原创《容灵共仰思故园（散文）》：本文关于散文论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
一个远离家乡的人,要经历多少事情,才会深深思念起最早生养自己的故园,我是于近期才有了很深的体会.
父亲走很久了,母亲离去也有了两个春秋.他们从我的视线里渐渐远去,我对他们的怀念却日深一日.没有父母的故乡,似乎已经失去常回去走走看看的理由,但我没有想到,见到故乡的次数变得稀少后,内心里对它的思念反而变得越发清晰而真切.
我的家乡是一个不大的村落,全村*十户都姓方,典型的“聚族而居,不杂他姓”.方姓是首个从中原迁来徽州居住的北方氏族,当时这里尚不叫新安,徽州的大名更是千百年后才出现的.族谱载新莽僭乱时,司马长史方纮“避地江左,卜居丹阳歙县之东乡,子孙桑梓其地”.纮之孙方储“举贤良方正,对策为天下第一,累官至太长卿,卒赠尚书令,封黟县侯”,可谓才高位显,被后世子孙尊为新安方氏一世祖.北宋官兵用武力镇压了从这里兴起的方腊武装力量,徽宗皇帝开始用自己的帝号重新命名这片土地,以图洗心革面.从这场战火烽烟中幸存下来的方腊邻里,新安方氏四十七世孙大圭决计另觅栖息之地.他来到百里以外歙南华源河畔,见有一地危崖高耸、石壁擎天,十分幽静隐蔽,以为可以过上“不知有汉,无论魏晋”的安宁日子,遂举家来此定居.他给这里取名石壁溪头,后干脆简称叫溪头,是希望自己的家族福寿康宁、源远流长.
这就是我的故乡,虽有了800多年历史,但却因为没有留下文字记录,后人无法知道她曾经承受过多少动荡与安宁、吉凶和悲欣.或许是对橱柜般充塞于城市乡村的钢筋水泥建筑早已厌烦和不屑,对似是永无止境的喧嚣与吵嚷感到厌倦而无奈,萦绕我心头的故乡记忆,徘徊流连于上世纪七八十年代,温暖的少小时光,就定格在几株老樟树和几座曾经荣光却终归风雨飘摇的古代建筑之上.而在这连绵的回忆和思念里,总适时浮现起父亲母亲熟悉的音容.
离开故乡的日子,有一个画面引我久久回望.在群山环抱之中,一条清秀的小河绕过著名的清凉峰和七姑尖,在一座形似小船的小村前潺潺流过,河对面有竹林清幽,杂木葱茏,一株需三人才能合抱的百年老樟,如同一忠诚卫士,又像是一个尽职尽责的大管家.大人们说这樟树和村子一样古老悠久,历尽风雨,还说村子的平安兴旺都是她守护的结果.本来东边村口还有一排樟树,五六根簇在一块,树干高大苍浑,遮天蔽日.上世纪80年代的一个黄昏,一场突然降临的熊熊大火将其吞噬,这成为全村不能*的谜,如今已化为一种难以释怀的淡淡忧伤.
故乡肯定有过耀眼的辉煌,村子不大,却有一座名为“叙倫堂”的大宗祠.不仅于此,还建起了三座支祠,“懐德堂”、“慎德堂”和“桂林堂”,一个个气势雄伟,形神兼备,听名字就知道来历非同寻常.雕有各种瑞兽和花鸟的砖木石构件,整饬而富丽,于精美和雅致中透出大气.叙伦堂的形制和全徽州的祠堂没什么两样,三进五开构造,所不同是它筑在一个缓缓上升的半山坡上,仰靠青山巍峨,俯视碧水悠悠,尤显壮观和庄严.我小学是在叙伦堂读的,一群无忧无虑的少年,以不知天高地厚的稚气和梦想,把高大神威的祠堂衍变成一个“团结、紧张、严肃、活泼”的快乐天堂.黑板上方“好好学习,天天向上”八个大字,是我至今也不忘修炼的功课.享堂正壁上始迁祖的高大容像我不曾看到,只知高高在上的寝堂神龛里,历代祖先的牌位仍停放在那里,只是有些凌乱,有立有倒、歪七竖八,看得出已尘封久矣.父亲一生体弱,干农事倍感艰难,家里条件再差再苦,也要供儿女上学读书.第一天上学堂,父亲把我带到从十五里外来我们村教书的王老师面前,叮嘱我要听老师话,好好读书识字,还说识字多有文化一辈子不会吃苦,那情景我永远清晰铭记.我还记得那时自己特渴望打乒乓球,可学堂只有一张桌子,一个年级一周轮一次,还要排队.每次站在一旁观看自己最敬重的胡老师和另一位是他表妹的洪老师课余练球遣兴,内心就像要爬出一只手来.我当时最大的梦想就是长大要努力当个老师,那样就天天都有机会打乒乓球了.
祠堂成了学堂,支祠也做了生产队的队屋.提着竹篓在队屋里排队分粮的场景,像第一天上学一样使我记忆犹新.后来宗祠被村里几个见过世面的活络分子合伙拆掉了,一件件珍贵的三雕散件不知流落何方,紧邻祠堂的一户人家,拿出在上海卖菜攒足的钞票将砖石和堂基购为己有.几个支祠虽仍留在原地,却也已是缺砖少瓦、七零八落的样子,风吹过,雨点斜打,一派残破凄清景象.
祠堂的记忆是快乐和温馨的,对村里观音庙和社庙的回想,却掺伴了少许初尝人生滋味的艰辛和苦辣.
很难考据村后半山腰的观音庙究竟建于哪个朝代,这里既可眺望远山连绵,又可俯视村烟袅袅,每次亲临庙堂,都会感觉视野和心胸顿时为之开阔起来,真是心旷神怡.庙后坡石陡峭,左右两边则相对平缓,两条常年流淌的高山溪水顺势向庙前流过来,并汇成一条长约二百米几乎与地面垂直的天河,好似一道一次次折断又一次次连上的瀑布,朝着泊于山脚的一片碧玉般的水潭高高垂落下去,最终注入华源河.这条细窄而跌宕的天河完全掩盖于草木之中,几乎没有能晒到太阳的时候,盛夏从中段一悬崖缝里流出的水冰凉异常,喝进嘴里透彻心扉,就像城里人放在冰箱里冻过一样,老一辈说这是经观音菩萨点化的圣泉.每次背着又长又粗的水筒去接水,总要先仰起脖子敞开肚子喝个饱足,然后将盛满凉水的竹筒美美地背回家,让全家人一一喝个痛快,暑热的难熬在这一刻顿时全消.假期里我和伙伴们经过庙前翻山越岭去砍柴,最远到过绩溪龙川的山顶.盛夏日的正中午,当我们脸晒得通红,浑身汗水湿透,往家扛着沉甸甸的树棍,经过观音庙是一定要进去好好歇息一番的.庙有两进,我们随意坐在前厅的美人靠上,胡乱地说东道西,阵阵山风带着山花山果的浓郁气息从远处吹来,汗透的身体瞬间凉了下来,好不惬意,又累又饿的感觉一下子飞到了九霄云外.一辈子细心谨慎的母亲多次嘱咐过我,在菩萨面前不要大声喊叫吵闹,带着柴刀进庙里歇息,也绝不能乱刻乱剁.我们在尽情享受清风抚慰的同时,常常说起砍柴卖柴的苦与累,都希望长大后去城里要做几件让村里人刮目相看的事,但更多时候是猜想今天母亲会烧什么好吃的菜,到家了一定大吃一顿.所谓好吃的也无非是豆腐和粉丝罢了.如果母亲这天正好有空来庙里接担,替我扛过因人累力乏而倍觉举步维艰的一程,我一定会高兴得哼起歌来.母亲的勤劳是出了名的,又加上非常疼我,每次我们几个十四五岁的孩子结伴挑柴往十七八里外的镇上去卖,母亲总是和其他伙伴的母亲一道先为我们挑上两三里,甚至四五里地,然后千叮咛万嘱咐小心翼翼把担子放到我的肩上.临走还要补上一句：卖了柴你自己买根油条吃.我们都是后半夜出发,母亲在迷朦曙色中走回村里,接着便生火煮粥,或干脆下地做早工,开始了新一天的劳作.方圆百十里地都说我们村的观音菩萨灵验,即便几年前前厅已倾圮不存,每逢重要节日,拜佛的人依然波浪似的涌来,把村后那条高低蜿蜒的山路,织成了一根五颜六色的不断蝡动的彩带.有一年县委书记夫人也慕名前往,还带来两件新衣服穿在菩萨身上,在村里引起不小轰动.山上山下,从半夜直到午后,爆竹声响彻云霄,无尽的香火,让整个山村烟雾腾腾,难以散去,空气中弥漫着神秘的喜庆气息.
散文论文参考资料：
结论：容灵共仰思故园（散文）为关于对不知道怎么写散文论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文《陌上花开》散文论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。
