原创《再论在线学习灵活性教室将变成一种轻资产》：本论文可用于灵活性论文范文参考下载，灵活性相关论文写作参考研究。
【摘 要】
本文首先回顾了口传时代、手工书写、印刷技术时代教学方式的变革,论述了“教室”怎样演变成了学校教育的一项“重”资产；其次,以约书亚·梅洛维茨的场景理论为基础,分析了网络空间对商场、物理教室的挑战,结果显示,作为教学内容呈现、教学对话、教学管理场所的教室,未来将越来越成为一种可移动并且可以灵活嵌入到实践环节的“轻”资产；最后,尽管在线教室提供了“人人皆学、处处能学、时时可学”的灵活性,但课程设计和教师仍然是教学中不可忽视的要素,是教学质量的重要保证.
【关键词】 教室；在线教室；轻资产；移动性；灵活性；场景理论
【中图分类号】 G620 【文献标识码】 B 【文章编号】 1009-458x（2017）01-0015-05
2014年5月,国家主席 给在青岛召开的“国际教育信息化大会”发去贺信,强调要依托信息技术构建网络化、数字化、个性化、终身化的教育体系,建设“人人皆学、处处能学、时时可学”的学习型社会.这里“人人皆学、处处能学、时时可学”,就是对互联网时代学习灵活性和泛在性的高度概括.
和在线学习的“灵活性”相比,班级授课制需要依托一个固定的“地点”,因而对教学方式、教育组织等带来了诸多的限制.对面对面、班级授课制的依赖,使“教室-大楼”成为学校办学的一项最重要的“重”资产！尽管经常有人提起梅贻琦先生关于“大学、大楼、大师”关系的名言,但在实际办学层面上,国家办学标准的“人均校舍面积”,大学引进大师的首要条件,都要求——建大楼.
一个坐落在固定地点的“教室”,怎样在人类教育系统中获得绝对重要的“地位”?在线教育又将怎样颠覆“教室”的权威地位,让教室变成一项办学的“轻”资产,以提供“人人皆学、处处能学、时时可学”的新型教育供给模式?
一、教室：容纳大学问、大师
和大学的场所
1. 知识的稀缺和学习场所的尊贵
人类最早采用的教育技术是“口头语言+记忆”（郭 , 2011）,孔子和苏格拉底就是面对面采取口头语言作为内容传递、教学对话的技术手段.在口传时代,孔子在杏坛设坛讲学,苏格拉底在市集等开阔空间跟弟子进行辩论和对话.老师和学生在哪里对话,教学就在哪里发生,“教室”还不是教学的必备条件.
这种没有固定场所的教学,其实是最昂贵的教学模式.由于知识主要保存在老师的“头脑”里,没有副本,因此,一个人要想求得真知,就必须抛家舍业,追随先生左右.孔子周游列国的时候,他的弟子一路跟从,既谈论学问时局,还要武功高强,跟随时可能冒出来的盗匪交手；也需要有人做生意,供养这个“移动的”学术团体.没有“固定地点”,决定了只有少数人能够获得学习的机会.口传时代的学习是“移动的”,但却不是灵活的.
进入手工抄写时代以后,“阅读物”和提出原创思想的大师相互分离,营造出更为灵活的学习方式.一个识字的人可以通过阅读手工书写的卷宗,接触大师的思想,被启迪、被点燃.然而,由于手工抄书效率低下,莎草纸、羊皮纸等书写材料稀缺,书籍数量稀少,价格昂贵.中世纪一本羊皮书《圣经》甚至可以换一座葡萄园（叶燕君, 1988）,精美的手抄羊皮书是一种财富的象征,根本不是用来读的.
书籍如此金贵,以至于一个人为了学习,必须到书籍所在的地方去.罗马时期的亚历山大图书馆、中世纪的修道院等,都是保存莎草卷、羊皮书的地方,也是和欧几里得、阿基米德、中世纪哲学家等大师交流对话的场地.耗费几代人的心血和财富建设起来的宏大讲堂、昂贵的羊皮书,共同彰显着“地点”在知识获取中的重要地位.與口传时代教师的“移动教学”相比,有了一个“固定的求知地点”,为教育的普及提供了更多的便利.
当时,普通人定期到教堂里,以牧师的口头宣讲为 ,“阅读”圣经,跟上帝对话.在教堂的一个封闭空间里,依靠声波在空气中震动而建立的1对多的传播系统,也为后来的课堂教学所模仿,成为讲授式课堂教学的主要传播结构.
由于阅读物的稀缺,一群人聚集在某一地点,听一个人用口头语言讲授的这种社会传播结构,使“地点”具有了某种尊贵的地位,成为社会思想和文化传播的重要象征！
2. 教室：学校的一项“重”资产
15世纪中叶印刷技术的出现使书写材料和阅读物的供应大大增加,建立在阅读和书写基础上的现代学校制度开始大规模发展.图书在提供了学习灵活性的同时,又进一步增加了教室在教和学中的重要地位.
口传时代用口头语言表达的知识,现在通过文字符号书写在纸上,用印刷机快速复制,广泛传播,为思想的启蒙提供了重要的技术条件.然而,作为思想“肉身”的纸质图书,需要利用各种交通工具进行耗费时间、跨越空间的移动,才能使不同的观点、理念相互碰撞.这个沉重的“肉身”成为课堂教学、学校教育的一个“致命的约束”,进一步突出了图书馆、教室这样的“物理场所”在人类知识传播、思想交流、教育传承中的重要性.
以课堂教学为例,教师讲授是口传时代遗存下来的一种知识传输方式,它的作用跟读书实际上类似,是一种知识的单向传播.在大量依赖教师讲授的亚洲国家,学生只要认真听讲,大量做题,不需要花费很多时间自主阅读,就可以得到好成绩.反之,15世纪古登堡印刷机发明以后,牛顿、第谷等人是完全通过搜集、阅读、校对、修正古希腊以来的数学书、天文星表等自学成才,开启近代科学的进程.因此,和数量稀少的羊皮手稿相比,机器印刷书的大量提供,无疑提供了更多的灵活的学习机会,为第一代函授远程教育,提供了基本的传播技术条件.
对于牛顿、第谷、伽利略等少数生来好于求知问学的天才来说,只要有书就够了！正如今天MOOC平台上那4%的完成者,他们大都具有很强的内生型学习动机.然而,对于更广大的人群而言,学习的回报过于延迟,需要强大的外在激励才能坚持下来.在大众化、强制性义务教育阶段,课堂教学对学习者的强制性约束构成了现代学习制度的重要制度基础.“教室”因此获得了某种独特的权威性！
灵活性论文参考资料：
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