,等闲飞去等闲来.”第二首是：“跨鹤曾来不计年,洞中流水绿依然；紫箫吹彻无人见,万里西风月满天.”诗的落款是嘉定九年立春前一日,东路运判莆田方口口书.
应该说在宋代之前,华岩山就相传着吕洞宾成仙的故事,且这里香火旺盛,碧桃盛开,游人熙攘,不然在没有现代交通工具的年代,方信孺怎么从老远的桂林（旧时从华岩山到桂林50多公里）来游览观光.
方信孺看了吕洞宾用手指甲狂书诗,对吕仙跨着仙鹤吹着笛子上天深信不疑,当看到了此处的泉水清澈,桃花盛开之后,顿时心潮澎湃,便欣然写下了这首流传千古的咏诗.
山洞中遮天蔽日,没有阳光,桃树根本无法生长,哪来的“碧桃花正开”呢?再是农历立春的时候,这个季节应该桃花还没有开.所以有人认为方信孺诗中的“桃花”应当是对洞中像桃花一样的石钟乳的比喻.
为了证实洞里有没有桃树和农历立春之时桃树能否开花,我来到了华岩山寻找“桃花”的真迹.
今年早春,我来到华岩山.从据说当年吕洞宾挑水的泉眼处拾级而上,来到了当地人说的华岩山“第一重门”,和其说是“门”其实一边是悬崖峭壁,另一边是一块有3米多高突兀的大石头.进了这里就有一阵阵凉风习习的感觉,即使你爬到这里满头大汗,只要停顿几分钟就凉爽多了.再往上走三十来个台阶就到了吕仙楼.吕仙楼的后面就是一个气势恢宏的山洞.
华岩洞分为上下两层,上层有一张据说是吕洞宾当年睡觉的“仙人床”,下层怪石嶙嶙,凸凹不平,随行的北塘村委支书贲文忠说,大洞里洞里有洞,洞洞相连,且下面还有地下河.沿着大洞往里走,乱石堆砌,行走艰难,随着洞里昏暗的光线走了一会,就看见一个诺大的夭坑,当地人说是“天井”.天坑约有五百多平方米宽,有七八层楼那么高,周围长满了杂草和树木.当我们爬了足有二十多米高的时候,竟然发现了一株桃树,它还开着花呢！
岩洞论文参考资料：
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