原创《目标导向和评价前置:一致性语文课程的教学诉求》：本文是一篇关于教学诉求论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
【摘 要】传统的语文教学往往过于注重教师的教而忽略学生的学以及对“学生学的怎么样”的评,这三者的分裂隔离不利于学习目标的及时调整和有效达成.目标引控下的“教—学—评”三位一体化的“循环—补救”式教学设计,有利于整体一致地思考“为什么教”“教什么”“怎么教”“教到什么程度”以及“如何判定是否达到了这种程度”等问题,便于通过联动一致的调节来动态保障教学从实然走向应然,并能及时有效的抹平两者之间的“落差”,有利于促进和增强教学设计的有效性和灵活性.
【关键词】语文教学；一致性；目标导向；评价前置
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2016）25-0107-04
近年,随着“基于课程标准的教育改革”风行于祖国的大江南北,“教、学、评一致性”的研究开始进入人们视野.其中所谓的“一致性”即指“在整个课堂教学系统中教师的教、学生的学和对学生学习的评价三个因素的协调配合的程度.”此种教学主张主要是为了解决教学的无序状态,通过联动一致的调节来动态保障教学从实然走向应然,并能及时有效地抹平两者之间的“落差”.但就语文科而言,如何将这种教学主张运用于实践?如何将之演化为一套具体易为的操作模式?设计过程中又有哪些需要注意的地方?基于以上问题,我们将以《念奴娇·赤壁怀古》教学设计为例,进行贴嵌式的讲解,以期有所启示.
一、目标导向：一致性的逻辑起点
“从课程的视角来看课堂教学,作为灵魂的目标,既是出发点,也是归宿”,并且“对一特定的教学设计来说,学习目标的设定,是第一性的,首要的.如果说目标的设计本身就有问题,不符合教学规律、准则以及学生身心发展的话,那么之后的学法设计乃至整个教学设计可以说都是无意义的,或者说是无效的.”所以“教—学—评一致性”的研究理应是一种基于学习目标而展开的专业实践活动.“没有清晰的目标,就无所谓教—学—评的专业实践；没有清晰的目标,也就无所谓一致性,因为判断教—学—评是否一致的依据就是教学、学习与评价是否都围绕共享的目标展开的”,当然这里的目标主要是指具体的课时目标,即我们通常意义上的“课堂学习目标”.所以“教—学—评”的一致性完善起来应是学习目标导向下的一致性,也即“目标—教—学—评”的一致性.目标的重要性无需再赘言,如何设计才是我们需要着重考量的.下面以苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》为例,进行具体的目标设计与表述.
就教材方面,本篇课文是鲁人版高中语文必修第四册第一单元第一篇课文,所在单元主题为“历史坐标上的沉思”,本单元后三篇课文分别是辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、苏洵的《六国论》以及杜牧的《阿房宫赋》.本册编辑寄语中有言：“读史以明志.站在历史的坐标上,倾听着苏轼面对周郎赤壁发出‘人生如梦’的浩叹,等也许我们会品味出文学与历史的双重魅力.等富有的是精神,在对经典的反复阅读和揣摩中,我们不仅会丰富自己的语文知识,还会在潜移默化中建构自己的精神家园.”“让我们在阅读中思考和感受,在吟诵中品味和鉴赏,在活动中梳理和积累；从阅读中领悟写作真谛,从生活中汲取写作营养,等”
具体到文本,《念奴娇·赤壁怀古》是北宋大文学家苏轼的经典词作之一,是一篇融写景、咏史、议论与抒情为一体的怀古豪放词.上阙以波澜雄阔的长江为时空背景,描绘了一幅气势磅礴的大江奔流图,接着还点明了赤壁的险要地势.下阙借火烧赤壁的历史事件,着力刻画了周瑜英俊潇洒的儒将形象,从而表达了词人对其深深仰慕之情,烘托之下更显自己功业无成、壮志未酬的窘况.但词人并未局限其中,而是“把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照,从悲哀中超脱”,发年浩叹：“人生如梦,一樽还酹江月.”也正如在《赤壁赋》中,“苏轼借‘客’之口抒发了自己‘沦落草野’之悲,但又借‘苏子’之口,劝慰客人变换视角,不要只看到人生变的一面,更要看到人生不变的一面,最终使得‘客喜而笑’,获得心灵的大解脱.”概言之,作者的感情是沉郁而不消极,低落中不失慷慨旷达的.
就学情方面,学生在初中已经多次接触过苏轼,且学习过他的多篇词作,如《水调歌头·明月几时有》《卜算子·缺月挂疏桐》等,而且在高一上学期已经学习过《赤壁赋》与《赤壁之战》,对赤壁已经较为熟悉了.经过三年多的学习,学生已经初步具备了诗歌鉴赏能力,对豪放词风也已有一定的了解,但认识上可能还比较零碎、模糊,故可借这个机会,将“本词放在豪放词这一‘类’中考察,由篇到类,把握豪放词的共同特征；然后通过抓关键词句,知人论世、比较差异,由类到篇,进一步把握该词特质,品鉴独特的‘这一个’”.所以,发现并解读出独属于“这一篇”的教学价值是考量目标设定成功与否的关键.
最后我们再来看看《普通高中语文课程标准》在“必修课程”“阅读与鉴赏”部分的相关论述：“在阅读鉴赏中,了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法.了解作品所涉及的有关背景材料,用于分析与理解作品.”“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础.”“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容.等诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇.”还有“教学建议”“阅读与鉴赏”中指出：“在阅读文学作品时努力做到知人论世,通过查阅有关资料,了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等,加深对作家作品的理解.”“古代诗文的阅读,等重在提高学生阅读古诗文的能力.要求学生精读一定数量的古代散文和诗词曲作品,教师应激发学生诵读兴趣,培养学生诵读习惯.”将文件中这些标准或意见演化到《念奴娇·赤壁怀古》的教学设计中的话,主要呈现为：在阅读鉴赏中,了解豪放怀古词的基本特征及主要表现手法；了解苏轼生平以及本文创作背景,从而加深对词的理解；领略本文的豪放词风与体会苏轼的旷达洒脱之情；借助文中注释与相关工具书,疏通词意,读懂本词内容；广泛诵读,培养学习兴趣并背诵本文.
教学诉求论文参考资料：
结论：目标导向和评价前置:一致性语文课程的教学诉求为关于本文可作为教学诉求方面的大学硕士与本科毕业论文教学诉求论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
